© 1997 Ken Glasziou
© 1997 The Brotherhood of Man Library
Seguramente hay una muy buena razón. El libro nos dice que los urantianos en desventaja nos paralizamos espiritualmente si no lo hacemos.
La sección anterior «Lugares favoritos», tomada de El Libro de Urantia, nos informó que «la verdad muerta, incluso de las doctrinas religiosas más elevadas, es impotente para transformar el carácter humano o controlar el comportamiento mortal… La semilla de la verdad teórica está muerta, los conceptos morales más elevados sin efecto, a menos y hasta que el Espíritu divino sople sobre las formas de la verdad y vivifique las fórmulas de la justicia.»
Parecería entonces, que podríamos conocer el «Prólogo» al revés, conocer las clasificaciones de toda la jerarquía de los cielos, conocer todo sobre Andón y Fonta, Adán y Eva, lo que los Melquisedec, los Mensajeros Solitarios y Poderosos piensan sobre nuestro pasado , presente y futuro, saber todo acerca de nuestras experiencias esperadas en los mundos morontiales, incluso conocer los componentes históricos de la vida de Jesús y haber memorizado sus enseñanzas, pero esto aún puede quedar sin efecto, «a menos y hasta que el Espíritu divino sople sobre nosotros». las formas de la verdad y vivifica las fórmulas de la justicia.”
Eso nos pone en el banquillo, ¿no es así? Entonces, ¿cómo salimos de eso? El libro tiene respuestas. Primero, el Espíritu divino tiene que regar nuestras almas y soplar sobre las formas de la verdad y las fórmulas de la justicia, y al hacerlo, ‘consciente’ nuestras mentes y almas del valor espiritual de nuestro conocimiento asimilado. Pero luego viene el crujido. Aunque somos templos de Dios porque su espíritu divino mora en nosotros, no es suficiente. «El Espíritu divino debe dominar y controlar cada fase de la experiencia humana.»
Hay medidas para ayudarnos a saber cómo estamos progresando. Una, por supuesto, es la producción de los frutos del espíritu en nuestras vidas. Otro está contenido en estas palabras: «Es la presencia del Espíritu divino, el agua de vida, lo que previene la sed consumidora del descontento mortal y esa hambre indescriptible de la mente humana no espiritualizada». Luego, el libro nos dice que los seres motivados por espíritus «nunca tienen sed», y que podemos llegar a ser «casi independientes del entorno material en lo que respecta a las alegrías de vivir y las satisfacciones de la vida terrenal». ¿Es eso realmente posible? Sin duda, un ejemplo vivo sería la Madre Teresa, esa maravillosa monja católica que ha trabajado durante décadas en condiciones terribles y, a pesar de su avanzada edad y su mala salud, aún persiste con el trabajo que Dios le ha encomendado de cuidar a las personas sin hogar.
No es que todos estemos llamados a ser «de la Madre Teresa». Pero estamos llamados a producir los frutos del espíritu. El libro nos dice que hay dos poderosas demostraciones de que conocemos a Dios. Uno de ellos es, «La manifestación de los frutos del espíritu de Dios en vuestra vida diaria habitual.» (LU 155:6.15) credenciales cuando tocamos las Puertas del Cielo y somos recibidos con un «bien hecho, mi buen y fiel servidor».
Cada uno puede asimilar, de la vida del Maestro, ese concepto de Dios que representa la medida de vuestra capacidad para percibir las realidades espirituales y divinas, las verdades reales y eternas. (LU 169:4.3)
Aprendéis cosas sobre Dios a través de Jesús observando la divinidad de su vida, no dependiendo de sus enseñanzas. (LU 169:4.3)
La segunda demostración de nuestro conocimiento de Dios es, «El hecho de que todo tu plan de vida proporciona prueba de que has arriesgado sin reservas todo lo que eres y tienes en la aventura de sobrevivir después de la muerte… » Esa declaración confirma la cita de que, «El Espíritu divino debe dominar y controlar cada fase de la experiencia humana.» (LU 34:6.7)
Antes de ver lo que el libro nos dice acerca de cómo podemos lograr estos objetivos, aumentemos nuestra conciencia de lo que significa «Existe en verdad dentro de vosotros una conspiración de fuerzas espirituales, una confederación de poderes divinos, cuyo propósito exclusivo consiste en liberaros definitivamente de la esclavitud material y de los obstáculos finitos.» (LU 34:6.9)
Nosotros, los urantianos, tenemos que darnos cuenta de que estamos en desventaja en comparación con los ascendentes mortales de planetas normales. Hemos estado en cuarentena desde la rebelión de Lucifer hace 200.000 años. Estábamos programados para recibir mejoras genéticas de la descendencia de Adán y Eva hace casi 38.000 años en un intento de aumentar nuestra capacidad de receptividad espiritual. Sin embargo, las cosas no resultaron como se esperaba y solo se produjo una mejora menor. Desafortunadamente, eso todavía nos dejó con una deficiencia congénita grave en la capacidad de comunicarnos con nuestros Ajustadores del Pensamiento (un estudio serio de los Documentos de los Ajustadores del Pensamiento 107-111 nos hará conscientes de las dificultades que todos los urantianos tienen para lograr una comunicación efectiva con ellos).
La conspiración de las fuerzas espirituales que trabaja para nuestra liberación del cautiverio material parece consistir en los espíritus del Padre Universal, el Hijo Creador y el Espíritu Materno del Universo. Los Ajustadores del Pensamiento moran en los centros de pensamiento de nuestra mente, «como parte integrante de esa mente, y siempre trabajan en perfecta armonía con los espíritus combinados del Hijo Creador y del Espíritu Creativo.» (LU 34:5.6) Sin embargo, aunque no poseemos personalmente una porción o entidad segregada del Hijo Creador o Espíritu Madre, su enlace espiritual dual se cierne sobre los mundos, buscando enseñar la verdad, iluminar espiritualmente las mentes de los hombres, y para inspirar sus almas. (LU 34:5.4)
Un legado del otorgamiento de Miguel en Urantia fue la disponibilidad universal de Ajustadores del Pensamiento para todos los urantianos que tenían el potencial de tomar una decisión moral. Un segundo legado fue la disponibilidad universal de su Espíritu de Verdad. El libro nos informa que el Espíritu de la Verdad nunca crea una conciencia de sí mismo, sólo una conciencia de Miguel, el Hijo. (LU 194:2.4) También nos informa que, «Aunque el Espíritu de la Verdad se derrama sobre toda carne, la actividad y el poder de este espíritu del Hijo están casi totalmente limitados por la receptividad personal del hombre a aquello que constituye la suma y la sustancia de la misión del Hijo donador.» (LU 34:5.5)
Y presumiblemente es precisamente por eso que los libros declaran muy explícitamente que, ««Seguir a Jesús» significa compartir personalmente su fe religiosa y entrar en el espíritu de la vida del Maestro, consagrada al servicio desinteresado de los hombres. Una de las cosas más importantes de la vida humana consiste en averiguar lo que Jesús creía, en descubrir sus ideales, y en esforzarse por alcanzar el elevado objetivo de su vida. De todos los conocimientos humanos, el que posee mayor valor es el de conocer la vida religiosa de Jesús y la manera en que la vivió.» (LU 196:1.3)
La unidad de las fuerzas espirituales se muestra por, «_Aunque la Divinidad puede ser plural en la manifestación, en la experiencia humana la Deidad es singular, siempre una… e independientemente de la pluralidad de origen, todas las influencias espirituales son una en función. La Verdad y nuestros Ajustadores del Pensamiento interactúan para permitirnos aumentar nuestra receptividad a la «conspiración de fuerzas espirituales» que busca mejorar nuestra capacidad espiritual, la efectividad de su interacción se ilustra con la experiencia de los apóstoles quienes, en cuatro cortas semanas después del otorgamiento del Espíritu de la Verdad, hicieron más progreso espiritual individual que en sus cuatro años de asociación personal y amorosa con Jesús. (LU 194:2.9)
La evidencia de que los apóstoles habían asimilado mentalmente las enseñanzas de Jesús durante esos cuatro años con él está contenida tanto en el texto del Sermón de la Ordenación del Libro de Urantia que es, en gran medida, una repetición del Sermón de la Montaña del evangelio de Mateo . También es evidente por la reproducción en el libro de gran parte de la palabra hablada de Jesús que se origina en los textos del evangelio, y demuestra que aunque los apóstoles tenían el conocimiento de la vida y las palabras del Maestro, tenían poca comprensión de su valor espiritual.
El finito nunca puede esperar comprender al Infinito, salvo cuando el Infinito estuvo focalizado en la personalidad espacio-temporal de la experiencia finita de la vida humana de Jesús de Nazaret. (LU 169:4.3)
El logro espiritual es la verdadera meta de la vida. (LU 170:2.6)
Puede ser instructivo ponernos en el lugar de uno de estos pescadores-apóstoles y considerar cómo podríamos haber reaccionado nosotros mismos ante las enseñanzas de Jesús a la luz de su trasfondo cultural y su historia tribal. Sus expectativas originales sobre lo que Jesús estaba haciendo y lo que haría, y cuál sería el resultado real de su misión, se encontraban en polos de realidad muy diferentes.
Los apóstoles tenían solo una vaga comprensión de las acciones y enseñanzas de su Maestro antes de sus experiencias personales con Jesús resucitado. Esas apariciones confirmaron más allá de toda duda que él era realmente el Hijo de Dios y, bajo la dirección de su Espíritu de la Verdad, los apóstoles finalmente se pusieron a buscar en sus recuerdos las verdades espirituales y los valores contenidos en sus enseñanzas.
Durante los años subsiguientes, el Espíritu de la Verdad habría sido vívidamente real para ellos como la presencia personal real de Jesús. Quizás las enseñanzas del libro acerca de la importancia que tiene para nosotros conocer la vida y las enseñanzas de Jesús fueron influenciadas por lo que realmente hizo por los apóstoles durante sus subsiguientes carreras terrenales de servicio dedicado a sus semejantes.
También nosotros podemos conocer la presencia personal de Jesús, y cuando conozcamos también su vida religiosa y cómo la vivió, su Espíritu de Verdad se capacitará para traducir nuestro nuevo conocimiento en aquello que tiene valor espiritual para nuestro propio progreso, como así como valor para el uso durante nuestras carreras terrenales al servicio del Maestro.
Algunos pueden objetar que los cristianos han tenido un conocimiento práctico de la vida y las enseñanzas de Jesús durante casi 2000 años; sin embargo, los efectos de ese conocimiento en sus vidas no son impresionantes. Sin embargo, también es un hecho que, a lo largo de ese período, la gran mayoría de los cristianos han sido efectivamente ignorantes del verdadero Jesús, y de lo que estaba haciendo.
Dos enseñanzas del Evangelio y del Libro de Urantia que son de importancia crítica, pero que no lograron la prominencia necesaria para convertirse en una poderosa fuerza transformadora en el cristianismo, son el concepto de Dios dentro de nosotros (en oposición a Dios fuera), y el conocimiento de que la vida de Jesús fue, en realidad, una revelación de la naturaleza del Dios viviente.
El hecho de que Jesús vivió por nosotros es infinitamente más significativo que la enseñanza de que Cristo murió por nosotros. Ahí está el poder real.