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El misticismo iluminado
Heredera de una enseñanza espiritual que reúne las antiguas religiones de Irán, el Islam místico y la cultura kurda, “Saint Janie” trabajó para renovar la tradición, combinando contemplación y apertura al mundo.
Nacido en un remoto pueblo del Kurdistán iraní en 1906, Malek Jân Ne’mati, apodado «santa Janie», atravesó el siglo XX aparentemente muy lejos del mundo y de su ruido, entre el estudio, la oración y la enseñanza espiritual. Y, sin embargo, el testimonio de quienes la conocieron y las huellas escritas que quedan de su enseñanza casi exclusivamente oral muestran hasta qué punto fue, a pesar de su gusto por la vida contemplativa, una mujer muy consciente también de la actualidad del mundo. muy comprometido con la defensa de los derechos de los más débiles y de las mujeres en particular, así como un pensador profundamente preocupado por las cuestiones filosóficas y las cuestiones éticas de su tiempo.
El pueblo de Djeyhounâbâd, donde nació y vivió toda su vida, está situado en una región donde la mayoría de la población pertenece a la orden Ahl-e Haqq. Esta orden, fundada en el siglo XIII, se basa en una doctrina espiritual que reúne las antiguas religiones de Irán, el Islam místico y los mitos propios de la cultura kurda. La espiritualidad de Ahl-e Haqq se manifiesta tanto por ritos que mantienen la cohesión de la comunidad como por formas específicas de oración que testimonian diariamente la interacción permanente entre el mundo material y el mundo espiritual. Sin embargo, si Malek Jân vivió en este contexto específico y si fue, en muchos aspectos, heredera de esta tradición centenaria, nunca dejó de ir más allá de los dogmas y los ritos, de renovar la tradición, de deshacer el espíritu comunitario para abrir mentes, para acabar incansablemente con todas las formas de superstición y con las rigideces del pensamiento y de las prácticas. Aunque es una mujer en un contexto donde la autoridad espiritual es tradicionalmente prerrogativa de los hombres, logró, gracias a su carisma espiritual, llevar a cabo importantes reformas, incluida la apertura de las funciones rituales a las mujeres.
En general, a lo largo de su vida ha actuado a favor de los derechos de las mujeres en un país donde las mujeres están en gran medida desfavorecidas legal y socialmente. En este contexto tan machista, logró imponer a sus discípulos, en contradicción con las leyes vigentes, que las niñas heredaran por igual que los niños, por ejemplo, o aceptar que, en caso de divorcio, el derecho a la custodia de los hijos va a la madre. Además, alentó firmemente la escolarización de las niñas en un entorno agrícola hostil a esta idea. Quería, por todos los medios a su alcance, establecer la igualdad entre hombres y mujeres, igualdad de trato de la que ella misma se había beneficiado al haber crecido en un entorno familiar absolutamente excepcional.
Malek Jan recibió una educación extraordinaria desde temprana edad. Su padre, Haj Ne’mat, poeta místico y venerado como santo durante su vida, insistió en que sus hijas recibieran la misma educación que sus hijos, lo que estaba lejos de ser una costumbre común a principios del siglo XX en Irán. particularmente en el campo. Este padre carismático y atento lo introdujo desde muy pequeño en una exigente disciplina espiritual. Por eso practicó desde temprana edad diversas formas de ascetismo y oración, y vivió toda su infancia en un ambiente de pura espiritualidad.
A lo largo de su vida mantuvo un modo de vida muy sencillo y espiritual, permaneciendo abierta al mundo y al progreso de la ciencia. Con un marcado gusto por el estudio, estudió anatomía y biología, así como geografía y poesía hasta el final de su vida.
En el plano espiritual, fue la alumna más destacada de su hermano, Ostad Elahi (1895-1974), un pensador que desarrolló en la segunda parte de su vida una enseñanza original, basada a la vez en una larga tradición y rompiendo con dogmas superfluos. Para él, la espiritualidad es una ciencia que debe entenderse con las herramientas de la razón y una forma de estar en el mundo que se basa en principios éticos fundamentales. Mucho más preocupado por el espíritu que por la letra, se esforzó en identificar lo que llama la «quintaesencia de las religiones» y que se reduce a la fe en un único Dios universal, a la inmortalidad del alma y a un principio de acción basado en respeto a los derechos y deberes propios y de los demás. Según él, el alma no puede recorrer el camino de la perfección si no se enfrenta al mundo y a la sociedad. Por lo tanto, no debemos vivir aislados del mundo sino dentro de la sociedad misma para ser puestos a prueba. Para él, la vida espiritual es atención constante: atención a la presencia divina en todas las cosas y apertura a los demás en los actos más cotidianos. Es en el marco de esta vigilancia constante que se hace posible la lucha contra los impulsos negativos del yo y, a través de esta lucha, se forja el autoconocimiento. Malek Jân meditó, practicó, asimiló, luego enseñó y transmitió los pensamientos de su hermano del que se sentía guardiana. Ella regresa constantemente a él, tanto en sus enseñanzas espirituales como en sus poemas místicos donde él aparece como una presencia benévola y activa. Según él mismo admitió, fue él quien le abrió los ojos, quien le mostró el camino; fue a través de él que aprendió a conocerse a sí misma y a conocer a Dios; fue él quien le dio la misión de guiar a quienes acudían a verla, a veces desde muy lejos, desde Europa o Estados Unidos, para buscar consejo o recibir una palabra de curación.
Durante toda su vida se puso a disposición de los demás, practicando asiduamente la caridad en todas sus formas. Su casa estuvo siempre abierta a quienes acudían en busca de consejo o consuelo, ayuda económica o apoyo psicológico. Cuidaba a todos con serenidad, a pesar de su ceguera y su salud a menudo frágil. “Cada camino espiritual tiene sus propias armas. Lo nuestro es hacer el bien a nuestro alrededor. » Murió en Francia, donde había venido para recibir tratamiento, en 1993. Su tumba, situada en Perche, se ha convertido hoy en un lugar de peregrinación para aquellos a quienes su ejemplo sigue inspirando.
Un sitio dedicado: www.saintejanie.org
Leili Anvar