[196] «Quien aborrece el honor», etc.—Esta historia que el Maestro, mientras residía en Jetavana, contó sobre un rico comerciante, amigo de Anāthapiṇḍika, que vivía en una provincia fronteriza. Tanto la historia introductoria como la del pasado se relatan íntegramente en el Nacimiento final de la novena división del primer libro, [^76] pero en esta versión, cuando se le informó al comerciante de Benarés que los seguidores del comerciante extranjero fueron despojados de todas sus propiedades y, tras perderlo todo, tuvieron que huir, dijo: «Como no hicieron lo que debían por los extranjeros que llegaron a ellos, no encontraron a nadie dispuesto a hacerles un favor». Y diciendo esto, repitió estos versos:
Quien a pesar del honor, mientras desempeña el papel
De humilde siervo, te aborrece en su corazón,
Pobre en buenas obras y rico sólo en palabras.
¡Ah! Seguramente no podrías tener un amigo así.
[ p. 130 ]
Sé fiel a cada promesa que hagas,
Niégate a prometer lo que no puedes cumplir;
Los sabios con vanas fanfarronerías miran torcidos.
Ningún amigo sospecha una pelea sin motivo,
Por estar siempre observando para descubrir defectos:
Pero el que confía en un amigo puede descansar,
Como un niño pequeño en el pecho de su madre,
Nunca por las acciones o palabras de ningún extraño,
Sepárate del señor de su seno.
Quien lleva bien el yugo de la amistad humana,
De la dicha aumentada y honrada la vida puede hablar:
Pero aquel que prueba los placeres del tranquilo reposo,
Bebiendo dulces tragos de Verdad, sólo él sabe
Escapar de las ataduras del pecado y de todos sus males.
[197] Así, el Gran Ser, disgustado por entrar en contacto con malos compañeros, mediante el poder de la soledad, llevó su enseñanza a su clímax y condujo a los hombres al Nirvana eterno.
El Maestro, terminada su lección, identificó así el Nacimiento: «En aquel tiempo yo mismo era el comerciante de Benarés».