© 1996 Seppo Niskanen
© 1996 Asociación Internacional Urantia (IUA)
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Seppo Niskanen, Helsinki, Finlandia
De vez en cuando, cada uno de nosotros ha estado reflexionando sobre las razones de nuestra existencia: por qué existimos; ¿Vale la pena todo este trabajo y esfuerzo? En la Conferencia de Verano de la Asociación Urantia de Finlandia, a mediados de junio, se hizo un esfuerzo concertado para encontrar el punto de vista cósmico de la existencia humana. El Libro de URANTIA es un verdadero cofre del tesoro para cualquiera que busque un punto de vista cósmico, siempre que se lea el libro de principio a fin. A continuación presentaré algunas de las conclusiones de la Conferencia.
La existencia se divide en dos sectores principales: la existencia existencial y la existencia experiencial. Dentro de la existencialidad, todo es absoluto y perfecto en la actualidad; en la experiencialidad, todo es imperfecto o perfecto, pero perfecto en potencialidad. Dios ve el universo desde el centro hacia afuera; Vemos el universo mirando desde afuera hacia adentro. Dios obtiene nuestro punto de vista de mirar desde afuera hacia adentro como su regalo, el Ajustador del Pensamiento, en cada uno de nosotros, mira la existencia a través de nuestros ojos. Será difícil, pero valdrá la pena el esfuerzo si nos esforzamos por percibir, al menos hasta cierto punto, cómo se siente mirar la existencia desde el punto de vista de Dios, desde el punto de vista cósmico.
Se conservarán todas las experiencias valiosas.
La tensión entre la infinitud de la existencia y la existencia subinfinita se resuelve a través de la experiencia, a través del experimentar. Actualmente estamos atravesando la primera etapa de la experiencialidad, la experiencialidad de la Supremacía. Cada uno de nosotros es una personalidad única; y las experiencias de cada uno de nosotros son igualmente únicas.
Es difícil de creer, pero somos perfectos incluso ahora; es decir, potencialmente perfecto; después de todo, estamos hechos a imagen de Dios.
«Hagamos al hombre mortal a nuestra propia imagen» (LU 6:5.7)
Sólo necesitamos recordar que nuestra perfección es potencial; en realidad somos imperfectos. Estamos diseñados para experimentar y crecer perfectos; traducir potenciales en reales; y hacerlo a través de nuestros esfuerzos de libre albedrío.
«El hombre mortal consigue incluso su estado de candidato a la ascensión mediante su propia fe y esperanza. Todas las cosas divinas que la mente humana capta y que el alma humana consigue son consecuciones experienciales; son realidades de la experiencia personal y son, por lo tanto, posesiones únicas, en contraste con la bondad y la rectitud inherentes a las personalidades infalibles de Havona.» (LU 3:5.16)
En ninguna parte del vasto universo de universos existe, ni existirá jamás, otro orden de seres con nuestro tipo de experiencia adquirida; y sabremos de qué hablamos, porque lo habremos atravesado todo.
Se conservarán todas las experiencias valiosas; son morontiales, supermateriales. Nuestras mentes y nuestros Ajustadores del Pensamiento utilizan nuestras experiencias valiosas en la construcción de nuestras almas morontiales; y el alma es el vehículo de nuestras personalidades sobrevivientes. Las relaciones de personalidad poseen un valor cósmico. Recordaremos y seremos recordados desde los mundos de estancia hasta el Paraíso. Podemos afirmar que las experiencias más valiosas se obtienen en las relaciones con otras personalidades, desde personalidades humanas hasta personalidades sobrehumanas y divinas. Otras personalidades pueden ser una fuente de placer interminable, pero también constituyen el elemento de imprevisibilidad en nuestras experiencias; No siempre podemos anticipar las reacciones y respuestas de otras personalidades. Nuestros semejantes se encuentran en niveles divergentes de crecimiento y cada uno de nosotros tiene una personalidad única.
La pregunta final es: ¿Quieres ser parte de toda esta experiencia? Cada uno de nosotros tiene que dar una respuesta a esta pregunta, en un momento u otro…
El filósofo griego Protágoras (siglo V a.C.) propuso la tesis de que el mundo sensorial, a diferencia del mundo de las ideas, aparece de manera diferente para cada observador. Evidentemente se dio cuenta de que cada uno de nosotros es único y, en consecuencia, nuestros puntos de vista deben ser únicos.
Dios no hace acepción de personas; para él todas las personas son igualmente queridas y las experiencias de todos son igualmente importantes. En términos de dones y conocimientos somos diferentes, pero espiritualmente todos somos de igual valor: hijos del mismo Padre. Cuanto más recordamos esto, más tolerantes nos volvemos. Es aconsejable, de vez en cuando, hacer un esfuerzo por ponerse en el lugar de otra persona y tratar de mirar el mundo desde su punto de vista. Ese será un paso más en nuestro crecimiento hacia la ciudadanía cósmica.
La pregunta definitiva es: ¿Quieres ser parte de toda esta experiencia? Cada uno de nosotros tiene que dar una respuesta a esta pregunta, en un momento u otro; ya sea aquí en la tierra o en los mundos morontiales. La decisión debe tomarse y la respuesta darse de forma consciente, con plena conciencia. Nuestra única contribución a la experiencialidad y nuestro único regalo a Dios es esta dedicación libre y voluntaria de involucrarnos en la experiencia, la voluntad de involucrarnos en la lucha hacia adelante, en el progreso de afuera hacia adentro.
Los problemas más trascendentales y cruciales de la vida son, en cierto sentido, irresolubles, insolubles. El filósofo alemán Carl Jung dijo (en 1929) que nunca podrán resolverse, sino sólo superarse. No podemos resolver problemas simplemente pensando, por mucho que lo intentemos. «Lo bien planificado está a medio hacer», dice un viejo refrán; lo que significa que es necesario pensar, pero sólo la vida práctica nos hace avanzar. En retrospectiva, incluso los problemas más difíciles tienden a perder su importancia, siempre que hayan sido «superados». No hay verdadera felicidad sin esfuerzo y vida. Después, habiendo hecho el esfuerzo y superado la dificultad, sentimos una satisfacción suprema, algo que de otro modo sería inexperimentable.
Todos nosotros disfrutamos de una comunión directa con Dios. Si así lo deseamos, podemos comunicarnos con él ya sea mediante la oración o la adoración. Sólo necesitas presentar tus problemas ante Dios en una oración y eso te ayudará a resolverlos y superarlos. Todas nuestras peticiones serán respondidas, aunque las respuestas no sean las que posiblemente esperábamos que fueran. Si algunas de nuestras peticiones no pueden ser respondidas en este momento, la respuesta nos estará esperando en algún momento de nuestras carreras de ascensión, tan pronto como seamos capaces de apreciarla y comprenderla.
Estos fueron sólo una muestra de los hallazgos e ideas que se articularon en la Conferencia. Espero que los lectores del Journal los encuentren edificantes.
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