© 1999 Ken Glasziou
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| La Cena del Recuerdo: su significado | Volumen 6 - No. 3 — Índice | Comunicándonos con nuestro Dios-Espíritu que mora en nosotros |
«Ganid, tengo una confianza absoluta en la protección de mi Padre celestial. Estoy consagrado a hacer la voluntad de mi Padre que está en los cielos. No creo que pueda sucederme ningún daño real; no creo que la obra de mi vida pueda ser puesta en peligro realmente por cualquier cosa que mis enemigos pudieran desear hacerme, y es seguro que no tenemos que temer ninguna violencia por parte de nuestros amigos. Estoy absolutamente convencido de que el universo entero es amistoso conmigo —insisto en creer en esta verdad todopoderosa con una confianza total, a pesar de todas las apariencias en contra.» (LU 133:1.4)
«El universo es amigable», ¡qué concepto tan extraño! ¿No es la experiencia de prácticamente todos nosotros que el universo es universalmente hostil? Pregúntale a un granjero y te contará historias de inundaciones, incendios, hambrunas y sequías. Pregúntele a todas aquellas personas de los servicios de emergencia que se ocupan de las secuelas de terremotos, maremotos, huracanes, tornados y otras peculiaridades de naturaleza aparentemente hostil. Por supuesto, hay otro lado: esos eventos extraños siempre estuvieron ahí y nosotros, los humanos, construimos nuestras casas en su territorio.
Sin embargo, para la mayoría de nosotros, la declaración que leemos en el Documento de Urantia que relata las experiencias de Jesús durante su período de tutoría con el niño indio, Ganid, y que atribuye a Jesús su insistencia declarada en creer que el universo es amigable a pesar de todas las apariencias al contrario, esto seguramente está fuera de este mundo, contrario a toda experiencia, y bordeando lo ridículo.
¿Pero es? Tenemos mentes. Su origen es la mente cósmica del Espíritu Eterno, por lo que no es probable que sean hostiles. Experimentamos el ministerio del Espíritu de la Madre del Universo a través de los Espíritus de la Mente; de nuevo, no es probable que sean hostiles. Cada uno de nosotros tiene una personalidad única, el don del Padre Universal, tenemos el espíritu del Padre que mora en nosotros para aconsejarnos y guiarnos, tenemos el Espíritu de la Verdad de Jesús, siempre listo para aconsejarnos. Entonces, ¿cuál es la fuente de la falta de amistad, la hostilidad, que creemos que es la experiencia natural de todas las criaturas que habitan en este planeta?
Primero podemos descartar los «desastres naturales» de la naturaleza. Después de todo, son completamente impersonales. Si nos atrapan, realmente fue culpa nuestra por habernos expuesto innecesariamente o simplemente fue «una de esas cosas», un peligro natural pero difícilmente hostil.
La hostilidad que experimentamos en la vida se genera predominantemente dentro de nuestras propias mentes, parte de ella en respuesta a la «antipatía» real o imaginaria de otros de nuestra especie, pero en gran parte debido a actitudes adquiridas.
Nuestras mentes son de naturaleza dualista. Tienen esos componentes que son de naturaleza divina pero también llevan el sello de nuestros orígenes evolutivos. Hemos heredado patrones de comportamiento que tenemos en común con otros animales de manada: comportamiento de dominación, territorialismo, la respuesta de huida o lucha ante una amenaza, autoconservación y otras actividades instintivas.
Jesús, por supuesto, sabía todo esto. Hasta que digeramos el texto de los Documentos de Urantia, solo estamos suponiendo. No hay forma de que la ciencia sepa que nuestra mente tiene su origen en la mente cósmica y que nos llega con propiedades inherentes. Tampoco hay forma de que la ciencia pueda descubrir que cada uno de nosotros tiene un patrón de personalidad único derivado del Padre Universal que también tiene la capacidad de activar las propiedades inherentes de la mente cósmica. Del mismo modo, los científicos pueden inferir que tenemos o no tenemos libre albedrío, pero es dudoso que alguna vez se disponga de pruebas de cualquiera de las afirmaciones.
Los Documentos de Urantia eliminan lo suficiente de nuestra ignorancia para permitirnos pensar como pensó Jesús, ya que en este sentido, él era completamente hombre. Así que habiendo adquirido este conocimiento necesario de los Documentos de Urantia, cualquiera de nosotros puede apreciar cómo y por qué Jesús pudo considerar el universo como un amigo a pesar de todas las apariencias de lo contrario. La hostilidad que experimentamos está en nuestra propia mente, al igual que el miedo. Si vemos el universo como hostil, será así. Si vemos a otros humanos como antipáticos, virtualmente garantizamos que así serán nuestras relaciones.
Para experimentar el universo amistoso como lo experimentó Jesús, tenemos que volver nuestras mentes a su Espíritu de Verdad.
«El verdadero significado cósmico de esta regla de las relaciones universales solamente se revela en su comprensión espiritual, en la interpretación que el espíritu del Hijo hace de la ley de la conducta al espíritu del Padre que reside en el alma del hombre mortal.» (LU 180:5.8)
«Cuando esos mortales conducidos por el espíritu se dan cuenta del verdadero significado de esta regla de oro, se llenan a rebosar con la certeza de ser ciudadanos de un universo amistoso, y sus ideales de realidad espiritual sólo se satisfacen cuando aman a sus semejantes como Jesús nos amó a todos. Ésta es la realidad de la comprensión del amor de Dios.» (LU 180:5.8)
Por lo tanto, las actitudes marcan la diferencia. Jesús nunca percibió la aparente hostilidad de los demás como verdaderamente hostil, sino más bien como que estaban mal informados y equivocados.
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