© 1977 The Urantia Book Fellowship (anteriormente Urantia Brotherhood)
Jesús tenía la costumbre de ir solo a comunicarse con su Padre en el cielo. Al hablar de esta comunión espiritual, o adoración, en la que Jesús participó con tanta frecuencia, Rodan dijo: «Cuanto más compleja se vuelva la sociedad, cuanto más se multipliquen los atractivos de la civilización, más urgente será la necesidad, para los individuos que conocen a Dios, de adquirir estas prácticas habituales protectoras destinadas a conservar y aumentar sus energías espirituales.» (LU 160:3.2)
Nunca antes el hombre se había enfrentado a la posibilidad de hacer tantas cosas en tan poco tiempo. Se requiere que la persona promedio responda a innumerables situaciones y personalidades que comienzan temprano en el día y terminan tarde. Desde el «Today Show» hasta el «Tonite Show» avanzamos en nuestro día a un ritmo que a nuestros ancestros no muy lejanos les parecería un ritmo frenético. Nuestro desafío no es cuál es la mejor manera de escapar de este monstruo sociológico que avanza rápidamente, la era tecnológica, sino cómo domesticarlo y hacer que sirva al propósito de la humanidad: encontrar a Dios y llegar a ser como él.
Antes de que podamos empezar a domesticar debemos estar en la posición de un domador. Para mí, esto significa que primero debemos encontrar el equilibrio para nuestras propias vidas en medio de nuestro entorno actual. Debemos examinar nuestras vidas de vez en cuando para determinar si a los requisitos del crecimiento espiritual se les está asignando tiempo en proporción a los requisitos de ganarse la vida temporal. ¿Nuestros hábitos religiosos que favorecen el crecimiento espiritual son proporcionales a nuestros hábitos de mantener nuestra existencia terrenal?
Los hábitos religiosos específicos variarán de persona a persona. Me gusta pensar que los hábitos religiosos que fomentan el crecimiento espiritual se dividen en tres áreas generales. El primer hábito religioso puede denominarse recibir inspiración desde dentro. En esta área se pueden incluir la meditación, la oración, la acción de gracias y la adoración. Al tomarnos un tiempo de tranquilidad a solas para estar en comunión con las realidades espirituales internas, permitimos que la inspiración para una vida religiosa mejorada fluya a través de nosotros. Obviamente esto es muy importante porque de esto surgirá la guía para todos los hábitos y expresiones religiosos posteriores.
Todos queremos que Dios obre a través de nosotros, pero no podemos detenernos a pensar que necesitamos tomarnos un tiempo para escuchar a Dios: ser receptivos. Somos regulares al comer, dormir y trabajar; ¿Por qué no tener comunión regular con Dios como una experiencia planificada por separado?
En segundo lugar en esta lista de hábitos religiosos está lo que podría llamarse inspiración externa. En esto se incluye la inspiración que proviene de las Escrituras, así como la inspiración derivada de la apreciación de todas las formas de verdad, belleza y bondad que se manifiestan a nuestro alrededor. Es posible que algunos de nosotros incluso tengamos un texto bíblico favorito. Al tomarnos el tiempo para leer las Escrituras diariamente creamos y abrimos canales de expresión espiritual. Renovamos en nuestra mente consciente los valores que elegimos para guiar nuestras acciones y creamos un canal mental a través del cual las influencias espirituales pueden llegar a nosotros y a nuestros hermanos y hermanas mientras llevamos a cabo las actividades diarias.
Esto lleva a la tercera área de los hábitos religiosos que podemos llamar contacto personal íntimo. Este hábito religioso realza el valor de las dos primeras experiencias y es esencial para estabilizarlas y actualizarlas en nuestra conciencia. No creo que podamos conocer realmente el significado y el valor total de la inspiración interior y exterior sin esta amorosa interacción social. Realmente este hábito religioso es el más natural y brota espontáneamente con nuevos valores cuando la inspiración interior y exterior se convierte para nosotros en hábitos religiosos.
Rodan reconoció que a medida que avanza la civilización, el hombre tiene una necesidad cada vez mayor de tomarse un tiempo para relajarse y revitalizarse espiritualmente. No creo que debamos esperar a que la sociedad se vuelva más compleja para comenzar a desarrollar prácticas habituales protectoras que sean espiritualmente regenerativas.
—Un amigo urantiano