La iglesia de Filipos había enviado un regalo de dinero a Pablo por medio de Epafrodito, quien estaba afectado por una grave enfermedad, y al recuperarse trajo la carta de Pablo a la iglesia de Filipos.
Esta epístola fue una carta de agradecimiento por su regalo, la única de este tipo que Pablo aceptó de una de sus iglesias. Nota: Se cree que Pablo recibió una herencia de un pariente rico en el momento de su primer encarcelamiento.
Aquí en Filipos Pablo hizo su primer esfuerzo en Europa, y ésta se convirtió en la primera iglesia cristiana en Europa.
Lo acompañaban Silas, Timoteo y Lucas.
El mejor relato de la visita de Pablo a Filipos es el relato de Lucas en Hechos.
El embrollo de Pablo con la esclava mediúmnica lo llevó a prisión y azotado; pero su ciudadanía romana lo sacó de apuros.
Un terremoto nocturno ayudó a sacar a Pablo y Silas de la cárcel.
Se han presentado argumentos para demostrar que esta carta vino de Éfeso o Cesarea, pero la mayoría de las autoridades coinciden en que vino de Roma.
Flp. 3:8-14 es probablemente el pasaje más conmovedor y elevado que Pablo jamás haya escrito.
La tendencia rítmica de 2:5-11 sugiere que originalmente pudo haber sido un himno.
Las mujeres eran prominentes en la iglesia de Filipos, en particular Lidia. Pablo conocía las pequeñas camarillas y las pequeñas rivalidades en la iglesia.
Pablo ya no esperaba ver al Señor venir ningún día en «las nubes del cielo». Se estaba reconciliando con la idea de la muerte.
Hay pocos argumentos teológicos en esta carta y termina de manera diferente a sus otras epístolas. Al final (ver 4:8) le sigue la posdata.
El tono alegre de esta carta sugiere que Pablo esperaba salir pronto de prisión.
Esta ha sido llamada la epístola del «gozo», porque la palabra se usa con mucha frecuencia.
Esta es la más personal y conmovedoramente hermosa de todas las cartas de Pablo.
De todos los escritos de Pablo, éste se parece más a una «carta»: simplemente un mensaje amistoso a su rebaño en Filipos.
El deseo de Pablo para nosotros. «Y es mi oración que vuestro amor abunde cada vez más, con conocimiento y todo discernimiento, para que aprobéis lo excelente, y seáis puros e irreprensibles para el día de Cristo». 1:9,10.
El encarcelamiento de Pablo. «Y la mayoría de los hermanos han adquirido confianza en el Señor a causa de mi encarcelamiento, y son mucho más atrevidos para hablar la palabra de Dios sin temor». 1:14.
El beneficio seguro. «Porque para mí vivir es Cristo, y morir es ganancia». 1:21.
Verdadera humildad. «Nada hagáis por egoísmo o por vanidad, sino con humildad, estimad a los demás como mejores que vosotros mismos». 2:3.
La encarnación. «Y siendo hallado en forma humana, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz». 2:8.
Trabajando en la salvación. «Trabajad en vuestra salvación con temor y temblor». 2:12.
Compartir la vida de Cristo. «Para que pueda conocerle a él y el poder de su resurrección, y compartir sus sufrimientos, llegando a ser como él en su muerte». 3:10.
La mirada hacia el futuro. «Pero una cosa hago: olvidándome de lo que queda atrás, y lanzándome hacia lo que está por delante, prosigo hacia la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús». 3:13,14.
Paz de Dios. «No os afanéis por nada, sino que en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias, sean dadas a conocer vuestras peticiones a Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús». 4:6,7.
La vida de Cristo. «Por último, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honorable, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es misericordioso, si hay alguna excelencia, si hay algo digno de alabanza, en esto pensad». 4:3.
Contento. «He aprendido, en cualquier estado en el que me encuentre, a estar contento». 4:11.
Fuerza divina. «Todo lo puedo en aquel que me fortalece.» 4:13.
Suplendo nuestras necesidades. «Y mi Dios suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús». 4:19.