[419] «No envidies lo que come Apio», etc. —Esta historia que el Maestro contó en Jetavana, sobre la tentación que surgió de una muchacha gorda. Las circunstancias se explicarán en la historia de Cullanāradakassapa [1]. Entonces el Maestro le preguntó a este hermano si era cierto que se había enamorado. Sí, respondió. «¿De quién?», preguntó el Maestro. «De una muchacha gorda». «Esa mujer, hermano», dijo el Maestro, «es tu perdición; hace mucho tiempo, como ahora, te convertiste en alimento para la multitud por tu deseo de casarte con ella». Entonces, a petición de los hermanos, contó una historia antigua.
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Érase una vez, cuando Brahmadatta reinaba en Benarés, el Bodhisatta era un buey llamado Gran Casaca Roja, y tenía un hermano menor llamado Pequeño Casaca Roja. Ambos trabajaban para una familia en una aldea.
[ p. 286 ]
Había en esta familia una muchacha adulta a quien otra familia le propuso matrimonio. En la primera familia, un cerdo llamado Sālūka o Apio [2] estaba siendo engordado para servir en un banquete el día de la boda; solía dormir en un chiquero [3].
Un día, el Pequeño Casaca Roja le dijo a su hermano: «Hermano, trabajamos para esta familia y les ayudamos a ganarse la vida. Sin embargo, solo nos dan pasto y paja, mientras que a ti te alimentan con gachas de arroz y lo dejan dormir en un corral; ¿y qué les puede hacer?».
«Hermano», dijo el Gran Casaca Roja, «no codicies sus gachas. Quieren darle un festín el día de la boda de nuestra señorita, por eso lo están engordando. Espera unos días, y lo verás sacado de su pocilga, asesinado, descuartizado y devorado por los visitantes». Diciendo esto, compuso las dos primeras estrofas: [420]
“No envidies lo que come el apio;
Mortal es la comida que recibe.
Conténtate y come tu paja:
Significa larga vida para ti.
“Poco a poco llegará el invitado,
Con sus chismes todos y algunos.
Todo picado pobre Celery
Con su gran hocico plano yacerá”.
Unos días después, llegaron los invitados a la boda, y Sālūka fue asesinado y convertido en comida. Ambos bueyes, al ver lo que le había sucedido, pensaron que su propia paja era la mejor.
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El Maestro, en su perfecta sabiduría, repitió la tercera estrofa a modo de explicación:
“Cuando vieron la mentira de hocico plano
Todo picado, pobre Apio,
Dijeron los bueyes: Mejor por la mitad.
¡Seguramente es nuestra humilde paja!”
Cuando el Maestro terminó este discurso, declaró las Verdades e identificó el Nacimiento: —al concluir las Verdades, el Hermano en cuestión alcanzó la fruición del Primer Camino:—«En ese momento, la muchacha robusta era la misma, el hermano enamorado era Sālūka, Ānanda era el Pequeño Abrigo Rojo y yo mismo era el Gran Abrigo Rojo».
285:1 Compárese el n.° 30, vol. ip. 75, y el n.° 477; Benfey cita paralelos en Pañcatantra pref. págs. 228, 229. El lector recordará la fábula de Esopo del Becerro y el Buey. Véase también la nota de Rhys Davids a su traducción del n.° 30. ↩︎
285:2 Núm. 477. ↩︎
286:1 Lit. raíz de loto comestible. ↩︎