© 1996 Meredith Sprunger
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| Sobre ser moralmente fragante | Volumen 3 - No. 6 — Índice | Cosmología de los universos materiales. Por qué la ciencia y El libro de Urantia tienen perspectivas diferentes |
Nuestras vidas están moldeadas por nuestras experiencias cumbre. Estos episodios de trascendencia son a veces difíciles de explicar, pero la mayoría de las personas tienen el sentido del ministerio de una realidad más allá de ellos mismos que está dando sentido a sus vidas: «… en cada encrucijada en la lucha hacia adelante, el Espíritu de la Verdad siempre hablará, diciendo: ‘Este es el camino’». (LU 34:7.8)
Mi búsqueda del conocimiento y la verdad comenzó a una edad temprana. Tengo un recuerdo vívido a la edad de cuatro años de un impulso apremiante y un hambre profunda de saber más sobre la vida. Estaba parado afuera en el lado sur de nuestra casa bajo un sol brillante. Recuerdo haberme dicho a mí mismo: «Hay algo en la vida que no entiendo, pero lo voy a averiguar».
Estas oraciones del corazón tardan años en integrar nuestras mentes y moldear nuestras vidas. En el camino se destacan en nuestra memoria experiencias cumbre críticas. La muerte de mi madre cuando yo tenía unos nueve años, y la muerte de mi padre un año y medio después, fueron duros enfrentamientos de sondeo de la realidad. Recuerdo estar sentado en nuestra sala de estar durante el funeral de mi padre en casa mirando por la ventana a un rebaño de vacas que pastaban al sol y diciéndome a mí mismo: «Ahora soy como esas vacas sin nadie que las cuide sino Dios.»
Una tía y un tío me llevaron a vivir con ellos a su casa en el campo. Cuando tenía alrededor de trece años, fui a la Iglesia Menonita en Berne, Indiana, para escuchar al coro de la comunidad cantar el Mesías de Handel. Me cautivó tanto la grandeza espiritual de la letra y la música que me di cuenta de mi finitud e insignificancia. Cuando llegamos a casa, subí a mi habitación y oré fervientemente: «¡Señor, hazme parte de algo más importante y significativo que yo mismo!». Poco me di cuenta de que un día tendría el privilegio de ser uno de los pioneros asociados con la Quinta Revelación de Época.
Mis intereses centrales siempre han sido la naturaleza, la filosofía y la religión. Mientras luchaba con la decisión de qué curso de estudio seguiría en la universidad, me atrajo la carrera de naturalista. Como no tenía la guía de mis padres, traté de pensar objetivamente. Razonando que mi atracción por la naturaleza era una fantasía adolescente pasajera, intenté hacer una elección más madura y convencional. Como siempre me interesó el «por qué y el por qué» de las cosas, pensé que la química encajaba en esta descripción. Sin embargo, sabiendo que no quería pasar mi vida en un laboratorio, me decidí por la ingeniería química.
Aunque obtuve la calificación más alta en química de cualquier estudiante de primer año de ingeniería química en Purdue ese semestre, sabía que no quería ser ingeniero. Así que recurrí a mi primer amor y me trasladé a la Escuela de Silvicultura. Aquí me sentí cómodo pero cada vez más la idea de la filosofía y la religión parecía estar llamándome. Los comentarios que hizo mi tío sobre los ministros me llevaron a pensar que los consideraba «parásitos» de la sociedad. Se me ocurrió la idea de que podría ganarme la vida como guardabosques y participar en el ministerio como una vocación. Así que escribí a Mission House Seminary preguntando si podía inscribirme en el Seminario después de graduarme de la Escuela de Silvicultura. Su respuesta fue: «No, debes tener una especialización en artes liberales para ingresar al seminario». Este fue un golpe devastador para mi proyecto de vida. ¿Qué tengo que hacer? ¿Cuál fue la voluntad de Dios? Caminé hasta altas horas de la noche bajo la luna llena en los campos de pasto cerca del campus agrícola tratando de decidir. Fue una decisión agonizante, pero finalmente me sentí seguro de que Dios me estaba llamando a transferirme a Mission House College (ahora Lakeland), especializarme en filosofía e ingresar al seminario.
El peregrinaje de mi vida transcurrió con cierta normalidad a través del Seminario Teológico Mission House, BD, el Seminario Teológico de Princeton, M. Th., un pastorado en Trinity United Church of Christ, y obtuve un Ph.D. en psicología en Elmhurst College y un pastorado en Highland Avenue United Methodist Church en Chicago. La presión de estas dos nuevas posiciones más el viaje diario de 25 millas a través del tráfico de Chicago comenzó a pasar factura. Siendo una persona vigorosa con un coraje considerable para reforzar el ego, me sumergí hasta que mis reservas de energía fisiológica y psicológica se agotaron. De repente, la invulnerabilidad de mi ego se hizo añicos. Caí en el agotamiento físico y la depresión psicológica de la fatiga de la batalla. Solo aquellos que han experimentado la profundidad envolvente, la angustia y la desesperanza de tal depresión pueden saber cómo es. Es un evento psicológico-espiritual que pone a prueba las profundidades del alma. Te dejará como un individuo herido y quebrantado o como una persona transformada y más fuerte más en sintonía con la realidad espiritual.
Si bien fue la noche oscura del alma, también fue la experiencia cumbre transformadora en mi vida. Despojado de todas las defensas y racionalizaciones de mi ego, me enfrenté a ceder a la desesperación o entregar mis defensas del ego y entregarme completamente a Dios sin importar las consecuencias. Vi esto como la única opción con la que me podía identificar. Antes mi vida había estado dedicada a Dios, pero ahora me enfrentaba a la prueba definitiva. La reestructuración de mi vida interior fue lenta pero segura. Entendí mejor lo que significa nacer espiritualmente de nuevo. Había pasado por el fuego templado de la prueba y conocía la invencibilidad espiritual de ser un hijo de Dios. Mucho más tarde, mi experiencia resonó con un pasaje que leí en El Libro de Urantia:
«Pero mucho antes de llegar a Havona, estos hijos ascendentes del tiempo han aprendido a deleitarse con las incertidumbres, a enriquecerse con las decepciones, a entusiasmarse con los fracasos aparentes, a estimularse en presencia de las dificultades, a mostrar un valor indomable frente a la inmensidad, y a ejercer una fe invencible cuando se enfrentan con el desafío de lo inexplicable. Hace mucho tiempo que el grito de guerra de estos peregrinos se ha vuelto: «En unión con Dios, nada —absolutamente nada— es imposible»». (LU 26:5.3)
En 1952 asumimos un pastorado en Grace Church en Culver, Indiana. Descubrí que mi comprensión espiritual y mi crecimiento adquirieron una nueva dimensión. Después de varios años de elaborar sermones y artículos formulando mi propia experiencia espiritual y enfatizando la religión de Jesús en lugar de la religión acerca de Jesús, me di cuenta de que se necesitaba un nuevo enfoque espiritual en la teología cristiana tradicional. Esbocé tentativamente un par de libros que necesitaban ser escritos, pero rehuí la disciplina requerida para escribir estos libros. Después de un tiempo de tratar de evitar el compromiso con este proyecto, me di cuenta de que en lealtad a este liderazgo interno se debía tomar una decisión.
Para buscar la voluntad de Dios al tomar esta decisión, pasé horas bajo las estrellas en nuestro patio trasero en Culver. Me parecía claro que se necesitaba una nueva orientación teológico-espiritual para entender nuestra fe cristiana, y que Dios me estaba guiando a caminar en esa dirección. Finalmente expresé mi voluntad de comprometerme a emprender este proyecto. No mucho después de tomar esta decisión, El Libro de Urantia fue puesto en mis manos. Le prometí al amigo que me lo dio, el juez Louis Hammerschmidt, que lo evaluaría. Su tabla de contenido me apagó; Pensé que sería una pérdida de tiempo leerlo. Después de meses de procrastinación, comencé a leer en su Vida y Enseñanzas de Jesús. No encontré lo que esperaba encontrar. Confirmó y mejoró grandemente la historia del Nuevo Testamento. A menudo leo con lágrimas corriendo por mis mejillas. Cuando terminé de leer el libro, me di cuenta de que las ideas básicas sobre las que había decidido escribir se presentaban aquí mucho mejor de lo que yo podría formularlas. Tuve la sensación generalizada de que toda mi vida había sido preparada para esta nueva visión de la realidad espiritual: La Quinta Revelación de Época. El resto de mi vida ha sido una posdata y un posludio de esta experiencia culminante de mi peregrinaje espiritual.
Algunos hombres sueñan con logros valiosos, mientras que otros se mantienen despiertos y los realizan.
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