«El hombre en quien descansa tu mente». Esta historia la contó el Maestro, estando en Añjanavana, sobre cierto brahmán. La tradición cuenta que cuando el Bendito con sus discípulos entraba en la ciudad de Sāketa, un anciano brahmán del lugar, que salía, lo encontró en la puerta. Cayendo a los pies del Buda y abrazándolo por los tobillos, el anciano exclamó: «Hijo, ¿no es deber de los hijos cuidar la vejez de sus padres? [309] ¿Por qué no nos has dejado verte durante tanto tiempo? ¡Por fin te he visto! Ven, deja que tu madre te vea también». Diciendo esto, llevó al Maestro consigo a su casa; y allí el Maestro se sentó en el asiento preparado para él, rodeado por sus discípulos. Entonces llegó la esposa del brahmán y también se postró a los pies del Bendito, llorando: «Hijo mío, ¿dónde has estado todo este tiempo? ¿No es acaso el deber de los hijos consolar a sus padres en su vejez?». Entonces, anunció a sus hijos e hijas la llegada de su hermano y los instó a saludar al Buda. Y, llenos de alegría, la anciana pareja ofreció gran hospitalidad a sus invitados. Después de comer, el Maestro recitó a los ancianos el Sutta sobre la vejez [^121]; y, al terminar, ambos alcanzaron el Segundo Sendero. Entonces, levantándose de su asiento, el Maestro regresó a Añjanavana.
Reunidos en el Salón de la Verdad, los Hermanos se pusieron a hablar de este asunto. Se argumentó que el brahmán debía de ser muy consciente de que Suddhodana era el padre, y Mahāmāyā la madre, del Buda; sin embargo, él y su esposa habían proclamado al Buda como su propio hijo, y eso con el asentimiento del Maestro. ¿Qué podía significar todo esto? Al oír su conversación, el Maestro dijo: «Hermanos, la anciana pareja tenía razón al proclamarme como su hijo». Y así, contó esta historia del pasado.
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Hermanos, en épocas pasadas, este brahmán fue mi padre en 500 nacimientos sucesivos, mi tío en un número similar, y en 500 más, mi abuelo. Y [ p. 167 ] en 1500 nacimientos sucesivos, su esposa fue, respectivamente, mi madre, mi tía y mi abuela. Así que fui criado en 1500 nacimientos por este brahmán, y en 1500 por su esposa.
Y después de haber contado estos 3000 nacimientos, el Maestro, como Buda, recitó esta estrofa:
El hombre en quien descansa tu mente, en quien descansa tu corazón.
Se alegra a primera vista: confía en él.
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[310] Terminada su lección, el Maestro mostró la conexión e identificó el Nacimiento diciendo: «Este brahmán y su esposa fueron el esposo y la esposa en todas esas existencias, y yo el niño».
[Nota. Véase también el n.° 237.]