© 2002 The Brotherhood of Man Library
La búsqueda de Dios es una búsqueda de la dádiva ilimitada del amor divino.
El religioso tiene fe en un Dios de amor. El amor es la esencia de la religión y la fuente de la civilización superior.
Jesús reveló un Dios de amor, y el amor lo abarca todo, la verdad, la belleza y la bondad.
Los mortales avanzados… han aprendido que el amor es lo más grande del universo—y saben que Dios es amor. El amor es el deseo de hacer el bien a los demás.
El amor proporciona el suelo para el crecimiento religioso que ennoblece el trabajo pesado y común de la vida diaria.
El amor divino funciona en asociación unificada con la sabiduría divina y todas las demás características infinitas de la naturaleza perfecta del Padre Universal. Dios es amor, pero el amor no es Dios. La mayor manifestación del amor divino por los seres mortales se observa en la dádiva del espíritu de Dios que mora en nosotros.
Su mayor revelación del amor del Padre se ve en la vida de otorgamiento de Jesús de Nazaret cuando vivió en la tierra la vida espiritual ideal. Pero es el Dios-Espíritu que mora en nosotros el que individualiza el amor de Dios a cada alma humana.
Si no hubiera supervivencia de los valores eternos en el alma evolutiva del hombre, entonces la existencia mortal no tendría sentido y la vida misma sería una ilusión trágica, incluso un absurdo grotesco.
El hombre es parte de la naturaleza, existe en la naturaleza y, sin embargo, es capaz de trascender la naturaleza. El hombre es finito, pero está habitado por una chispa de infinitud.
Los significados se derivan de una combinación de reconocimiento y comprensión. Los significados son inexistentes en un mundo totalmente sensorial o material. Los significados y los valores solo se perciben en las esferas internas o supramateriales de la experiencia humana.
El acto de elección de la criatura para hacer la voluntad del Creador es un valor cósmico y tiene un significado universal.
La norma de los verdaderos valores debe buscarse en la palabra espiritual y en los niveles divinos de la realidad eterna.
Dios es tan real y absoluto que ningún signo material de prueba o demostración de los llamados milagros puede ofrecerse como testimonio de su realidad.
La religión nunca se realza apelando a lo llamado milagroso. La búsqueda de milagros es un recuerdo de las religiones primitivas de la magia. La verdadera religión no tiene nada que ver con supuestos milagros, y la religión revelada nunca apunta a los milagros como prueba de autoridad.
La moralidad revela un Controlador todopoderoso, una Deidad a la que se debe servir; la religión revela un Padre que todo lo ama, un Dios para ser adorado y amado. Y esto se debe a que la potencialidad espiritual de la religión es dominante sobre la actualidad de la Deidad de la moralidad de la evolución.
La moralidad es el suelo esencial preexistente de la conciencia personal de Dios, la realización personal de la presencia interna del Espíritu que mora en nosotros, pero tal moralidad no es la fuente de la experiencia religiosa y la percepción espiritual resultante. La naturaleza moral es superanimal pero sub-espiritual. La moral es equivalente al reconocimiento del deber, la realización de la existencia del bien y del mal. La zona moral interviene entre los tipos de mente animal y humana, ya que la morontia funciona entre las esferas material y espiritual del logro de la personalidad.[nota: la morontia es un estado híbrido que existe entre lo finito y lo trascendente.]
La moralidad no es necesariamente espiritual; puede ser total y puramente humana, aunque la verdadera religión realza todos los valores morales, los hace más significativos. La moralidad sin religión no logra revelar la bondad última, y tampoco proporciona la supervivencia incluso de sus propios valores morales. La religión proporciona la mejora, la glorificación y la supervivencia segura de todo lo que la moralidad reconoce y aprueba.
Nuestra mayor gloria no es no caer nunca, sino levantarnos cada vez que caemos.
Confucio
No tengas miedo de crecer lentamente, ten miedo solo de quedarte quieto.
Proverbio chino