© 1996 Merlyn Cox
© 1996 La Christian Fellowship de Estudiantes de El libro de Urantia
Salmos hoy: una nueva canción | Otoño 1996 — Índice | Libros importantes: ciencia, antropología y arqueología en El libro de Urantia |
Para aquellos criados en la iglesia, e incluso identificando el Reino de Dios con la iglesia, el título debe parecer extraño. Para la mayoría, servir a Dios dentro de la iglesia es la norma, si no la definición, del discipulado. Si bien muchos pueden ser llamados a representarla en la periferia de su influencia, se supone que incluso esto es el alcance de la iglesia. Al menos, siempre se puede definir la iglesia como el cuerpo místico de Cristo que está presente por definición donde los creyentes se reúnen y trabajan en su nombre.
Hay quienes señalan, creo que correctamente, la identificación demasiado fácil de la iglesia con el Reino de Dios, y sienten que la institución a menudo se interpone en el camino de servir a Dios tanto como ayuda. Muchas personas que han sido criadas y nutridas en la comunidad de la iglesia sienten sus fallas con tanta fuerza que han abandonado en gran medida la religión organizada.
Para quienes están en el Movimiento Urantia, existe la frustración añadida del rechazo y la sospecha. No muchos lectores del Libro de Urantia pueden comunicarse fácil y abiertamente sobre el libro con sus compañeros de la iglesia. Muchos descubrieron El Libro de Urantia después de una búsqueda que los alejó de la iglesia institucional. Habiéndolo descubierto, sólo pareció reforzar su prejuicio contra el cristianismo tradicional.
Muchos descubrieron El Libro de Urantia después de una búsqueda que los alejó de la iglesia institucional. Habiéndolo descubierto, sólo pareció reforzar su prejuicio contra el cristianismo tradicional.
Como pastor siento las mismas frustraciones. Me encantaría compartir abiertamente las ideas y conceptos que se encuentran en El Libro de Urantia con otras personas que buscan una comprensión cada vez más profunda de las Buenas Nuevas, pero me doy cuenta de que pocas personas están dispuestas siquiera a examinarlas. Nunca dejo de sorprenderme ante la ironía de que las únicas personas en la tierra que deberían comprender y acoger con mayor rapidez su mensaje sean a menudo las más sospechosas y hostiles.
Entonces entiendo por qué muchas personas en el movimiento, a su vez, sospechan de la iglesia y muchos han renunciado a ella. En más de una ocasión he sentido la sorpresa y la incomprensión por parte de los lectores que descubren que soy un pastor sirviendo activamente a una iglesia, como diciendo: «¿Cómo puede ser eso?» Mi respuesta sería: «¿Cómo podría no ser así?». Estoy tan convencido de que las verdades de El Libro de Urantia afirman y complementan el testimonio de la iglesia en todos los aspectos esenciales, que tener que disculparse por estar en la iglesia parece ridículo, tan ridículo como tener que justificar El Libro de Urantia ante los miembros de la iglesia.
No sé cuál será el futuro de la iglesia institucional. Estoy convencido de que está experimentando grandes cambios y es posible que en el futuro haya poco que sea reconocible del pasado. En cuanto a sus defectos, pocos podrían catalogarlos tan a fondo como un pastor. Pero también daría testimonio del hecho de que sigue siendo un lugar donde se proclama la Buena Nueva, donde tienen lugar la reconciliación y la sanación, donde a menudo se encuentra un compañerismo grande y liberador, incluso un culto trascendente.
Para aquellos en el Movimiento Urantia también puede parecer irónico señalar que Dios no hace acepción de personas. No está atado a la iglesia, pero tampoco ha renunciado a ella. Sigue siendo un buen lugar para servir, un buen lugar para experimentar los dones y las gracias del pueblo de Dios en todas partes, y un buen lugar para dar testimonio con paciencia, sabiduría y esperanza de las verdades contenidas en El Libro de Urantia.
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