© 1993 Sue Tennant
© 1993 La Christian Fellowship de Estudiantes de El libro de Urantia
Recientemente en Chicago, en el Parlamento para las Religiones del Mundo (una celebración histórica del centenario del Movimiento Interreligioso), vi la posibilidad de un futuro más brillante para la religión, la Iglesia cristiana y nuestro mundo.
6.000 entusiastas religiosos de todas partes del mundo, en representación de unas 126 religiones, se reunieron bajo un mismo techo en el Palmer House Hilton. La escena era colorida por decir lo menos. No estaban presentes los irremediablemente adoctrinados y de mente cerrada. Algunos, sin embargo, pueden pagar un precio por su progresiva apertura. Un amigo mormón empezó a preocuparse progresivamente durante el Parlamento de que sería «excomulgado», simplemente por su exposición a otras religiones. Otro amigo sufí sabía que su entrevista televisiva provocaría una controversia incalculable. Sin embargo, prevalecieron el coraje y la curiosidad. La gente quería romper con lo familiar, experimentar la democracia de la libertad espiritual, la igualdad y el respeto por las diferencias religiosas.
En el contexto interreligioso, se imponen enormes exigencias a los participantes, pero todos se volvieron más de lo que podrían ser solo con los de su propia especie. La diversidad religiosa sin precedentes en Chicago fue ciertamente un contexto amplio. Las mentes se ampliaron, los conceptos crecieron y también la comprensión, el respeto e incluso el amor. ¡La atmósfera era eléctrica! En más de 800 importantes presentaciones, conferencias, seminarios y talleres, diversas religiones compartieron repetidamente temas comunes. El espíritu de Dios habita en cada uno de nosotros; Dado que este espíritu proviene de la misma Fuente, realmente somos hermanos y hermanas, una sola familia humana. El deseo de servir y el poder de amar a toda la humanidad provienen del espíritu de Dios que mora en nosotros. El amor y el servicio a la familia humana son siempre el fruto espiritual de la verdadera religión. Un cartel de Sikh Dharma International decía: «Mi Dios y vuestro Dios es nuestro Dios. Si no puedes ver a Dios en todo, no puedes ver a Dios en absoluto».
El amor y el servicio a la familia humana son siempre fruto espiritual de la verdadera religión. Un cartel de Sikh Dharma International decía: «Mi Dios y vuestro Dios es nuestro Dios. Si no puedes ver a Dios en todo, no puedes ver»
No debería sorprender a los estudiantes de El Libro de Urantia que el Espíritu haya estado ocupado superando a todas las religiones. El pensamiento ilustrado expresado en el Parlamento estaba claramente centrado en el Espíritu de la Verdad. Dado que este Espíritu de Verdad fue derramado sobre toda la humanidad, los buscadores sinceros, a través de la experiencia de fe personal, se nutren de este ministerio globalmente omnipresente dentro de sus propias culturas. La verdad es viva y dinámica. La teología y el dogma simbolizan sólo parcialmente su poder, y ninguna cultura tiene el monopolio sobre él.
Las religiones del mundo coinciden en que tienen una tarea crítica por delante: unirse espiritualmente para las emergencias prácticas que enfrenta el mundo hoy. Pero sólo los religiosos de mentalidad global están en sintonía con la gravedad de la situación. Los objetivos son poner fin a la violencia, restaurar el medio ambiente, educar a una ciudadanía global, estabilizar el crecimiento de la población, guiar éticamente la tecnología, distribuir de manera justa los recursos del mundo y promover la igualdad de derechos, por mencionar sólo algunos. El prerrequisito para tal cooperación es la unidad espiritual. La unidad espiritual se produce cuando grupos diversos comparten activamente objetivos comunes pero no necesariamente el mismo pensamiento. La necesidad exige invención y las necesidades de nuestro mundo se han vuelto tan complejas que necesitamos abundante inventiva. Sin embargo, es la diversidad, no la uniformidad, lo que alimenta la creatividad y genera una variedad de soluciones. En el Espíritu de Dios, todas las soluciones nacidas de intenciones altruistas, se armonizan eficientemente para producir progreso. Para hacer lo que la religión hace mejor, debe ser libre y afirmada, de modo que pueda inspirar ese factor moral en la comunidad que restringe el interés propio en favor del conjunto.
_El requisito previo para tal cooperación es la unidad espiritual. La unidad espiritual se produce cuando grupos diversos comparten activamente objetivos comunes, pero no necesariamente el mismo pensamiento.
Teniendo esto en cuenta, el Parlamento subrayó, para mí, el gran privilegio de la Quinta Revelación de Época y la enorme responsabilidad que conlleva. Debido a los conceptos y hechos ampliados revelados en El Libro de Urantia, los estudiantes han recibido una educación poco común y apasionante, que obliga a los lectores a incluir a toda la humanidad como hijos de Dios y a dar la más alta prioridad al mandato de Jesús de trabajar para el bienestar espiritual de todo el planeta. Todas las religiones desempeñan un papel importante en la realización cósmica de la soberanía de Dios y, eventualmente, todas deben entrar en el proceso de respeto mutuo e interdependencia. La Iglesia cristiana, con sus impresionantes recursos organizativos, podría globalizar rápidamente su ministerio de pacificación si globalizara así su pensamiento. Como facilitadores del aprecio compasivo y la colaboración entre tradiciones religiosas independientes, los cristianos podrían convertirse en los pacificadores globales del siglo XXI.
Desafortunadamente, conozco pocos lectores del Libro de Urantia o miembros de la Iglesia cristiana hoy que estén dispuestos a dar sus vidas por un movimiento global. Pero si todos pudiéramos comprender la sinergia interreligiosa, el poder trascendente de la diversidad, experimentado en el Parlamento de Chicago, podríamos unirnos a un sentido de misión muy necesario en la iglesia y en toda nuestra cultura. ¿Es concebible que individuos y grupos de las diversas religiones del mundo puedan reunir la perspicacia, la humildad y el coraje para aprender de otras tradiciones religiosas y trabajar juntos por un mundo mejor? Creo que la esperanza de la humanidad descansa sobre los fuertes hombros de esos pioneros.
Las numerosas religiones de Urantia son todas buenas en la medida en que llevan al hombre hacia Dios y aportan al hombre la comprensión del Padre. Es una falacia, para cualquier grupo de personas religiosas, imaginar que su credo es La Verdad; esta actitud demuestra más arrogancia teológica que certidumbre en la fe. No existe una religión en Urantia que no pueda estudiar y asimilar provechosamente lo mejor de las verdades contenidas en todas las otras doctrinas, porque todas contienen verdades. Los practicantes de la religión harían mejor en tomar prestado lo mejor de la fe espiritual viviente de sus vecinos, en lugar de denunciar lo peor de sus supersticiones sobrevivientes y de sus rituales anticuados.
Todas estas religiones han surgido como consecuencia de la reacción intelectual variable de los hombres a sus directrices espirituales idénticas. Los hombres nunca pueden esperar alcanzar una uniformidad de credos, dogmas y ritos —pues éstos son intelectuales; pero sí pueden, y algún día lo lograrán, conseguir la unidad en la adoración sincera del Padre de todos, porque ésta es espiritual, y es eternamente cierto que en espíritu todos los hombres son iguales. (LU 92:7.3-4)
Debido a los conceptos y hechos ampliados revelados en El Libro de Urantia, los estudiantes han recibido una educación poco común y emocionante, que obliga a los lectores a incluir a toda la humanidad como hijos de Dios y a dar la más alta prioridad al mandato de Jesús de trabajar por el bienestar espiritual de todo el planeta.
Los recursos multirreligiosos en las grandes ciudades de América del Norte son ciertamente ricos. El mundo ha cambiado dramáticamente en tan sólo unas pocas décadas y el concepto de «vecino» se ha expandido para incluir a toda la comunidad de religiones. Una nueva visión de la colaboración interreligiosa, una unidad de propósito, no uniformidad de pensamiento, podría dar a la Iglesia cristiana el atractivo y la relevancia que tanto necesita. Si ampliamos nuestro contexto y atendemos el llamado de una misión global, una que sirva para crear una hermandad espiritual para todas las personas que conocen a Dios, entonces creo que el comienzo de la siguiente etapa del reino de los cielos en la tierra es al alcance de esta generación.
Sue Tenant asistió al Wycliffe College, Escuela de Teología de Toronto. Es ex publicista de Toronto y autora de Crossing Cultures in Business. Actualmente es Directora de la Asociación Mundial de Educación Interreligiosa.