© 1995 Ken Glasziou
© 1995 The Brotherhood of Man Library
Varios escépticos han propuesto los nombres de varios autores individuales que creen que pueden haber sido los responsables de escribir El Libro de Urantia. Entre estas sugerencias se encuentran el Dr. W. Sadler, Wilfred Kellogg, Carl Jung, H.G. Wells y Robert Millikin. Primero leí el libro en respuesta a una solicitud de dar una opinión sobre las afirmaciones de sus autores por su estado revelador. Mi actitud inicial fue muy escéptica y mi primera reacción fue que debía haber sido escrito por un grupo de académicos bien intencionados en una misión para salvar el mundo.
A medida que me familiaricé más con su contenido, me impresionó la consistencia de su contenido. Anteriormente había participado en la redacción de dos libros de texto sobre temas científicos en los que varios autores contribuyeron con capítulos relevantes para sus especialidades particulares. Por lo tanto, me di cuenta de las dificultades adicionales que implica mantener la coherencia cuando varios autores contribuyen al mismo trabajo. Esto habría sido particularmente cierto para una obra de 2000 páginas, como El Libro de Urantia, escrita antes de que estuvieran disponibles las computadoras, las bases de datos y los programas de búsqueda y búsqueda. El problema habría sido infinitamente mayor si tal obra fuera un producto de la imaginación en lugar de una recopilación de hechos.
Sin embargo, en esta etapa temprana de mi interés en El Libro de Urantia, no estaba preparado para sugerir que este libro fuera otra cosa que el trabajo de seres humanos. La Parte 4, la Vida de Jesús, me impresionó por ser una exposición notable. Por lo demás, había notado una serie de afirmaciones, principalmente sobre cuestiones científicas, que eran increíblemente proféticas si se hacían a mediados de la década de 1930. Algunos de estos incluso habrían sido notables en el momento de la primera publicación del libro en 1955. Entonces, a mis investigadores, les recomendé que tomaran lo que encontraran valioso de su contenido y mantuvieran una mente abierta sobre su estado revelador.
Unos 15 años más tarde encontré un libro titulado «The Computation of Style» de Anthony Kenny que analizaba varias formas de verificar obras en las que la autoría está en duda, por ejemplo, las diversas epístolas atribuidas a Pablo en el Nuevo Testamento. Algunos métodos dependían de la tasa de ocurrencia de palabras o frases inusuales, otros del análisis estadístico de la longitud de las oraciones u otras características que daban ‘estilo’ a un autor en particular. El método favorecido, donde se podía aplicar, era el utilizado por Mosteller y Wallace que no dependía de palabras y frases inusuales, sino de la forma en que los autores usan palabras comunes para comenzar oraciones o para unir cláusulas y frases. Tales palabras se clasificaron como palabras de ‘marcador’ y ‘función’ e incluyeron también, an, by, but, the, and, when, etc.
Mientras leía sobre el trabajo de Mosteller y Wallace, me di cuenta de que las herramientas ya estaban disponibles para arrojar luz sobre la autoría múltiple de El Libro de Urantia. Estas herramientas eran una base de datos de FolioViews para el libro más los medios para transferir el texto del libro a un procesador de textos equipado para proporcionar recuentos de palabras para documentos individuales. Con estas herramientas, es relativamente fácil obtener estadísticas sobre el número de oraciones que comienzan con palabras marcadoras (el, pero, sin embargo, y, si, etc.) y cuantificarlas en términos de recuento de palabras.
La primera investigación tenía el objetivo limitado de decidir si un solo autor o varios autores escribieron el libro. Los resultados se publicaron en el boletín australiano Six-O-Six, vol. 13 (2), 1992 e indicó que puede haber más de nueve autores. Más tarde, mi hijo, Paul, quien tiene un Ph.D. en matemáticas y estadística, sugirió que se podría realizar una investigación más rigurosa para aquellos autores a los que se atribuyeron múltiples artículos. Dicho análisis permitió la inclusión de estimaciones de la varianza tanto dentro como entre los autores. Se eligieron seis conjuntos de artículos en los que había una certeza razonable de que cada conjunto era atribuible al mismo autor. Los resultados de esta investigación se publicaron en Six-O-Six, Vol 14 (3), 1993, y distinguieron claramente entre cada uno de los seis autores.
Para la primera investigación, además de intentar demostrar la autoría múltiple, se hizo un esfuerzo por arrojar luz sobre si el Dr. Sadler pudo haber sido el único autor postulado por otros. El único trabajo del Dr. Sadler disponible para mí fue un breve ensayo titulado «Evolución del alma», en el que aproximadamente la mitad del texto era una cita directa de El Libro de Urantia. El ensayo era demasiado breve para utilizar los métodos de Mosteller y Wallace. Sin embargo, después de separar el texto de El Libro de Urantia del resto, las dos secciones se sometieron a un programa de análisis de estilo computarizado que proporcionó puntajes sobre la base de la longitud de la oración, la estructura de la oración y el índice de facilidad de lectura de Flesch. Cada una de estas características diferenciaba dos estilos de escritura distintos en niveles estadísticamente significativos, lo que indicaba que el Dr. Sadler no era el autor de las citas de El Libro de Urantia de ese ensayo.
La investigación sobre la implicación del Dr. Sadler en la autoría de Los documentos de Urantia ha sido objeto de algunas críticas sobre la base del pequeño tamaño de la muestra del ensayo, «Evolución del alma». Recientemente, por cortesía del Dr. Matt Neibaur, he estado provisto de «The Mind at Mischief», un libro publicado por el Dr. Sadler en 1929 que ha permitido una investigación más extensa. Escaneé un poco más de cincuenta páginas de este libro, casi 20.000 palabras, en mi computadora, con las que contrasté el estilo de escritura del Dr. Sadler con los datos ya acumulados para el tipo de investigación de Mosteller y Wallace sobre la autoría. El material de texto de Sadler se convirtió en una base de datos de FolioViews y luego se comparó con los datos de los seis autores de El Libro de Urantia acreditados con varios artículos. Diez de los doce conjuntos de resultados obtuvieron diferencias significativas al nivel de P = 0,001. De los otros dos, uno fue significativo al nivel de 0,005 y el otro al 0,05, lo que indica que el Dr. Sadler no fue el autor de ninguno de los 24 artículos investigados. [Nota: en este caso, un nivel de probabilidad de P = 0,001 indica que solo hay una posibilidad entre mil de que las dos muestras de texto provengan de la misma fuente]
El material de El Libro de Urantia citado en el ensayo del Dr. Sadler, «La evolución del alma», se extrajo de los Documentos 5, 110 y 111. Usando la metodología de Mosteller y Wallace, en dos pruebas, se comparó la muestra «Mente en travesuras» con estos Documentos y mostró diferencias significativas en el nivel 0.01 y 0.001. Se han hecho algunas sugerencias de que el Dr. Sadler podría haber escrito la Parte 4 de El Libro de Urantia. Para verificar esta sugerencia, se realizaron otras dos pruebas del material «Mind at Mischief» contra los Documentos 195 y 196 de la Parte 4 del libro con el resultado de que ambas pruebas mostraron diferencias significativas en el nivel de probabilidad de 0.001.
Es un hecho que algunas de las mismas palabras y expresiones inusuales se encuentran tanto en los escritos del Dr. Sadler como en los Documentos de Urantia. Esto no es de extrañar ya que Sadler admitió haber estado continuamente expuesto al contenido de los diversos Documentos de Urantia, o sus precursores, desde 1911, unos 24 años antes de que se completaran los borradores finales de los Documentos. He estado leyendo estos artículos durante unos veinte años, tengo una memoria espantosa para la poesía, la literatura, las citas, etc., y aún encuentro que parte del vocabulario ‘peculiar’ del libro se ha vuelto mío. Muchos otros lectores han tenido la misma experiencia.
La evidencia acumulada hasta la fecha muestra que cualquier propuesta que designe una fuente humana para los Documentos de Urantia debe tener en cuenta la autoría múltiple. Si esta propuesta es cierta, aún debería ser posible descubrir quién podría haber colaborado con el Dr. Sadler y sus asociados. Una vez le escribí a Martin Gardner sugiriendo esto. Si hubiera habido autores humanos involucrados, se habría requerido una enorme cantidad de tiempo y esfuerzo para que la investigación acumulara los datos científicos, históricos y arqueológicos presentados en el libro. Pareciera imposible que los miembros de las familias de los autores postulados, o asociados de esos autores, no hayan tenido conocimiento de su participación.
No hay una buena razón por la que tales familiares, o asociados que aún viven, deban permanecer en silencio. De hecho, cualquiera que tenga tal conocimiento tiene la obligación moral de revelar lo que sabe. Hasta la fecha, no se han presentado pruebas firmes que demuestren que el libro es diferente de lo que dice ser. La evidencia acumulada de estas investigaciones también es consistente con esas afirmaciones.
Los hombres y las mujeres modernos e inteligentes rehuyen la religión de Jesús por temor a lo que ésta les hará —y a lo que hará con ellos. Y todos estos temores están bien fundados. En verdad, la religión de Jesús domina y transforma a sus creyentes, pidiendo a los hombres que dediquen su vida a buscar el conocimiento de la voluntad del Padre que está en los cielos, y exigiendo que las energías de la vida se consagren al servicio desinteresado de la fraternidad de los hombres… Los hombres y las mujeres egoístas simplemente no quieren pagar este precio, ni siquiera a cambio del mayor tesoro espiritual que se haya ofrecido nunca al hombre mortal. (LU 195:9.6-7)
Vive tu vida cada día como si escalaras una montaña. Una mirada ocasional hacia la cumbre mantiene la meta en mente, pero se pueden observar muchas escenas hermosas desde cada punto de vista.
Asciende despacio, de manera constante, disfrutando cada momento que pasa, y la vista desde la cima servirá como un clímax apropiado para el viaje.Harold V. Melchert