© 2022 Mamadou Doudou Diagne
© 2022 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
Por
Mamadou Doudou
abril 2022
Conferencia virtual impartida por Mamadou Diagne en el marco de las conferencias organizadas por la asociación Urantia de Quebec.
Mamadou Doudou proviene de Senegal y actualmente vive en Marsella, donde trabaja su esposa. También es padre de 2 hijas. Doudou está jubilado desde 2012 de su puesto de profesor de literatura y filosofía en el instituto de Dakar. Desde muy joven se interesó por la espiritualidad y su encuentro con Moussa N’Diaye fue beneficioso para él.
Recibió formación espiritual de Moussa basada en El Libro de Urantia. Actualmente con sus amigos en Dakar forma parte del pequeño grupo de profesores que imparten lo que se llama enseñanza progresiva de la sabiduría divina y que esencialmente ocupa todo su tiempo. Hoy su presentación se titula “Una búsqueda espiritual: Dios en cuestión”. Te saludo mucho Linne, te agradezco tu amistad espiritual, tu conducta al invitarme a hacer una presentación. Agradezco a la Asociación Urantia de Quebec por su incansable trabajo en la promoción de las ideas e ideales resultantes de la revelación Urantia. Saludo y agradezco desde el fondo de mi corazón a mi hermano Gaétan por nuestros vínculos y nuestra colaboración en la defensa y manifestación de la verdad espiritual. Saludo a cada uno de ustedes y muchas gracias por su presencia así como por las preguntas y aportes que no dejarán de traer para enriquecer la presentación.
De hecho, no estoy presentando una conferencia en el sentido clásico del término, más bien me gustaría compartir una reflexión/convicción que introduciré brevemente para que los intercambios de discusiones y las experiencias de cada uno constituyan la verdadera sustancia. Titulé mi tema “Búsqueda espiritual, Dios en cuestión”. Por búsqueda espiritual quiero decir que debemos buscar a Dios y encontrarlo para buscarlo mejor para encontrarlo aún más. Y este Dios que se nos presenta como Espíritu es el que de hecho justifica nuestra búsqueda espiritual. Así que todos los que estamos allí y muchos otros, nos encontramos en esta búsqueda que nos une y nos reúne apoyándonos en gran medida en las enseñanzas del Libro de Urantia, la quinta revelación hecha libro, que constituye a nuestros ojos un tesoro de riquezas inestimables. .
Nuestra búsqueda significa que consideramos que el ser humano como criatura, como mortal ascendente, tiene un objetivo esencial: Dios que es un ser absoluto, eterno, infinito y perfecto. Y este ser, en lo que respecta al hombre, está representado por el Ajustador del Pensamiento. Pero el hombre se da cuenta de que Dios no es tan obvio para él como el mundo lo es para él. En efecto, ni el sentido humano, ni la mente material, ni la personalidad humana parecen estar suficientemente dotados del poder para permitir la transparencia de la realidad espiritual de Dios. Por eso el hombre en su búsqueda espiritual debe reconocer que Dios es una cuestión de conciencia, un problema a resolver, una cuestión fundamental.
Conviene, por tanto, que el ser humano entable una relación sincera e íntima en una experiencia criatura-creadora, lo que presupone que Dios también quiera darse a conocer. En realidad, se trata de dos seres simétricos que se posicionan en una experiencia ontológica que hizo decir al Maestro Hijo Creador Jesús, dirigiéndose a Nicodemo, este anciano rabino del Sanedrín: “Te declaro que, a menos que nazcas del espíritu, un hombre no pueden entrar en el Reino de Dios” (LU 142:6.5).
Es precisamente esta cuestión central tan conmovedora de Nicodemo la que revela otras muy importantes de las que mencionaré 6 que me parecen esenciales pero sobre las que espero vuestras enriquecedoras aportaciones.
La fe es un método, una técnica, un proceso espiritual vivo que me ofrece la posibilidad de compartir mi naturaleza humana material mortal con el espíritu divino que reside dentro de mí y que, por su parte, desea fervientemente compartir conmigo su naturaleza espiritual. El contenido conceptual de este compartir existencial está indicado en el programa de fe con sus 7 niveles expuestos en el folleto 101 en la página 1112.
La fe viva no puede reducirse a una afirmación de principio o incluso a una suma de conocimientos intelectuales o a la admiración o el asombro ante hechos o acontecimientos extraordinarios. La fe, en verdad, inicia un camino de experiencia espiritual personal y progresiva. En otras palabras, es el ser total, como cuerpo mental y personalidad, el que se moviliza para ir en busca y conquista del Ajustador del Pensamiento. Pero para que esta experiencia sea efectiva y transformadora sería prudente que se basara en algunos requisitos previos.
El primer requisito previo es la comprensión adecuada y viva de fundamentos como la bondad, el amor, la misericordia, la verdad, la belleza y la evolución.
El segundo prerrequisito es la aceptación de 3 posturas existenciales que deben convertirse en hábitos espirituales, a saber, adoración, oración y servicio.
El tercer requisito previo es la conciencia del alma. Por supuesto, es apropiado ser parcialmente consciente del alma morontial, que constituye una parte intermedia entre el ser humano y el Ajustador divino.
Durante nuestra búsqueda espiritual descubrimos a Dios experiencialmente espiritualmente y siempre gradualmente y entonces podemos convencernos tanto de que Dios es el primer y último principio de la realidad que luego procedemos a una reorientación de nuestra personalidad y nuestra voluntad hacia la meta que es Dios. Realmente lo convertimos en una prioridad decisiva en nuestra existencia planetaria.
es amor y hermandad.
El amor es el medio para expresar el bien, la verdad y la belleza, la primera tensión del amor espiritual consiste en amar primero a Dios. Me refiero también al nivel de la fe para dejarnos transformar por el espíritu y participar en el crecimiento de nuestra alma.
Este es el primer mandamiento de Jesús: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas”.
Su segundo mandamiento, que constituye la segunda tensión del amor, se dirige a los hombres, es decir, a nuestros compañeros mortales, a nuestros hermanos terrenales, con el fin de iluminarlos, ofrecerles la verdad espiritual y sostenerlos en su búsqueda personal del espíritu interior. Escuchamos claramente a Jesús “amarás a tu prójimo como a mí mismo”, esta es la base de la fraternidad.
Después del amor a los hombres, conviene ampliarnos al espíritu de fraternidad con todas las criaturas del universo y del cosmos. De hecho, todos los seres del cosmos están más o menos involucrados en el plan de evolución del padre. Por eso pueden ser objeto de nuestro amor como parte de esta vasta familia del Padre Universal.
Él es el Dios del tiempo y el espacio. Gracias al Ajustador del Pensamiento participamos en el trabajo de perfeccionamiento del gran universo después de que el Padre Universal en los albores de los tiempos declarara su proyecto de crear al hombre a su imagen y criarlo a su semejanza. Así, con el crecimiento de nuestra alma contribuimos a la realización de la voluntad de Dios al volvernos cada vez más conscientes de la Supremacía, primero en nuestra vida interior bajo la guía del Ajustador del Pensamiento, luego en relación con el gran Todo con Dios, el Supremo que nos conducirá al surgimiento del Ser Supremo al final de los tiempos equivale a decir que cada uno de nosotros es parte del todo, tiene un papel que desempeñar, un lugar que ocupar en el planeta Urantia y en el posterior y posterior. niveles sucesivos de existencia expresando y revelando los valores de personalidad otorgados por nuestro padre. Gradualmente, nuestra alma percibe el plan del Supremo e intuitivamente ve las partes del Supremo moviéndose en la perfección de Urantia.
Voy a concluir. Dios nos crea y nos da vida, una mente y una personalidad de orden material, luego se vuelve inmanente en nuestro ser como Ajustador del Pensamiento. Y este Espíritu Divino quiere humanizarse y por eso estamos aquí en el planeta. Nuestra cooperación con el Ajustador Divino da como resultado un alma morontial ascendente progresiva que satisface tanto al hombre como a Dios. Por eso parece muy importante cuestionar a Dios. La cuestión de Dios inaugura múltiples preguntas sobre Dios y finalmente llegamos a un cuestionamiento, un cuestionamiento casi infinito que se opone a la dimensión del Dios infinito que llevamos en nuestro querido planeta, ciertamente oscuro pero cuánto compensado por la 5ª revelación del Libro. de Urantia_.
Gracias por su atención.