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«¿Quién se sienta?», etc. —Esta historia que el Maestro contó en el bosque de bambú, sobre Devadatta y Kokālika. Cuando Devadatta empezó a perder sus posesiones y su reputación, Kokālika iba de casa en casa diciendo: «El anciano Devadatta es descendiente del Primer Gran Rey, de la estirpe real de Okkāka [1], de noble ascendencia, versado en todas las escrituras, lleno de santidad extática, de palabras dulces, predicador de la ley. ¡Dale al anciano, ayúdalo!». Con estas palabras elogió a Devadatta. Por otro lado, Devadatta elogió a Kokālika con estas palabras: «Kokālika proviene de una familia brahmán del norte; sigue la vida religiosa; es erudito en la doctrina, predicador de la ley. ¡Dale a Kokālika, ayúdalo!». Así que iban de un lado a otro, elogiándose mutuamente y recibiendo comida en diferentes casas. Un día, los hermanos comenzaron a hablar de ello en el Salón de la Verdad. «Amigo, Devadatta y Kokālika van por ahí elogiándose mutuamente por virtudes que no poseen, y así consiguen comida». El Maestro entró y les preguntó de qué hablaban mientras estaban sentados allí. Se lo contaron. Él dijo: «Hermanos, esta no es la primera vez que estos hombres consiguen comida elogiándose mutuamente. Hace mucho tiempo hicieron lo mismo», y les contó una historia antigua.
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Érase una vez, cuando Brahmadatta era rey de Benarés, el Bodhisatta se convirtió en un espíritu arbóreo en cierto bosque de pomarrosas. [439] 9 Un cuervo se posó en una rama de su árbol y comenzó a comer la fruta. Entonces llegó un chacal, miró hacia arriba y vio al cuervo. Pensó: «Si adula a esta criatura, ¡quizás consiga algo de la fruta para comer!». Así que, en adulación, repitió la primera estrofa:
"¿Quién es el que está sentado en un pomarrosa?
¡Dulce cantante! ¿cuya voz llega suavemente hasta mí?
Como un joven pavo real arrulla con suave gracia,
Y siempre se sienta quieta en su lugar”.
El Cuervo, en su alabanza, respondió con el segundo:
"El que es noble en crianza y nacimiento
Puede elogiar la crianza de los demás y sabe lo que valen.
Pareces un tigre joven:
¡Ven, come, señor, lo que te doy!
Con estas palabras sacudió la rama e hizo caer algo de fruta. [ p. 300 ] Entonces el espíritu del árbol, al ver a estos dos comiendo, después de halagarse mutuamente, repitió la tercera estrofa:
“Los mentirosos se reúnen, lo sé muy bien.
Aquí, por ejemplo, una corneja negra,
Y el chacal devorador de cadáveres, con ruido pueril
¡Proceded los unos a los otros a adularos!”
Después de repetir esta estrofa, el duende del árbol, asumiendo una forma aterradora, los asustó a ambos.
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Cuando el Maestro terminó este discurso, resumió el relato del nacimiento: «En ese momento el Chacal era Devadatta, el Cuervo era Kokālika, pero el Espíritu del Árbol era yo mismo».
299:1 Compárese el nº 295 y la fábula de Esopo de la zorra y el cuervo. ↩︎