© 2009 Liswen Delval
© 2009 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
Una invitación a viajar sobre el tema del amor
Imaginemos la Tierra, nuestro hermoso planeta Urantia, sus continentes, sus océanos. Acércate, Europa, de nuevo, Francia y luego Nouan-le-Fuzelier entre Orleans y Bourges. Reunión nacional de mayo de 2009 en el corazón de una gran propiedad preservada de 430 ha, el Domaine de Chalès: un parque, un castillo, un estanque natural de 38 ha… ¡Maravilla!
En este lugar “mágico” hablamos una y otra vez del amor divino, del amor humano ideal de perfección, verdad, belleza y bondad. Pero ¿qué es amar? El amor también se encuentra en todos los pequeños gestos, en las pequeñas cosas de la vida, como ser recibido por nuestro atento organizador Jean con un ramo de lirio de los valles, una ramita para todos. Como una sonrisa en un rostro amigo, estos gestos, estos estados del ser alegran nuestro día a día y nos hacen felices aquí y ahora.
Camino en este lugar donde la naturaleza es la reina. Imágenes, sonidos y colores responden entre sí. ¡Qué belleza! Cantos de pájaros; imponentes árboles de majestuosidad; lago que inspira calma interior; un magnífico pequeño puente de madera; el sol! Rápidamente, una foto. Este pequeño puente de madera me recuerda este puente entre nuestro ajustador del pensamiento y nosotros.
Este encuentro en plena naturaleza fue rico en estudios e ideas. El resumen de nuestro grupo de estudio sobre este tema “¿qué es amar?” » puntos destacados que me parecen importantes:
Primer punto: aprende primero a ser leal, luego a amar…
¿Qué es la lealtad? Es el fruto de una apreciación inteligente de la fraternidad universal; uno no puede recibir mucho sin dar nada. A medida que ascendéis la escala de la personalidad, primero aprendéis a ser leales, luego a amar, después a ser filiales, y entonces podréis ser libres; pero hasta que no seáis finalitarios, hasta que no hayáis alcanzado la perfección de la lealtad, no podréis daros cuenta por vosotros mismos de la finalidad de la libertad. (LU 39:4.11)
Como esta es la única definición anterior que tenemos de la palabra leal en la LU, les comparto esta otra definición de la Academia Francesa (8ª edición): “que muestra lealtad, que es sincero, recto, franco, lleno de honor”. y probidad.
El segundo punto señalado en este resumen se puede resumir en 3 puntos:
- a) para ser coherentes primero debemos acceder a la verdad.
- b) para ser atractivos primero debemos acceder a la belleza interior.
- c) para ser estables primero debemos acceder al bien.
La verdad es coherente, la belleza es atractiva y la bondad es estabilizadora. Cuando estos valores de lo que es real se coordinan en la experiencia de la personalidad, el resultado es un elevado tipo de amor condicionado por la sabiduría y capacitado por la lealtad. La verdadera finalidad de toda la educación en el universo consiste en coordinar de la mejor manera a los hijos aislados de los mundos con las realidades más amplias de su experiencia en expansión. La realidad es finita en el nivel humano, y es infinita y eterna en los niveles superiores y divinos. (LU 2:7.12)
Toda verdad —material, filosófica o espiritual— es a la vez bella y buena. Toda belleza real —el arte material o la simetría espiritual— es a la vez verdadera y buena. Toda bondad auténtica —ya se trate de la moralidad personal, la equidad social o el ministerio divino— es igualmente verdadera y bella. La salud, la cordura y la felicidad son integraciones de la verdad, la belleza y la bondad tal como se encuentran combinadas en la experiencia humana. Estos niveles de vida eficaz llegan a conseguirse mediante la unificación de los sistemas energéticos, los sistemas de las ideas y los sistemas del espíritu. (LU 2:7.11)
El amor es contagioso y eternamente creativo.
Recibimos en la medida en que somos capaces de difundir este amor a los demás.
El amor crece en cantidad y calidad.
Mirando hacia el futuro, cuando estemos juntos nuevamente, quizás finalmente, sin excesos, estemos conectados cada uno con nuestro Ajustador del Pensamiento con un objetivo común: la moderación.
La persona inclinada a la trascendencia se convertirá en un ser espiritual moderado que comprende a sus amigos intelectuales opuestos pero sin embargo complementarios y el intelectual puro se convertirá en un ser comprensivo y empático que armoniza su pensamiento y su bondad hacia sus amigos espiritualmente inclinados. Al comprender al otro accederemos a la armonía de los opuestos pero sin embargo complementarios. El miedo a los demás que son diferentes a nosotros desaparecerá. Entonces estaremos unidos en recto discernimiento hacia esta misma meta: el SUPREMO.
¡Qué programa! Pero yo tengo la esperanza viva y estoy en movimiento!
Liswen Delval