© 2004 The Brotherhood of Man Library
(Continuación de número de enero/febrero)
Comenzamos esta narración cuando Jesús entró en su vigésimo octavo año, momento en el que comenzó a estar seguro de que el Espíritu de Dios moraba en él. A medida que esta relación creció, también se dio cuenta de que este mismo Espíritu del Padre mora en todos sus hijos terrenales como su mentor y guía.
Jesús enseñó: La voluntad de Dios es el camino de Dios, asociación con la elección de Dios frente a cualquier alternativa potencial. Hacer la voluntad de Dios es la experiencia progresiva de llegar a ser más y más como Dios, quien es la fuente y el destino de todo lo que es bueno, hermoso y verdadero.
Sólo en la perfección, armonía y unanimidad de la voluntad puede la criatura volverse una con el Creador…siempre el deseo de hacer la voluntad del Padre debe ser supremo en el alma y dominante sobre la mente de un hijo mortal de Dios.
Cuando un hombre o una mujer sabios entienden los impulsos internos de sus semejantes, los amarán. Y cuando amáis a vuestros hermanos y hermanas, ya los habéis perdonado.
El bien, como la verdad, es siempre relativo, indefectiblemente mal contrastado, vivo y siempre en progreso, una experiencia personal que se correlaciona eternamente con el discernimiento de la verdad y la belleza.
La bondad se encuentra en el reconocimiento de la verdad positiva: sus valores están en el nivel espiritual, que debe, en la experiencia humana, contrastarse con la contraparte negativa: las sombras del mal potencial.
El mal se convierte en una realidad de elección personal sólo cuando una mente moral elige el mal. La verdad no se puede definir con palabras, sólo con vivir.
La verdad revelada, la verdad descubierta personalmente es la creación conjunta de la mente material y el Espíritu que mora en nosotros. Pero la verdad nunca puede convertirse en nuestra posesión sin el ejercicio de la fe. La fe actúa para liberar las actividades sobrehumanas de la chispa divina que habita en nosotros.
La vida humana continúa, sobrevive, porque tiene una función universal, la tarea de encontrar a Dios.
La oración es el gran unificador de las inspiraciones y los impulsos de fe de un alma que trata de identificarse con los ideales espirituales del Espíritu que mora en nosotros.
Sólo hay dos grupos de mortales a los ojos de Dios; los que desean hacer su voluntad y los que no. Asimismo, hay dos grandes clases: los que conocen a Dios y los que no.
Si conocemos a Dios, nuestro verdadero negocio en la Tierra es vivir de tal manera que permitamos que el Padre se revele en nuestras vidas, y así todas las personas que buscan a Dios verán al Padre en nosotros y pedirán nuestra ayuda para descubrir más acerca de Dios. quien de esta manera encuentra expresión en nuestras vidas.
Jesús enseñó a un joven asociado: «Tengo confianza absoluta en el cuidado excesivo de mi Padre; Estoy consagrado a hacer la voluntad de mi Padre que está en los cielos. No creo que me pueda ocurrir un daño real. Estoy absolutamente seguro de que todo el universo es amigo mío; insisto en creer en esta verdad todopoderosa con una confianza de todo corazón a pesar de todas las apariencias en contrario».
El alma es autorreflexiva, discierne la verdad y percibe el espíritu, la parte de la humanidad que eleva al ser humano por encima del nivel del mundo animal. La autoconciencia es, en sí misma, no el alma. La autoconciencia moral es la verdadera autorrealización humana y constituye el fundamento del alma humana, y el alma es lo que representa el valor de supervivencia de la experiencia humana. La elección moral y el logro espiritual, la capacidad de conocer a Dios y el impulso de ser como él son las características del alma.
El día de su bautismo, Jesús se paró en el Jordán como un mortal perfecto de los mundos evolutivos del tiempo y el espacio. Se había establecido una sincronía perfecta y una comunicación plena entre la mente mortal de Jesús y el Espíritu del Padre que moraba en él.
Después de su bautismo, las opciones que enfrentó Jesús para el tipo de ministerio a adoptar fueron: su propio camino, uno que pudiera parecer provechoso desde el punto de vista de las necesidades inmediatas; o el camino del Padre, uno que brindó un ejemplo a la humanidad de un ideal clarividente de la vida de la criatura.
Solo hubo un motivo en la vida post bautismal de Jesús y ese fue una revelación mejor y más verdadera de su Padre del Paraíso; fue el pionero del nuevo y mejor camino hacia Dios, el camino de la fe y el amor, que insistió en recorrer de la manera más tranquila y no dramática, evitando toda exhibición de poder.
Jesús les dijo a sus apóstoles: «No se equivoquen; salimos a trabajar por una generación de buscadores de señales… pero serán lentos para reconocer en la revelación del amor de mi Padre, las credenciales de mi misión».
Jesús no cometió el error de enseñar demasiado. No precipitó la confusión en su audiencia por la presentación de la verdad más allá de su capacidad de comprensión.
Él enseñó: El reino de mi Padre no se refiere a las cosas visibles y materiales. Porque dondequiera que el Espíritu de Dios enseñe y conduzca el alma del hombre, allí, en realidad, está el reino de los cielos. Y este reino de Dios es justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.
En el reino de mi Padre no habrá ni judíos ni gentiles, sólo aquellos que buscan la perfección a través del servicio, porque yo declaro que el que quiera ser grande en el reino de mi Padre, primero debe convertirse en servidor de todos.
El programa de Jesús: no se ocuparía de la gratificación física de su pueblo. No repartiría pan a las multitudes; él no atraería la atención sobre sí mismo a través del trabajo de maravillas; ni usaría el poder o la autoridad temporal para lograr la aceptación de un mensaje espiritual.
Jesús enseñó a los apóstoles a predicar el perdón de los pecados a través de la fe en Dios pero sin penitencia ni sacrificio. También aprendieron pronto que Jesús tenía un profundo respeto y una consideración comprensiva por cada ser humano con el que se encontraba, y que nada le parecía tan importante como el ser humano individual que por casualidad estaba en su presencia inmediata.
Jesús nunca cesó de repetir que sólo la fe era necesaria en el negocio de encontrar a Dios, y agregó que «será por la vida que viváis que los demás sabrán que habéis estado conmigo y que habéis conocido las realidades del reino».
Les dijo a sus discípulos que el reino de Dios está dentro de ti, que no tienes que ver igual, sentir igual, incluso pensar igual para ser espiritualmente igual. «La armonía», dijo, «crece del hecho de que cada uno de nosotros es idéntico en origen, naturaleza y destino.»
«La unidad espiritual implica dos cosas: primero, posees un motivo común para el servicio del alma, hacer la voluntad del Padre, y segundo, tienes una meta común de existencia: encontrar al Padre y llegar a ser como él».
Una y otra vez Jesús advirtió contra la formulación de credos y el establecimiento de tradiciones como medio para guiar a los creyentes. «Guía a los hombres al reino», dijo, «y las grandes y vivientes verdades del reino pronto expulsarán todo error grave. Tu negocio es revelar a Dios al individuo como su Padre celestial, guiar a hombres y mujeres a ser conscientes de Dios y presentarlos a Dios como sus hijos en la fe».
La única recompensa para los seguidores de Jesús: en este mundo, alegría espiritual y comunión divina; en el otro mundo, la vida eterna en el progreso de las realidades espirituales divinas del Padre.
Jesús fue un maestro, no un predicador. Vino a presentar verdades espirituales a las mentes materiales. Vino a hacer la voluntad del Padre y sólo la voluntad de su Padre. Y debido a esta unicidad de propósito, no estaba ansiosamente preocupado por el mal en el mundo. No prestó atención a la opinión pública y no se dejó influenciar por los elogios. Nunca estaba emocionado, molesto o desconcertado, a veces entristecido, pero nunca desanimado. Y siempre fue desinteresado.
El amor es la regla de vivir en el reino: suprema devoción a Dios mientras se ama a su prójimo como a uno mismo. La obediencia a la voluntad del Padre, dando los frutos del espíritu en la vida personal, es la ley del reino.
Si os reconocéis hijos del Padre, habéis nacido del espíritu de Dios; y quienquiera que haya nacido del espíritu tiene el poder dentro de sí mismo para vencer toda duda.
Hay valores elevados en la existencia mortal, el dominio intelectual y el logro espiritual, que trascienden con mucho la gratificación de los apetitos e impulsos puramente físicos del hombre.
La evidencia para todo el mundo de que habéis nacido del espíritu es que os amáis sinceramente unos a otros.
Así como las familias terrenales se construyen sobre la tolerancia, la paciencia, el perdón y el amor, así sucede con la familia terrenal de Dios.
Jesús dijo a sus discípulos: Los asuntos temporales son asunto de los hombres del mundo. Sois embajadores espirituales de un reino espiritual, representantes especiales del Padre espiritual. El amor es la más grande de todas las realidades espirituales. La verdad es una revelación liberadora pero el amor es la relación suprema.
El Maestro era un espécimen perfecto de autocontrol humano. Cuando lo insultaban, no insultaba; cuando sufría, no pronunció amenazas; cuando fue denunciado, simplemente se entregó al justo juicio del Padre.
«Pero yo vengo con un nuevo mensaje de olvido de sí mismo y de dominio de sí mismo. Os muestro el camino de la vida tal como mi Padre que está en los cielos me lo ha revelado… Por medio de vuestro amor recíproco vais a convencer al mundo de que habéis pasado de la esclavitud a la libertad, de la muerte a la vida eterna». (LU 143:2.2-3)
Jesús enseñó: Si el Espíritu mora en vosotros, sois hijos libres y liberados del Espíritu. Tu secreto de dominio propio es la fe en el Espíritu que mora en ti y que siempre obra por amor. Si, pues, sois nacidos del Espíritu, sois librados para siempre de una vida de abnegación y de vigilancia de los deseos de la carne, y trasladados al gozoso reino del Espíritu, de donde espontáneamente mostráis los frutos del espíritu. en su vida diaria.
Cuando te hayas dedicado por completo a hacer la voluntad del Padre, todas tus peticiones llegarán porque todas estas peticiones estarán en completo acuerdo con la voluntad del Padre.
Evite la oración materialista; oren en el espíritu y por los abundantes dones del Espíritu.
Jesús enseñó que la oración por la guía divina sobre la vida terrenal era la siguiente en importancia a la petición de conocimiento de la voluntad del Padre. En realidad esto significa una oración por la sabiduría divina.
Adoramos a Dios con la ayuda del Espíritu que mora en nosotros. Y este espíritu del Padre habla mejor al hombre cuando la mente humana está en una actitud de verdadera adoración. La adoración, enseñó Jesús, hace a uno cada vez más semejante al que está siendo adorado.
El grado de tu amor por los demás es la medida directa de cuánto has entregado tu alma a la enseñanza y guía de tu Espíritu interior.
Mientras que el nivel del amor fraternal se eleva cuando abraza la devoción desinteresada por el bienestar de nuestros semejantes, el mayor avance se encuentra en el nivel de la percepción espiritual y la interpretación espiritual que nos impulsa a reconocer en esta regla de vida el mandato divino de tratar a todos personas como concebimos que Dios las trataría.
El Padre nunca envía la aflicción como un castigo arbitrario por las malas acciones. La humanidad no debe culpar a Dios por aquellas aflicciones que son el resultado natural de la forma en que elige vivir, ni quejarse de las experiencias que son el resultado natural de la vida tal como se vive en este mundo.
Jesús trascendió las enseñanzas de sus antepasados cuando valientemente sustituyó las manos limpias por corazones limpios como la marca de la religión verdadera.
Jesús enseñó: Emocionalmente, las personas reaccionan individualmente. Lo único uniforme acerca de ellos es el Espíritu de Dios que mora en nosotros. Por lo tanto, solo a través y apelando a este Espíritu que mora en nosotros puede la humanidad alcanzar la unidad y la hermandad.
La ira es una manifestación material (animal) que indica el fracaso de la naturaleza espiritual para obtener el control. «La ira descansa en el seno de los necios».
Jesús dijo: Dejad que vuestros corazones estén tan dominados por el amor que vuestro Espíritu interior no tenga dificultad en libraros de la tendencia a dar rienda suelta a esos arrebatos de ira animal que son tan incompatibles con la condición de hijo del Padre.
Jesús siempre predicó la templanza y la coherencia, señalando que el celo excesivo puede conducir a la imprudencia y la presunción, mientras que demasiada prudencia y discreción puede conducir a la cobardía y al fracaso.
Jesús dijo: Vuestros antepasados temían a Dios porque era poderoso y misterioso. Lo adorarás porque es magnífico en amor, grande en misericordia y glorioso en verdad.
He venido al mundo para poner el amor en el lugar del miedo, la alegría en el lugar del dolor, la confianza en el lugar del temor, el servicio amoroso y la adoración agradecida en el lugar de la servidumbre y las ceremonias sin sentido.
Haces bien en ser manso ante Dios y sobrio ante los hombres; pero deja que tu mansedumbre sea de origen espiritual y no la demostración autoengañosa de un sentido autoconsciente de superioridad farisaica. Mi Padre desdeña el orgullo, aborrece la hipocresía y aborrece la iniquidad.
El Padre me ha enviado al mundo para mostrar cómo desea habitar y guiar a todos sus hijos terrenales; y he vivido esta vida en la carne de tal manera que inspiro a todos a buscar siempre conocer y hacer la voluntad del Espíritu del Padre celestial que mora en nosotros.
El reino de Jesús está fundado en el amor, proclamado en la misericordia y establecido por el servicio desinteresado.
Permítanme afirmar enfáticamente esta verdad eterna: si ustedes, por la coordinación de la verdad, aprenden a ejemplificar en sus vidas esta hermosa totalidad de justicia, sus conocidos entonces los buscarán para que puedan obtener lo que han adquirido.
La medida con la que los buscadores de la verdad son atraídos hacia ti representa la medida de tu dotación de verdad, tu rectitud. El grado al que tienes que llegar con tu mensaje a la gente es, en cierto modo, la medida de tu fracaso en vivir la vida íntegra o recta, la vida coordinada de la verdad.
La mejor manera de llevar a muchas almas a amar al Dios invisible es enseñándoles primero a amar a sus hermanos y hermanas a quienes pueden ver.
Cuando la religión tiene un motivo enteramente espiritual, hace que toda la vida valga más la pena, llenándola de altos propósitos, dignificándola con valores trascendentes, inspirándola con motivos soberbios, mientras conforta al alma humana con una esperanza sublime y sustentadora.
La más emocionante e inspiradora de todas las experiencias humanas posibles es la búsqueda personal de la verdad, la determinación de explorar las realidades de la experiencia religiosa personal y el regocijo de enfrentar los peligros del descubrimiento intelectual. Es la suprema satisfacción de experimentar la victoria personal de la fe espiritual sobre la duda intelectual tal como se gana honestamente en esa suprema aventura de toda existencia humana: el hombre buscando a Dios por sí mismo, de sí mismo y como él mismo, y encontrándolo.
La religión del espíritu significa esfuerzo, lucha, conflicto, fe, determinación, amor, lealtad y progreso.
Jesús continuó: Dentro de poco comenzaremos la audaz proclamación de una nueva religión, una religión que apela principalmente al espíritu divino de mi Padre que reside en la mente del hombre, una religión que derivará su autoridad de los frutos de su aceptación.
Os he llamado a descubrir la experiencia suprema de encontrar a Dios por vosotros mismos, en vosotros mismos y por vosotros mismos y como un hecho de vuestra propia experiencia. La religión del espíritu os deja siempre libres para seguir la verdad dondequiera que os lleve la dirección del espíritu.
La experiencia suprema de la existencia humana es: encontrar a Dios por vosotros mismos y conocerlo en vuestras propias almas.
Nunca olvides que solo hay una aventura que es más satisfactoria que el intento de descubrir la voluntad de Dios, y esa es la experiencia suprema de tratar honestamente de hacer la voluntad divina.
El destino espiritual depende de la fe, el amor y la devoción a la verdad, el hambre y la sed de justicia, el deseo de todo corazón de encontrar a Dios y ser como él.
Estás destinado a vivir una vida estrecha y mezquina si aprendes a amar solo a aquellos que te aman. Cuanto menos amor hay en la naturaleza de una persona, mayor es su necesidad de amor, y más busca el amor divino satisfacer tal necesidad.
Los creyentes del reino deben tener una fe implícita, una creencia de toda el alma en el triunfo seguro de la justicia. Deben aprender cada vez más a apartarse de los hostigamientos de la existencia material mientras refrescan el alma, inspiran la mente y renuevan el espíritu mediante la comunión en la adoración.
Al hacer avanzar la causa del reino, apelad directamente al espíritu divino que mora en la mente.
Al traer a otros al reino, no arruines ni destruyas su autoestima. El propósito de este evangelio es restaurar la autoestima de aquellos que la han perdido y refrenarla en aquellos que la tienen.
No cometas el error de solo condenar los errores en la vida de las personas. Otorgue un reconocimiento generoso por las cosas más dignas de elogio en sus vidas. No olvides que no me detendré ante nada para devolver la autoestima a aquellos que la han perdido y que realmente desean recuperarla.
La ociosidad es destructiva para la autoestima; animad, pues, a vuestros hermanos a mantenerse siempre ocupados en las tareas que han escogido.
Los hijos de Dios mueren buscando al mismo Dios que habita dentro de ellos.
El creyente tiene una sola batalla y es contra la duda: la incredulidad. Al predicar el evangelio simplemente estás enseñando la amistad con Dios.
Si te atreves a creer en mí y me sigues de todo corazón, ciertamente, al hacerlo, entrarás en un camino seguro hacia los problemas. No prometo librarte de las aguas de la adversidad, pero sí prometo ir contigo a través de todas ellas.
Nunca olvides que el Padre no limita la revelación de la verdad a ninguna generación ni a ningún pueblo.
No temáis a los que son capaces de matar el cuerpo, pero después de eso ya no tienen poder sobre vosotros. Os exhorto a que a nadie temáis, ni en el cielo ni en la tierra, sino que os regocijéis en el conocimiento de aquel que tiene poder para libraros de toda maldad y presentaros irreprensibles ante el tribunal.
El Padre nunca obliga a nadie a entrar en el reino. Aunque la puerta a la vida puede ser estrecha, es lo suficientemente ancha para admitir a todos aquellos que sinceramente buscan encontrarlo.
Yo soy el camino nuevo y vivo. Cualquiera que quiera puede entrar para embarcarse en la interminable búsqueda de la verdad para la vida eterna. Durante demasiado tiempo vuestros padres han creído que la prosperidad era la señal de la aprobación divina, que la adversidad era la prueba del desagrado de Dios. Tales creencias son supersticiones.
Jesús sobre la oración: Todas las oraciones verdaderas están dirigidas a seres espirituales, y todas esas peticiones deben ser contestadas en términos espirituales y consistir en realidades espirituales. Los seres espirituales no pueden otorgar respuestas materiales a las peticiones espirituales de los seres materiales.
En este mundo, el reino es el deseo supremo de hacer la voluntad de Dios, el amor desinteresado al prójimo que da los buenos frutos de una conducta ética y moral mejorada.
En el cielo, el reino es la meta de los creyentes mortales donde se perfecciona su amor por Dios.
Jesús enseñó que entramos en el reino por la fe. Sólo dos cosas son esenciales, primero, venir con la fe-sinceridad de un niño pequeño para recibir nuestra entrada como un regalo, sometiéndonos incondicionalmente a la voluntad del Padre, y segundo, hambre de verdad, sed de justicia, la adquisición del motivo para encontrar a Dios y ser como él.
Recibir el perdón de Dios implica un proceso de cuatro pasos:
La justicia de cualquier acto debe medirse por el motivo.
Jesús esparció buen ánimo dondequiera que iba. Estaba lleno de gracia y de verdad. Sus asociados nunca dejaron de maravillarse ante las graciosas palabras que salían de su boca. Puedes cultivar la gracia, pero la gracia es el aroma de la amistad que emana de un alma saturada de amor.
La bondad es atractiva solo cuando es graciosa, y es efectiva solo cuando es atractiva.
Jesús siempre estuvo listo y dispuesto a detener o detener a una multitud mientras atendía las necesidades de una sola persona o de un niño pequeño. La mayoría de las cosas realmente importantes que Jesús dijo o hizo parecían suceder casualmente, ‘mientras pasaba’. Dispensó salud y felicidad de forma natural y elegante mientras viajaba por la vida. Era literalmente cierto, ‘se fue haciendo el bien’.
Y así, corresponde a los seguidores del Maestro en todas las épocas aprender a ministrar ‘al pasar’, a hacer el bien desinteresado mientras realizan sus deberes diarios.
Cuando los sabios comprendan los impulsos internos de los demás, los amarán. Y cuando amáis a vuestro prójimo, ya lo habéis perdonado. Esta capacidad de comprender la naturaleza humana y de perdonar las faltas aparentes es divina.
Tu incapacidad o falta de voluntad para perdonar a tu prójimo es la medida de tu inmadurez, tu incapacidad para lograr la simpatía, la comprensión y el amor de los adultos. Guardas rencor y fomentas la venganza en proporción directa a tu ignorancia de la naturaleza interna y los verdaderos anhelos de tus semejantes.
El amor es la manifestación del impulso divino e interior de la vida. Se basa en la comprensión, se nutre del servicio desinteresado y se perfecciona en la sabiduría. No busquen en su vida diaria la glorificación propia, sino busquen más bien la gloria de Dios.
No puedes quedarte quieto en los asuntos del reino eterno. Mi padre exige que todos sus hijos crezcan en la gracia y en el conocimiento de la verdad. Vosotros que conocéis estas verdades debéis producir el aumento de los frutos del espíritu y manifestar una creciente devoción al servicio desinteresado de vuestros semejantes. Haz con fidelidad lo que se te encomiende, y así estarás listo para el llamado de cuentas de la muerte.
Al enseñar a los niños a rezar el «Padre Nuestro», se coloca una enorme responsabilidad sobre los padres terrenales para que vivan y ordenen sus hogares de modo que la palabra «padre» tenga connotaciones valiosas mientras se consagra en la mente y el corazón de los niños en crecimiento.
Los frutos del espíritu, vuestro servicio sincero y amoroso, son la poderosa palanca social para elevar las razas de las tinieblas. Y este Espíritu de la Verdad se convertirá en su poderoso punto de apoyo multiplicador.
Recuerde que está comisionado para predicar este evangelio del reino: el deseo supremo de hacer la voluntad del Padre junto con el gozo supremo de la realización de la fe de la filiación con Dios.
Las labores humanitarias son subproductos sociales que no deben reemplazar la proclamación del evangelio.
Trabaja para persuadir las mentes de los demás, pero nunca te atrevas a obligarlos.
Sé amable en tu trato con los mortales descarriados, paciente en las relaciones con los ignorantes y tolerante bajo la provocación, pero sé valiente en la defensa de la justicia, poderoso en la promulgación de la verdad y agresivo en la predicación del evangelio del reino.
La revelación que he hecho es una revelación viva y, de acuerdo con las leyes del crecimiento espiritual y el desarrollo adaptativo, dará los frutos apropiados en cada generación.
No olvides que estás comisionado para ir predicando solo las buenas nuevas. No debes atacar las viejas costumbres; eres hábil para poner la levadura de la nueva verdad en medio de las viejas creencias. Deja que el Espíritu de la Verdad haga su propio trabajo.
Recordad siempre amaros los unos a los otros. No luchéis con los demás, ni siquiera con los incrédulos. Muestra misericordia, incluso a aquellos que abusan de ti con desprecio.
El que quiera ser grande entre vosotros, hágase servidor de todos.
La cena del recuerdo es el emblema del ministerio de otorgamiento del Espíritu de la Verdad. También es un símbolo de nuestro surgimiento de la esclavitud del ceremonialismo y el egoísmo hacia el gozo espiritual de la hermandad y el compañerismo. [Nota: el Espíritu de la Verdad es el espíritu de Jesús que fue otorgado a todos los creyentes después de su resurrección.]
En todas esas ocasiones (una cena de recuerdo), el Maestro está realmente presente y su espíritu fraterniza con nuestro Padre-Espíritu que mora en nosotros.
Jesús a sus discípulos: Por eso os doy un mandamiento nuevo, que os améis unos a otros como yo os he amado. Y en esto conocerá toda la humanidad que sois mis discípulos, si así os amáis unos a otros como yo os he amado.
Si permanecéis en mí y mis palabras viven en vosotros, podréis comulgar libremente conmigo, y entonces mi Espíritu viviente podrá infundiros de tal manera que podáis pedir todo lo que mi Espíritu quiera y el Padre nos concederá nuestra petición.
La oración es una manera de tomar el camino de Dios, una experiencia de aprender a reconocer y ejecutar la voluntad del Padre.
Ustedes están en este mundo pero sus vidas no deben ser como un mundo. Te he elegido ‘fuera del mundo’ para representar el espíritu de otro mundo incluso en este.
Con la venida del Espíritu de la Verdad, todos los hijos de la luz serán atraídos unos hacia otros. Y mi Padre y yo podremos vivir en el alma de cada uno de ustedes, y también en el corazón de todos los demás hombres que nos aman y hacen real ese amor en sus experiencias amándose unos a otros como yo los estoy amando ahora.
Este nuevo maestro es el espíritu de la verdad viva y creciente, la verdad que se expande, se desarrolla y se adapta.
La verdad divina es un espíritu discernido y una realidad viva. La verdad viviente es dinámica y sólo puede disfrutar de una existencia experiencial en la mente humana.
La verdad es un valor de realidad espiritual experimentado solo por seres dotados de espíritu que funcionan en niveles supermateriales de conciencia universal y que, después de darse cuenta de la verdad, permiten que su espíritu de activación viva y reine dentro de sus almas.
El amor, el altruismo, deben pasar por una constante y viva interpretación readaptativa de las relaciones de acuerdo con la guía del Espíritu de la Verdad. El amor debe comprender el concepto siempre cambiante del bien cósmico más alto del individuo amado. Y tal amor continúa imponiendo esta misma actitud a todos los individuos que posiblemente podrían ser influenciados por el amor de un mortal guiado por un espíritu hacia sus semejantes.
La regla de oro y la enseñanza de la no resistencia no pueden dogmatizarse; sólo pueden ser comprendidas viviéndolas según la interpretación del Espíritu de la Verdad que dirige el contacto amoroso de un ser humano con otro.
Cuando venga el nuevo maestro, entonces este Espíritu de la Verdad conducirá a cada uno de ustedes al extranjero para trabajar por el reino.
Dios no hace acepción de personas; ante los ojos de Dios, todos son iguales, todos los creyentes son hijos de Dios.
Cuando venga el nuevo maestro, que os enseñe el aplomo de la compasión y esa tolerancia simpática que nace de la sublime confianza en mí y de la perfecta sumisión a la voluntad del Padre.
Dedica tu vida a demostrar la combinación del afecto humano y la dignidad divina del discípulo que conoce a Dios.
En cuanto esté a vuestro alcance, vivid largamente en la Tierra para que vuestra vida de muchos años sea fructífera en almas ganadas para el reino celestial.
Para el que conoce a Dios, no existe tal cosa como el trabajo común o el trabajo secular. Todo trabajo terrenal es sagrado y es un servicio, incluso a Dios Padre.
Aprende que la expresión de incluso un buen pensamiento debe ser modulada de acuerdo con el estado intelectual y el desarrollo espiritual del oyente.
No te desanimes si no logras comprender el significado completo del evangelio. Vosotros no sois más que hombres mortales finitos y falibles, y lo que os he enseñado es infinito, divino y eterno.
La participación en la religión de Jesús es la técnica segura y cierta mediante la cual los individuos espiritualmente aislados y cósmicamente solos pueden escapar del aislamiento de la personalidad y todas sus consecuencias de miedo e impotencia.
En el hombre medio civilizado todavía acecha una malvada brutalidad que busca descargarse sobre aquellos que son superiores en sabiduría y logros espirituales.
Habiendo revelado a Dios al hombre, Jesús estaba ahora (en su crucifixión) comprometido en hacer una revelación sin precedentes del hombre a Dios. Ahora estaba revelando a los mundos el triunfo final sobre todos los temores del aislamiento de la personalidad de la criatura.
Cuando las burlas, los insultos y los golpes cayeron sobre Jesús, no fue vencido, sino simplemente incontenible en el sentido material.
Jesús ni siquiera se enojó cuando, en su juicio, mortales ignorantes lo golpearon burlonamente en la cara después de vendarle los ojos.
Cuando clavaron a Jesús en la cruz, sus únicas palabras fueron: «Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen». No podría haber intercedido tan misericordiosamente y amorosamente por sus verdugos si tales pensamientos de afectuosa devoción no hubieran sido el motivo principal de toda su vida de servicio desinteresado.
El evangelio de las buenas nuevas de que nosotros los mortales podemos, por la fe, llegar a ser conscientes del espíritu de que somos hijos de Dios, no depende de ninguna manera de la muerte de Jesús. Cierto es que este evangelio del reino ha sido iluminado por la muerte del maestro, pero más aún por su vida.
Moisés enseñó la dignidad y la justicia de un Dios creador; pero Jesús retrató el amor y la misericordia de un Padre celestial.
Es totalmente correcto referirse a Jesús como nuestro salvador. Él siempre hizo el camino de la salvación (supervivencia) más claro y más seguro.
El concepto de expiación y salvación sacrificial está enraizado y fundamentado en el egoísmo. La principal preocupación del creyente no debe ser el deseo egoísta de salvación personal, sino el impulso desinteresado de amar y servir a nuestros semejantes, así como Jesús amó y sirvió al hombre mortal.
Lo grandioso de la muerte de Jesús, en cuanto se relaciona con el enriquecimiento de la experiencia humana y la ampliación del camino de la salvación, no es el hecho de su muerte, sino más bien la manera soberbia y el espíritu inigualable en que la enfrentó.
La cruz muestra para siempre que la actitud de Jesús hacia los pecadores no fue ni de condena ni de condonación, sino de salvación eterna y amorosa.
Cuando los hombres y mujeres pensantes miran a Jesús cuando ofreció su vida en la cruz, difícilmente se permitirán volver a quejarse incluso de las más severas penalidades de la vida, y mucho menos de los pequeños hostigamientos y agravios ficticios.
Jesús es verdaderamente un salvador en el sentido de que su vida y muerte nos ganan para la bondad y la supervivencia justa.
Jesús nos amó tanto que su amor despierta la respuesta del amor en el corazón humano. El amor es verdaderamente contagioso y eternamente creativo.
Jesús retrató una cualidad más alta de rectitud que de justicia: mera técnica del bien y del mal. El amor divino no se limita a perdonar los errores; los absorbe y de hecho los destruye.
Nadie puede tener mayor amor que este: que estén dispuestos a dar su vida por sus amigos. Y Jesús tenía tal amor que estaba dispuesto a dar su vida incluso por sus enemigos.
Vuestra misión en el mundo se basa en el hecho de que viví una vida reveladora de Dios entre vosotros, y en la verdad de que vosotros y todos los demás sois hijos de Dios. Y vuestra misión consistirá en la vida que viviréis: la experiencia viva real de amar y servir a los demás, incluso a vuestros enemigos, tal como yo os he amado y servido.
Renunciad a la intolerancia y aprended a amar a los demás como yo os he amado. Dedica tu vida a demostrar que el amor es lo más grande del mundo. Es el amor de Dios lo que impulsa al individuo a buscar la salvación. El amor es el antepasado de toda bondad, la esencia de lo verdadero y lo bello.
No dejéis de ministrar a los débiles, los pobres y los jóvenes.
Si confías más en mí, serás menos impaciente con tus hermanos. Si confías en mí, te ayudará a ser amable con la hermandad de los creyentes. Oren por tranquilidad de espíritu y traten de cultivar la paciencia.
Asegúrense de estar dedicados al bienestar de sus hermanos en la Tierra con un afecto incansable. Mezcla amistad con tu consejo y añade amor a tu filosofía. Ser fiel. Sea menos crítico. Espere menos de algunos.
Cuando eres un hijo de fe de Dios, todo trabajo secular es sagrado. Nada de lo que hace un hijo de Dios puede ser común. Haz tu trabajo, a partir de ahora, como lo harías por Dios.
Mi único propósito es revelar a mi Padre. He vivido este otorgamiento revelador de Dios para que puedas experimentar la carrera de conocer a Dios.
La salvación es el don gratuito de Dios, pero los que nacen del espíritu inmediatamente comenzarán a mostrar los frutos del espíritu en el servicio amoroso a sus semejantes. Y los frutos del espíritu divino que se producen en la vida de los mortales nacidos del espíritu y conocedores de Dios son: servicio amoroso, devoción desinteresada, lealtad valiente, justicia sincera, honestidad iluminada, esperanza imperecedera, confianza confiada, ministerio misericordioso, bondad inagotable, perdonando la tolerancia y perdurando la paz.
Puedes entrar al reino como un niño, pero el Padre requiere que crezcas hasta la plena estatura de la edad adulta espiritual.
La primera misión del Espíritu de la Verdad es fomentar y personalizar la verdad, porque la comprensión de la verdad constituye la forma más alta de la libertad humana. Luego, es el propósito de este Espíritu destruir el sentimiento de orfandad del creyente.
El Espíritu de la Verdad nunca crea una conciencia de sí mismo, sólo una conciencia de Jesús, el Hijo.
El Espíritu de la Verdad vino también para ayudaros a recordar y comprender las palabras del Maestro, así como a iluminar y reinterpretar su vida en la Tierra.
Luego, el Espíritu de la Verdad vino para ayudar al creyente a testificar de las realidades de las enseñanzas de Jesús y de su vida tal como la vivió en la carne y como la vive nuevamente en el creyente individual de cada generación que pasa.
El Espíritu de la Verdad equipa a los maestros de la nueva religión de Jesús con armas espirituales. Deben salir a conquistar el mundo con un perdón inagotable, una buena voluntad incomparable y un amor abundante. Están equipados para vencer el mal con el bien, para vencer el odio con el amor, para destruir el miedo con una fe valiente y viva en la verdad.
Pentecostés dotó al hombre mortal con la capacidad de perdonar las heridas personales, de mantenerse dulce frente a la injusticia más grave, de permanecer impasible ante el peligro atroz y de desafiar los males del odio y la ira mediante actos intrépidos de amor y paciencia.
Hasta Pentecostés, la religión había revelado que sólo el hombre buscaba a Dios. Desde Pentecostés, resplandece sobre el mundo el espectáculo de Dios buscando también a los hombres y enviando su Espíritu a morar en aquellos a quienes ha encontrado.
Antes de Pentecostés, las mujeres tenían poca o ninguna posición espiritual en los principios de las religiones más antiguas. Después de Pentecostés, las mujeres se presentaron ante Dios en igualdad con los hombres. Los hombres ya no pueden presumir de monopolizar el ministerio del servicio religioso.
Antes de Pentecostés, los apóstoles habían renunciado a mucho por Jesús. Después de Pentecostés, se entregaron a Dios, y el Padre y el Hijo respondieron entregándose a los hombres enviando sus Espíritus a vivir en ellos.
El espíritu material del egoísmo ha sido absorbido en este nuevo otorgamiento espiritual de desinterés.
Jesús vivió una vida que es una revelación del hombre sometido a la voluntad del Padre.
La religión de Jesús no busca escapar de esta vida, sino que proporciona la alegría y la paz de otra existencia espiritual para ennoblecer la vida actual en la carne.
La humanidad ha pasado por los estragos de grandes y destructivas guerras de las que sólo salió un vencedor: Jesús de Nazaret con su evangelio de vencer el mal con el bien. El secreto de una civilización mejor está ligado a las enseñanzas del Maestro sobre la fraternidad de los hombres y la buena voluntad del amor y la confianza mutua.
En Roma, el cristianismo llegó con un consuelo refrescante y un poder liberador a un pueblo espiritualmente hambriento cuyo idioma no tenía una palabra para desinterés.
La religión es la revelación al hombre de su destino divino y eterno. Está diseñado para encontrar aquellos valores que invocan la fe, la confianza y la seguridad, y culminan en la adoración. Descubre los valores supremos: una intuición sobrehumana que se puede obtener a través de una experiencia religiosa genuina.
Un sistema social duradero sin una moral basada en realidades espirituales no puede mantenerse más que el sistema solar sin gravedad.
Cuando hay tanta buena verdad para publicar y proclamar, ¿por qué insistir en el mal?
En la religión, Jesús abogó y siguió el método de la experiencia, incluso cuando la ciencia persigue la técnica del experimento. Encontramos a Dios a través de la percepción espiritual, pero nos acercamos a Dios a través del amor por lo bello, la búsqueda de la verdad, la lealtad al deber y la adoración de la bondad divina. Pero de todos estos valores, el amor es la verdadera guía para la comprensión real.
No importa cuál sea el conflicto entre el materialismo y las enseñanzas de Jesús, eventualmente las enseñanzas de Jesús triunfarán por completo.
En realidad, la verdadera religión no puede involucrarse en controversias con la ciencia o el materialismo, ya que de ninguna manera se preocupa por las cosas materiales, solo por las cosas del espíritu.
La libertad o iniciativa en cualquier ámbito de existencia es directamente proporcional al grado de influencia espiritual y control mental cósmico; es decir, en la experiencia humana, el grado de actualidad de hacer la voluntad del Padre. Y así, una vez que comienzas a encontrar a Dios, y buscas hacer su voluntad, esa es la prueba concluyente de que Dios ya te ha encontrado.
La religión de Jesús se erige como la convocatoria espiritual trascendente, llamando a lo mejor que hay en el hombre para elevarse por encima de todos estos legados de la evolución animal y, por gracia, alcanzar las alturas morales del verdadero destino humano.
La cultura moderna debe bautizarse espiritualmente con una nueva revelación de la vida de Jesús.
La religión es sólo un humanismo exaltado hasta que se diviniza por el descubrimiento de la realidad de la presencia de Dios en la experiencia personal.
La religión de Jesús se basa en las relaciones espirituales personales con el Padre y está totalmente validada por la suprema autoridad de la genuina experiencia personal.
La fe de Jesús era tan real y abarcadora que barrió absolutamente cualquier duda espiritual y destruyó efectivamente todo deseo conflictivo.
La fe personal, la esperanza espiritual y la devoción moral de Jesús siempre estuvieron correlacionadas con la profunda comprensión de la realidad y el carácter sagrado de todas las lealtades humanas: el honor personal, el amor familiar, las obligaciones religiosas, el deber social y la necesidad económica.
La fe personal de Jesús en la certeza y seguridad de la guía y protección del Padre celestial impartió a su vida única una profunda dotación de realidad espiritual.
Como hombre del reino, Jesús trajo a Dios la mayor de todas las ofrendas; la consagración y entrega de su propia voluntad al majestuoso servicio de hacer la voluntad divina. Jesús siempre y consistentemente interpretó la religión en términos de la voluntad del Padre.
El secreto de la vida religiosa sin paralelo de Jesús fue su conciencia de la presencia de Dios y la alcanzó mediante la oración inteligente y la adoración sincera –comunión ininterrumpida con Dios– y no mediante guías, visiones o prácticas religiosas extraordinarias.
Jesús confiaba en Dios tanto como el niño confía en un padre. Tenía una profunda confianza en el universo, la misma confianza que un niño tiene en sus padres.
Jesús no pide a sus discípulos que crean en él, sino que crean con él en la realidad del amor de Dios y, con plena confianza, acepten la seguridad de la seguridad de pertenecer a la familia del Padre celestial. Él desea que todos sus seguidores compartan plenamente su fe trascendente. Desafió a sus seguidores a creer como él creía. Este es el significado completo de su mandato supremo: «Sígueme».
Seguir a Jesús significa compartir personalmente su fe religiosa y entrar en el espíritu de la vida del Maestro de servicio desinteresado por el hombre.
De todos los conocimientos humanos el que tiene mayor valor es conocer la vida religiosa de Jesús y cómo la vivió.
Jesús fue un mortal totalmente consagrado, dedicado sin reservas a hacer la voluntad de su Padre. Fue esta misma unidad de propósito y devoción desinteresada lo que le permitió efectuar un progreso tan extraordinario en la conquista de la mente humana en una corta vida.
En su devoción a la causa del reino, Jesús quemó todos los puentes detrás de él; sacrificó todos los obstáculos para hacer la voluntad del Padre.
Jesús no anhelaba escapar de su vida terrenal; él dominó una técnica de hacer aceptablemente la voluntad del Padre mientras estaba en la carne. Alcanzó una vida religiosa idealista en medio de un mundo realista.
Jesús enseñó a los hombres a darse un gran valor a sí mismos en el tiempo y en la eternidad, y estaba dispuesto a dedicarse al servicio incansable de la humanidad. Y fue este valor infinito de lo finito lo que hizo de la regla de oro un factor vital en su religión. ¿Qué seres mortales podrían dejar de ser edificados por la fe extraordinaria que Jesús tenía en ellos?
La experiencia religiosa espiritual personal es un solvente eficiente para la mayoría de las dificultades mortales; es un clasificador, evaluador y ajustador eficaz de todos los problemas humanos. La religión no elimina ni destruye los problemas humanos, pero los disuelve, los absorbe, los ilumina y los trasciende.
La mente del hombre puede alcanzar altos niveles de percepción espiritual y esferas correspondientes de divinidad de valores porque no es totalmente material. Hay un núcleo espiritual en la mente del hombre: el Espíritu de Dios que mora en nosotros.
Tres evidencias separadas de este Espíritu que mora en la mente humana son:·
La mente humana no crea valores reales; la experiencia humana no produce una percepción del universo. Con respecto a la intuición, el reconocimiento de los valores morales y el discernimiento de los significados espirituales, todo lo que la mente humana puede hacer es descubrir, reconocer, interpretar y elegir.
Los valores morales del universo se convierten en posesiones intelectuales mediante el ejercicio de tres juicios básicos o elecciones de la mente mortal:
Auto-juicio-elección moral.
Juicio social-elección ética.
Dios-juicio-elección religiosa.
Así parece que todo el progreso humano se efectúa mediante una técnica de evolución revelacional conjunta.
A menos que un Amante Divino viviera en la mente del hombre, los individuos no podrían amar desinteresada y espiritualmente. Y a menos que un Intérprete viviera en sus mentes, no podrían realmente darse cuenta de la unidad del universo. Además, a menos que un Evaluador habite en cada mente, esa mente no podría evaluar valores morales ni reconocer significados espirituales. Este Amante Interno proviene de la fuente misma del Amor Infinito; este Intérprete es parte de la Unidad Universal; este evaluador es el Centro y Fuente de todos los valores absolutos de la realidad divina y eterna.
La supervivencia humana depende, en gran medida, de consagrar la voluntad humana a la elección de los valores seleccionados por este clasificador de valores espirituales, el intérprete y unificador residente, nuestro Dios-Espíritu residente.
Jesús reveló y ejemplificó una religión de amor-seguridad en el amor del Padre, con alegría en compartir este amor al servicio de la fraternidad humana.
Cada vez que una persona hace una elección moral reflexiva, inmediatamente experimenta una nueva invasión divina en su alma.
El contacto del hombre con la más alta realidad objetiva, Dios, es sólo a través de la experiencia puramente subjetiva de conocerlo, adorarlo y realizar la pertenencia a la familia con él.
La religión es la experiencia suprema de la humanidad durante la naturaleza mortal, y el amor es la motivación más alta que cualquier persona puede utilizar en su ascenso al universo, pero el amor, despojado de la verdad, la belleza y la bondad, es solo un sentimiento.
La persona religiosa puede trascender un entorno y, de esta manera, escapar de las limitaciones del mundo a través de la intuición del amor divino. Este concepto de amor genera en el alma del hombre el esfuerzo superanimal por encontrar la verdad, la belleza y la bondad; y cuando se encuentran estos, se encuentra a Dios, y el que los encuentra se consume con el deseo de ser como él.
No te desanimes; la evolución humana todavía está en progreso, y la revelación de Dios al mundo, en ya través de Jesús, no fallará.
El gran desafío para el hombre moderno es lograr una mejor comunicación con el divino Espíritu de Dios que mora en nosotros.
La mayor aventura del hombre consiste en un sensato esfuerzo por avanzar en los límites de la autoconciencia, a través de los reinos de la conciencia del alma, en un esfuerzo de todo corazón por alcanzar la frontera del espíritu-conciencia: el contacto con la presencia divina. Tal experiencia constituye la conciencia de Dios, una experiencia que confirma poderosamente la verdad preexistente de la experiencia religiosa de conocer a Dios.
Nuestra relación con Dios es una experiencia de fe en la que hemos alcanzado la frontera de la conciencia espiritual hasta el punto de contacto de la presencia divina, el Dios-Espíritu interior, y así hemos obtenido esa conciencia espiritual que es equivalente al conocimiento del actualidad de nuestra relación padre-hijo con el Padre.
El Padre es amor vivo y esta vida del Padre está en su Hijo. Y el Espíritu del Padre está en los hijos e hijas de su Hijo, el hombre mortal. Y cuando todo está dicho y hecho, la idea del Padre sigue siendo el concepto humano más alto de Dios.
Al estar obligados a vivir nuestras vidas como Jesús vivió la suya, debemos reconocer que el acto que podemos realizar durante la enseñanza pública o la predicación generalmente se presenta para impresionar: no es el ser real, no es el ser revelado. durante nuestra íntima convivencia familiar cotidiana en la que nuestro cónyuge, nuestros hijos, nuestros allegados más cercanos nos conocen como realmente somos.
Realmente, solo entre aquellos que nos conocen y nos aman mejor podemos vivir una vida efectiva y verdaderamente reveladora de Dios. En otros lugares, más a menudo en nuestras relaciones, estamos actuando. Actuar no tiene ningún valor espiritual para el actor.
¿Nuestro propósito? Crecer espiritualmente, como lo demuestra nuestro despertar a las necesidades de los demás, el discernimiento de significados y el descubrimiento de valores, todo motivado por el amor, activado por un ministerio desinteresado y dominado por la adoración de todo corazón a los ideales de perfección de la divinidad.
**La realidad es vivir en la presencia de Dios**.