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Una mensaje del presidente — Abril 2023 | Réflectivité — Número 366 — Abril 2023 | Larga cronología de la segunda edad. |
Zshonette Reed
California
Al adoptar una postura sobre la lucha ideológica, que creemos que es libertad versus licencia, instigada por la rebelión de Lucifer, es imperativo que comprendamos a qué nos enfrentamos.
Lucifer inició su rebelión emitiendo su manifiesto, la llamada Declaración de Libertad. Presenta tres acusaciones fundamentales:
Los cargos segundo y tercero son incidentales. Dependen de la verdad de la primera acusación, de modo que si la primera acusación no es cierta, las demás acusaciones no se sostienen. En otras palabras, si el Padre Universal es real, entonces la administración del Universo Local es correcta y el plan de ascensión es real. Por tanto, centraremos nuestra atención, en este artículo, en la primera acusación de Lucifer.
En su primera acusación, Lucifer afirmó que el Padre Universal no existía realmente, y que la gravedad física y la energía espacial eran inherentes al universo, es decir, que no había necesidad de un Creador. Acusó al Padre de ser un mito inventado por los Hijos del Paraíso para permitirles mantener el dominio de los universos en nombre de un Padre ficticio.
Como comentario aparte
Esta acusación es muy esclarecedora. Lucifer afirmó que el Padre Universal no existe. Quizás te preguntes ¿cómo un ser celestial que vive en los cielos no puede creer en Dios? Podemos aceptar que una mente torcida no quiera adorar u obedecer a Dios. ¿Pero que un ser celestial no cree que Dios existe? ¿Cómo puede ser esto posible?
Bueno, tenemos que recordar que Lucifer fue una creación del Universo Local. Es posible que ocasionalmente se haya aventurado fuera del Universo Local, y ciertamente es consciente de la existencia de los Ancianos de los Días, pero nunca ha estado fuera del Superuniverso. Nunca visitó Havona y ciertamente nunca llegó al Cielo. Por lo tanto, no tiene conocimiento personal de la existencia del Padre Universal. Él, junto con todas las demás creaciones del Universo Local, debe tener fe en que el Padre Universal existe. Y Lucifer, junto con todos los que lo siguieron en rebelión, perdieron el suyo. Sí, la fe en la existencia de Dios no se limita a la experiencia mortal. Incluso después de nuestra resurrección, necesitaremos fe en la existencia del Padre Celestial hasta que lo encontremos «cara a cara». Piénselo.
Entonces Lucifer estaba dispuesto a reconocer a Miguel como su padre Creador, pero no como su Dios y gobernante legítimo. Encontramos un paralelo de esta acusación en el ateísmo. Los ateos reconocen que son creación de su madre y su padre mortales. No niegan que provienen de una larga línea de mortales, pero rechazan la idea de un Primer Padre, una personalidad increada. Al igual que Lucifer, creen que la vida es inherente al universo y no requiere las acciones ni la intervención de un Dios personal.
Quieren los beneficios de haber sido creados, la alegría de estar vivos y de vivir, pero no quieren la responsabilidad de reconocer a un Creador. Este concepto se ha infiltrado en nuestra ciencia, nuestras filosofías sociales e incluso nuestras filosofías espirituales al presentar lo que llamamos «verdades a medias». Y las verdades a medias pueden ser tan mortales como las mentiras descaradas. He aquí un ejemplo de cómo las verdades a medias se han infiltrado en nuestras filosofías espirituales.
Quizás hayas oído hablar de la enseñanza de que «todos somos dioses». Todos somos parte de la unidad que constituye el universo. Nosotros y el resto del mundo somos lo que Dios es. Dios es la conciencia en expansión. «Fuente de energía». Todo esto suena genial, pero es sólo parcialmente cierto.
SOMOS parte de la unidad del universo y TENEMOS un fragmento de Dios dentro de nosotros, pero esa mitad que falta es la realidad del gran Dios personal. La mayoría de estas filosofías excluyen u omiten la idea de un Dios personal ante quien somos responsables. Para ellos, la historia termina con la «deificación» del yo. Algunas de estas teorías llegan incluso a rechazar la creencia en Dios y ridiculizar la fe como tonta y engañosa.
Esto no es diferente de lo que afirma Lucifer en su manifiesto. Lucifer no niega la gran fuente de energía. Niega al gran Dios personal, así como el ateísmo y la pseudociencia glorifican la naturaleza, pero niegan a Aquel que creó la «naturaleza». Estas filosofías son verdades a medias. Te llevan a mitad del camino hacia la verdad y se detienen ahí. Omiten la mitad más importante, la existencia y realidad de un gran Dios personal, la Primera Fuente Central de todas las cosas, incluida la fuente de energía y naturaleza. Si podemos dejarnos engañar para que adoptemos estas verdades a medias, entonces Lucifer habrá ganado una conversión en la lucha ideológica.
Este tipo de filosofías impías son engaños sutiles. Y son atractivos. ¿Quién no quiere verse como un ser poderoso que ha vencido sus miedos y dificultades? ¿Quién no quiere sentir el poder de la divinidad? Si usted ha orado a Dios y ha sentido una oleada de poder y confianza, es posible que usted mismo haya sentido ese poder. Lo sentimos y es muy real. Pero lo que sentimos no es divinidad. El poder que sentimos es la afiliación.
Hay divinidad en la filiación de Dios. Hay un poder de unidad con el universo. Hay una especie de co-creatividad con él. Es dinámico y, en cierto modo, embriagador. Pero el poder de la filiación sólo existe debido a la realidad del Padre. El poder que experimentamos como hijos de Dios es un don divino por el cual podemos estar agradecidos. Pero no olvidemos reconocer al Padre sabio y amoroso que nos la dio y debemos tener cuidado.
El librito 111 habla del peligro de ceder a la tentación de divinizarse, como es el caso de quienes adhieren a esta verdad a medias de la divinidad, de la que aquí un extracto:
La valentía que se necesita para llevar a cabo la conquista de la naturaleza y para trascenderse a sí mismo es una valentía que puede sucumbir a las tentaciones del orgullo. El mortal que puede trascender su yo podría ceder a la tentación de deificar su propia conciencia de sí mismo. El dilema mortal consiste en el doble hecho de que el hombre está esclavizado a la naturaleza, mientras que al mismo tiempo posee una libertad única —la libertad de elegir y de actuar espiritualmente. En los niveles materiales, el hombre se encuentra subordinado a la naturaleza, mientras que en los niveles espirituales triunfa sobre la naturaleza y sobre todas las cosas temporales y finitas. Esta paradoja es inseparable de las tentaciones, del mal potencial, de los errores de decisión, y cuando el yo se vuelve orgulloso y arrogante, el pecado puede aparecer. (LU 111:6.2)
Esto nos dice que trascender nuestras debilidades mortales y desafíos temporales requiere verdadero coraje. Pero aquellos que son capaces de trascenderlos enfrentan un nuevo problema: la tentación de volverse orgullosos y arrogantes, lo que puede conducir al pecado. Esto no quiere decir que esa persona DEBE volverse orgullosa y arrogante. Esto significa que esa persona inevitablemente tendrá la oportunidad de demostrar quién es realmente. ¿Es esta persona un valiente hijo espiritual de Dios, o se ha engañado a sí misma al creer que ES Dios? Éste es el peligro de las verdades a medias.
Es bueno ganar la confianza y el coraje para triunfar sobre nuestra existencia mortal. Pero cuando intentamos experimentar esta filiación divina sin reconocer la amorosa Fuente del Primer Centro, estamos al borde de la ilusión y la autodestrucción.
Hay otra razón por la que esta verdad a medias en particular es tan peligrosa. Nos priva de nuestros derechos espirituales. Observe lo que está escrito en el documento 54:
El crimen de Lucifer consistió en intentar privar a todas las personalidades de Satania de sus derechos creativos, de reducir sin reconocerlo la participación personal de las criaturas —la libre participación voluntaria— en la larga lucha evolutiva por alcanzar el estado de luz y de vida de manera tanto individual como colectiva.
La rebelión de Lucifer amenazaba así con violar de manera suprema la elección del libre albedrío de los ascendentes y de los servidores del sistema de Satania —la amenaza de privar para siempre jamás a cada uno de estos seres de la experiencia emocionante de contribuir con algo personal y único al monumento que se levanta lentamente a la sabiduría experiencial y que algún día existirá bajo la forma del sistema perfeccionado de Satania.
Así pues, el manifiesto de Lucifer, disfrazado con los vestidos de la libertad, se presentaba a la clara luz de la razón como una amenaza monumental destinada a consumar el robo de la libertad personal, y realizarlo a una escala a la que sólo nos habíamos acercado dos veces en toda la historia de Nebadon.
En resumen, Lucifer habría quitado a los hombres y a los ángeles aquello que Dios les había dado, es decir el privilegio divino de participar en la creación de sus propios destinos y del destino de este sistema local de mundos habitados.
Ningún ser en todo el universo tiene la legítima libertad de privar a otro ser de la verdadera libertad, del derecho de amar y de ser amado, del privilegio de adorar a Dios y de servir a sus semejantes. (LU LU 54:2.3-5)
Estos pasajes revelan el peligro de las filosofías que excluyen a Dios de la ecuación. Así que no es sólo una cuestión de si Dios existe o no existe. Se trata de si NOSOTROS existimos como criaturas con libre albedrío y si permitiremos que otra criatura cierre la puerta a las oportunidades y posibilidades. Estas medias verdades no son sólo ateas. Son luciferinos.
Pero ¿cuántas personas que adoptan estas filosofías de la verdad a medias son conscientes de este hecho? ¿Cuánta gente cree que se están haciendo realidad cuando en realidad se inhiben y se destruyen a sí mismos? No comprenden que están en el lado equivocado de la lucha ideológica cuando exaltan su propia espiritualidad, pero excluyen al Gran Dios Padre Universal, el Dios personal y amoroso.
Pero ¿cómo sabrán que deben progresar más allá de las verdades a medias y continuar el viaje hacia el Dios personal? ¿Cómo lo sabrán sin maestros y líderes calificados y competentes que puedan revelarlo? Por lo tanto, corresponde a cada uno de nosotros que llevamos la bandera de Michael convertirnos en esos maestros y líderes calificados que puedan estar del lado de Michael en la lucha ideológica y proporcionar una alternativa a las ideas luciferinas.
Si esto te preocupa, escríbenos. Quizás juntos podamos marcar la diferencia. Y considere inscribirse en La Escuela de Embajadores para desarrollar y mejorar sus habilidades ministeriales para que pueda ser eficaz en la promoción y apoyo del lado de Michael en la lucha ideológica.
Mientras tanto, que el Espíritu de la Verdad os acompañe.
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