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«Ni león ni tigre veo», etc. —Esta historia, al igual que la anterior, trataba sobre Kokālika, contada por el Maestro en Jetavana. Esta vez quiso entonar. El Maestro, al enterarse, contó la siguiente historia.
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Érase una vez, cuando Brahmadatta reinaba en Benarés, el Bodhisatta nació en una familia de granjeros, y cuando creció se ganó la vida cultivando.
Por aquel entonces, había un comerciante que solía vender mercancías, las cuales un burro le llevaba. Dondequiera que iba, solía quitarle el bulto al asno, cubrirlo con una piel de león y luego soltarlo por los arrozales y los campos de cebada. Cuando los vigilantes vieron a esta criatura, pensaron que era un león y no se atrevieron a acercarse.
Un día, este vendedor ambulante se detuvo en cierta aldea y, mientras preparaba su propio desayuno, soltó al asno en un campo de cebada con la piel de león puesta. Los vigilantes pensaron que era un león y no se atrevieron a acercarse, sino que huyeron a casa y dieron la alarma. Todos los aldeanos se armaron y corrieron al campo, gritando, soplando caracolas y tocando tambores. ¡El asno, muerto de miedo, relinchó! Entonces el Bodhisatta, al ver que era un burro, repitió la primera estrofa:
“No veo ni león ni tigre,
Ni siquiera es un leopardo:
¡Pero un burro, ese miserable viejo burro!
¡Con una piel de león sobre la espalda!
En cuanto los aldeanos supieron que solo era un asno, lo apalearon hasta romperle los huesos y luego se fueron con la piel de león. Cuando apareció el mercader y vio que su asno había sufrido un accidente, repitió la segunda estrofa:
“El burro, si hubiera sido sabio,
Podría haber comido por mucho tiempo la cebada verde;
Una piel de león era su disfraz:
¡Pero él dio un respingo y fue golpeado!
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Mientras pronunciaba estas palabras, el asno expiró. El mercader lo dejó y siguió su camino.
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Después de terminado este discurso, el Maestro identificó el Nacimiento: «En ese momento Kokālika era el asno, y el granjero sabio era yo mismo».