Jesús trae a Sofía de nuevo al decimotercer eón.
Sucedió entonces, cuando Jesús terminó de contarles a sus discípulos todas las aventuras que le habían acontecido a Pistis Sophia cuando se encontraba en el caos, y cómo (176) había cantado alabanzas a la Luz, para que esta la salvara y la sacara del caos, y la condujera a los doce Aeones, y también cómo la había salvado de todas las aflicciones con las que los gobernantes del caos la habían constreñido, porque anhelaba ir a la Luz, que Jesús continuó con el discurso y dijo a sus discípulos: «Sucedió entonces, después de todo esto, que tomé a Pistis Sophia y la conduje al decimotercer Aeón, brillando extraordinariamente, sin medida para la luz que me rodeaba. Entré en la región de los veinticuatro invisibles, brillando extraordinariamente. Y se conmocionaron; miraron y vieron a Sophia, que estaba conmigo. A ella la conocían, pero a mí no me conocían, ni quién era yo, pero me abrazaron. para algún tipo de emanación de la Tierra de la Luz.
[ p. 149 ]
Sucedió entonces que, cuando Pistis Sophia vio a sus compañeros, los invisibles, se regocijó con gran alegría y exultó en extremo, y deseó proclamar las maravillas que yo había obrado en ella aquí abajo, en la tierra de la humanidad, hasta que la salvé. Ella se acercó a los (177) invisibles, y en medio de ellos me cantó alabanzas, diciendo:
Sofía canta las alabanzas de la Luz a sus compañeros invisibles.
“1. Te daré gracias, oh Luz, porque eres un salvador; eres un libertador para siempre.
Pronunciaré este cántico a la Luz, porque me ha salvado y me ha librado de la mano de los gobernantes, mis enemigos.
Y me has preservado en todas las regiones, me has salvado de la altura y la profundidad del caos y de los eones de los gobernantes de la esfera.
Y cuando salí de la Altura, vagué por regiones sin luz, y no pude regresar al decimotercer Aeón, mi morada.
Porque no había luz en mí ni poder. Mi poder se debilitó por completo.
Y la Luz me salvó en todas mis aflicciones. Canté alabanzas a la Luz, y ella me escuchó cuando me sentía constreñido.
Me guió en la creación de los eones para conducirme hasta el decimotercer eón, mi morada.
Te daré gracias, oh Luz, por haberme salvado y por tus obras maravillosas para con la raza humana.
Cuando me faltaba el poder, me diste poder; y cuando me faltaba la luz, me llenaste de luz purificada.
[ p. 150 ]
“10. Yo estaba en la oscuridad y en la sombra del caos, atado con los poderosos grilletes del caos, y no había luz en mí.
“12. Y cuando yo (178) hube descendido, me quedé sin luz y sin nadie que me ayudara.
Y en mi aflicción canté alabanzas a la Luz, y ella me salvó de mis aflicciones.
Y también rompió todas mis ataduras y me sacó de la oscuridad y de la aflicción del caos.
Te daré gracias, oh Luz, porque me has salvado y porque tus obras maravillosas se han realizado en la raza humana.
Y has destrozado las puertas superiores de la oscuridad y los poderosos cerrojos del caos.
Y me dejaste salir de la región en la cual había transgredido, y mi luz me fue quitada, porque transgredí.
Y dejé mis misterios y descendí a las puertas del caos.
Y cuando me sentía constreñido, cantaba alabanzas a la Luz. Me salvó de todas mis aflicciones.
Enviaste tu corriente; me dio fuerza y me salvó de todas mis aflicciones.
«21. Te daré gracias, oh Luz, por haberme salvado y por tus obras maravillosas en la raza humana».
Esta es, pues, la canción que Pistis Sophia [ p. 151 ] ha pronunciado en medio de los veinticuatro invisibles, deseando que conocieran todas las obras maravillosas que he realizado por ella, y deseando que supieran que he ido al mundo de los hombres y les he dado los misterios de las Alturas. Ahora, pues, quien tenga pensamientos exaltados, que se acerque y diga la solución de la canción que Pistis Sophia ha pronunciado.
Sucedió entonces, cuando Jesús (179) terminó de decir estas palabras, que Felipe se adelantó y dijo: «Jesús, mi Señor, mi pensamiento está exaltado y he comprendido la solución del cántico que Pistis Sophia ha pronunciado. El profeta David ya profetizó al respecto en el Salmo ciento seis, diciendo:
Felipe interpreta el cántico del Salmo 16.
Dad gracias al Señor, porque él es bueno, porque su gracia es eterna.
Que lo digan los liberados del Señor, porque él los ha librado de la mano de sus enemigos.
Los ha reunido de sus tierras, del este, del oeste, del norte y del mar.
Anduvieron errantes por el desierto, en tierra árida; no hallaron el camino a la ciudad donde habitaban.
“5. Hambrientos y sedientos, su alma desfallecía en ellos.
Los salvó de sus necesidades. Clamaron al Señor, y él los escuchó en su aflicción.
Los guió por un camino recto, para que pudieran llegar a la región de su morada.
Den gracias al Señor por su bondad y sus obras maravillosas para con los hijos de los hombres.
Porque ha saciado a un alma hambrienta; ha llenado de bienes a un alma hambrienta,
Los que habitaban en tinieblas y sombra de muerte, los que estaban aprisionados en la miseria y en el hierro.
“11. Porque (180) habían provocado la palabra de Dios y habían hecho enfurecer la determinación del Altísimo.
Su corazón se humilló en sus miserias; se debilitaron y nadie los ayudó.
Clamaron al Señor en su aflicción; él los salvó de sus necesidades.
Y los sacó de las tinieblas y de la sombra de muerte, y rompió sus ataduras.
Den gracias al Señor por su bondad y sus obras maravillosas para con los hijos de los hombres.
Porque ha destrozado las puertas de bronce, y roto los cerrojos de hierro.
Los ha rescatado del camino de su iniquidad. Porque fueron humillados a causa de sus iniquidades.
Su corazón aborrecía toda clase de carne y estaban cerca de las puertas de la muerte.
Clamaron al Señor en su aflicción y él los salvó de sus necesidades.
Envió su palabra y los sanó y los libró de sus miserias.
Den gracias al Señor por su bondad y sus maravillas para con los hijos de los hombres.
Esta es, pues, mi Señor, la solución del cántico que Pistis Sophia ha pronunciado. Escucha, pues, mi Señor, para que pueda decirlo con claridad. La palabra pronunciada en Booth por David: «Dad gracias al Señor, porque es bueno, porque su gracia es eterna», es la palabra que Pistis Sophia ha pronunciado: «Te daré gracias, oh Luz, porque eres un salvador y un libertador para siempre».
Y la palabra que pronunció David: (181) «Que digan esto los liberados del Señor, pues él los ha librado de la mano de sus enemigos», es la palabra que pronunció Pistis Sophia: «Pronuncio este cántico a la Luz, pues me ha salvado y me ha salvado de la mano de los gobernantes, mis enemigos». Y el resto del Salmo.
«Esta es, pues, mi Señor, la solución del cántico que Pistis Sophia pronunció en medio de los veinticuatro invisibles, deseando que conocieran todas las obras maravillosas que has hecho por ella, y deseando que supieran que has dado tus misterios a la raza humana.»
Sucedió entonces que, al oír a Felipe decir estas palabras, Jesús dijo: «Bien dicho, bendito Felipe. Esta es la solución del cántico que Pistis Sophia ha pronunciado».
[FIN DE LA HISTORIA DE PISTIS SOPHIA]
María interroga a Jesús.
Sucedió entonces, después de todo esto, que María se acercó, adoró los pies de Jesús y dijo: «Señor mío, no te enfades conmigo si te pregunto, porque nosotros preguntamos todo con precisión y certeza. Porque nos dijiste antes: “Buscad para encontrar y llamad para que se os abra. Porque todo el que busca, encontrará, y a todo el que llama, se le abrirá”.» Ahora, pues, mi Señor, ¿a quién buscaré, o a quién llamaremos? ¿O (182) quién, más bien, podrá darnos la respuesta sobre las palabras que te preguntaremos? ¿O quién, más bien, conocerá el poder de las palabras que te preguntaremos? Porque tú, en la mente, nos has dado la mente de la Luz, el sentido y un pensamiento sumamente exaltado; por lo cual, nadie existe en el mundo de los hombres ni en la cima de los eones que pueda dar la respuesta sobre las palabras que cuestionamos, salvo tú, quien conoces el universo, quien es perfecto en el universo; porque no cuestionamos como lo hacen los hombres del mundo, sino porque cuestionamos en la gnosis de la Altura que nos has dado, y además, cuestionamos según el tipo de excelente cuestionamiento que nos has enseñado, para que podamos cuestionar en él. Ahora, pues, mi Señor, no te enojes. conmigo, pero revélame el asunto acerca del cual te voy a preguntar.”
Sucedió que, cuando Jesús oyó a María Magdalena decir estas palabras, le respondió: «Pregunta lo que desees preguntar, y te lo revelaré con precisión y certeza. Amén, amén, te digo: Regocíjate con gran alegría y exulta sobremanera. Si preguntas sobre todo con precisión, entonces me exultaré sobremanera, porque preguntas sobre todo con precisión y preguntas como corresponde. Ahora, pues, pregunta sobre lo que quieras preguntar, (183), y te lo revelaré con alegría».
Aconteció entonces que cuando María oyó al Salvador decir estas palabras, se regocijó con gran alegría y exultó sumamente, y dijo a Jesús: «Señor y Salvador mío, ¿de qué manera son, pues, los veinticuatro invisibles y de qué tipo, o mejor dicho, de qué calidad son, o de qué calidad es, pues, su luz?»
De la gloria de los veinticuatro invisibles.
Y Jesús respondió y dijo a María: "¿Qué hay en este mundo que se les parezca, o mejor dicho, qué región hay en este mundo que sea comparable a ellos? Ahora bien, ¿a qué debo compararlos, o mejor dicho, qué debo decir de ellos? Pues nada existe en este mundo con lo que pueda compararlos, y ninguna forma existe en él que pueda ser como ellos. Ahora bien, nada existe en este mundo que sea de la calidad del cielo. [Pero] amén, os digo: Cada uno de los invisibles es nueve veces mayor que el cielo y la esfera que lo cubre y los doce eones juntos, como ya os he dicho en otra ocasión. Y no existe luz en este mundo que sea más excelente que la luz del sol. Amén, amén, os digo: Los veinticuatro invisibles brillan diez mil veces más que la luz del sol que hay en este mundo, como he dicho. Ya**(184)** os lo dije en otra ocasión. Porque la luz [ p. 156 ] del sol, en su forma real, no está en este mundo, pues su luz atraviesa muchos velos y regiones. Pero la luz del sol, en su forma real, que está en la región de la Virgen de la Luz, brilla diez mil veces más que los veinticuatro invisibles, el gran antepasado invisible y también el gran dios de triple poder, como ya os dije en otra ocasión.
Ahora bien, María, no hay forma en este mundo, ni luz, ni figura comparable a los veinticuatro invisibles, para que yo pueda compararla con ellos. Pero dentro de poco te guiaré a ti, a tus hermanos y condiscípulos a todas las regiones de las Alturas y a los tres espacios del Primer Misterio, salvo solo las regiones del espacio del Inefable, y veréis todas sus formas en verdad, sin semejanza alguna.
“Y si yo os conduzco a lo alto, y viereis la gloria de los que están en lo alto, entonces quedaréis en gran asombro.
De la gloria del Destino.
“Y si os conduzco a la región de los gobernantes del Destino, entonces veréis la gloria en la que están, y debido a su inmensa gloria consideraréis este mundo ante vosotros como la oscuridad de las tinieblas, y (185) miraréis el mundo entero de los hombres, cómo tendrá la condición de una mota de polvo para vosotros debido a la gran distancia que lo separa de él, y debido a la gran condición es considerablemente mayor que él.
De la gloria de los doce eones.
Y si os conduzco a los doce eones, veréis la gloria en que se encuentran; y debido a esa gran gloria, la región de los gobernantes del Destino os parecerá la oscuridad de las tinieblas, y será como una mota de polvo por la gran distancia que la separa y, por su gran condición, considerablemente mayor que ellos, como ya os he dicho en otra ocasión.
De la gloria del decimotercer eón.
“Y si os conduzco además al decimotercer Aeón, entonces veréis la gloria en la que están; los doce Aeones os parecerán la oscuridad de las oscuridades, y miraréis a los doce Aeones, cómo [sc. su región] tendrá para vosotros la semejanza de una mota de polvo a causa de la gran distancia que lo separa de él, y a causa de la gran condición en la que es considerablemente mayor que el anterior.
De la gloria del Medio.
Y si os llevo a la región de los del Medio, entonces veréis la gloria en la que se encuentran; los trece eones os serán considerados como la oscuridad de las tinieblas. Y de nuevo contemplaréis los doce eones (186) y el Destino entero, el ordenamiento entero, todas las esferas y todo lo demás en que se encuentran; tendrán para vosotros la condición de una mota de polvo debido a la gran distancia que los separa de él y, debido a su gran condición, es considerablemente mayor que la anterior.
De la gloria de la Derecha.
Y si os llevo a la región de los de la Derecha, entonces veréis la gloria en la que se encuentran; la región de los de En medio os será considerada como la noche que reina en el mundo de los hombres. Y si miráis hacia el En medio, tendréis la condición de una mota de polvo debido a la gran distancia que separa considerablemente la región de los de la Derecha.
De la gloria del Tesoro.
“Y si os conduzco a la Tierra de la Luz, que es el Tesoro de la Luz, y veis la gloria en la que se encuentran, entonces la región de los de la Derecha os parecerá como la luz del mediodía en el mundo de los hombres, cuando el sol no ha salido; y si miráis la región de los de la Derecha, os parecerá una mota de polvo debido a la gran distancia que separa el Tesoro de la Luz de ella.
De la gloria de la herencia.
Y si os guío a la región de quienes han recibido las herencias y los misterios de la Luz, y veis la gloria de la Luz en la que se encuentran, entonces la Tierra de la Luz os será como la luz del sol que está en el mundo de los hombres. Y si miráis la Tierra de la Luz, (187) entonces os será como una mota de polvo debido a la gran distancia que la separa, y debido a su grandeza considerablemente mayor que la anterior.
Aconteció entonces que cuando Jesús terminó de decir estas palabras a sus discípulos, María Magdalena se adelantó y dijo: «Señor mío, no te enojes conmigo si te pregunto, porque te interrogamos acerca de todo con precisión».
Y Jesús respondió y le dijo a María: «Pregunta lo que desees preguntar, y te lo revelaré con franqueza, sin comparación, y todo lo que preguntes te lo diré con precisión y certeza. Te perfeccionaré en todo poder y en todas las plenitudes, desde el interior de lo interior hasta el exterior de lo exterior, desde ese Inefable hasta la oscuridad de las tinieblas, para que seáis llamadas ‘las plenitudes perfeccionadas [ p. 159 ] en todas las gnosis’. Ahora, pues, María, pregunta lo que quieras preguntar, y te lo revelaré con gran alegría y gran júbilo».
María vuelve a interrogar a Jesús.
Sucedió entonces que, cuando María oyó al Salvador decir estas palabras, se regocijó con inmensa alegría y exultó, diciendo: «Mi Señor, ¿serán entonces los hombres del mundo que han recibido los misterios de la Luz (188) superiores a las emanaciones del Tesoro en tu reino? Pues te he oído decir: «Si os conduzco a la región de quienes han recibido los misterios de la Luz, ¿la región de las emanaciones de la Tierra de la Luz os parecerá una mota de polvo por la gran distancia que la separa y por la gran luz en la que se encuentra?» —es decir, la Tierra de la Luz es el Tesoro, la región de las emanaciones—. ¿Serán entonces, mi Señor, los hombres que han recibido los misterios superiores a la Tierra de la Luz y superiores a esas emanaciones en el reino de la Luz?»
Y Jesús respondió y dijo a María: «Bien, en verdad, preguntas sobre todo con precisión y certeza. Pero escucha, María, que puedo hablarte sobre la consumación del eón y la ascensión del universo. Todavía no ocurrirá; pero te he dicho: «Si te conduzco a la región de las herencias de quienes recibirán el misterio de la Luz, (189) entonces el Tesoro de la Luz, la región de las emanaciones, te será tan solo una mota de polvo y como la luz del sol durante el día».
De los doce salvadores y sus regiones en la Herencia.
Por lo tanto, he dicho: «Esto ocurrirá [ p. 160 ] en el momento de la consumación [y] de la ascensión del universo». Los doce salvadores del Tesoro y las doce órdenes de cada uno de ellos, que son las emanaciones de las siete Voces y de los cinco Árboles, estarán conmigo en la región de las herencias de la Luz; serán reyes conmigo en mi reino, y cada uno de ellos reinará sobre sus emanaciones, y además, cada uno reinará según su gloria, el grande según su grandeza y el pequeño según su pequeñez.
“Y el salvador de las emanaciones de la primera Voz estará en la región de las almas de aquellos que hayan recibido el primer misterio del Primer Misterio en mi reino.
“Y el salvador de las emanaciones de la segunda Voz estará en la región de las almas de aquellos que hayan recibido el segundo misterio del Primer Misterio.
“De la misma manera también el salvador de las emanaciones de la tercera Voz estará en la región de las almas de aquellos que han recibido el tercer misterio del Primer Misterio en las herencias E de la Luz.
“Y el salvador de las emanaciones de la cuarta Voz del Tesoro de la Luz estará en la región de las almas de aquellos que han recibido el cuarto misterio del Primer Misterio en las herencias de la Luz.
“Y el quinto salvador de la quinta Voz del Tesoro de la Luz estará en la región de las almas de aquellos que han recibido el quinto misterio del Primer Misterio en las herencias de la Luz.
[ p. 161 ]
“Y el sexto salvador de las emanaciones de la sexta Voz del Tesoro de la Luz estará en la región de las almas de aquellos que han recibido el sexto misterio del Primer Misterio.
“Y el séptimo salvador de las emanaciones de la séptima Voz del Tesoro de la Luz estará en la región de las almas de aquellos que han recibido el séptimo misterio del Primer Misterio en el Tesoro [sic] de la Luz.
“Y el octavo salvador, es decir el salvador de las emanaciones del primer Árbol del Tesoro de la Luz, estará en la región de las almas de aquellos que han recibido el octavo misterio del Primer Misterio en las herencias de la Luz.
“Y el noveno salvador, es decir el salvador de las emanaciones del segundo Árbol del Tesoro de la Luz, estará en la región de las almas de aquellos que han recibido el noveno misterio del Primer Misterio en las herencias de la Luz.
“Y el décimo salvador, es decir el salvador de las emanaciones del tercer Árbol del Tesoro de la Luz, estará en la región de las almas de aquellos que han recibido el décimo misterio del Primer Misterio en las herencias de la Luz.
“De la misma manera también el undécimo salvador, es decir el salvador del cuarto Árbol del Tesoro de la Luz, estará en la región de las almas de aquellos que han recibido el undécimo misterio del Primer Misterio en las herencias de la Luz.
“Y el duodécimo salvador, es decir el salvador de las emanaciones del quinto Árbol del Tesoro de la Luz, estará en la región de las almas de aquellos que han recibido el duodécimo misterio del Primer Misterio en las herencias de la Luz.
[ p. 162 ]
De la ascensión de los del Tesoro a la Herencia.
Y los siete (192) Amēns, los cinco Árboles y los tres Amēns estarán a mi derecha, reinando en las herencias de la Luz. Y los Gemelos Salvadores, es decir, el Niño del Niño, y los nueve guardianes también estarán a mi izquierda, reinando en las herencias de la Luz.
De sus respectivos rangos en el reino.
“Y cada uno de los salvadores gobernará sobre las órdenes de sus emanaciones en las herencias de la Luz como lo hicieron también en el Tesoro de la Luz.
Y los nueve guardianes del Tesoro de la Luz serán superiores a los salvadores en las herencias de la Luz. Y los salvadores Gemelos serán superiores a los nueve guardianes del reino. Y los tres Amēns serán superiores a los salvadores Gemelos del reino. Y los cinco Árboles serán superiores a los tres Amēns en las herencias de la Luz.
De los poderes de la Derecha, y su emanación y ascensión.
Y Yew y el guardián del velo de la Gran Luz, y el receptor de la Luz, y los dos grandes guías y el gran Sabaōth, el Bueno, serán reyes en el primer salvador de la primera Voz del Tesoro de la Luz, [el salvador] que estará en (193) la región de aquellos que han recibido el primer misterio del Primer Misterio. Porque en verdad, Yew y el guardián de la región de aquellos de la Derecha y Melquisedec, el gran receptor de la Luz, y los dos grandes guías han surgido de la luz purificada y completamente pura del primer Árbol hasta el quinto.
Yew, en verdad, es el guardián de la Luz, quien surgió primero de la luz pura del primer Árbol; por otro lado, el guardián del velo de los de la Derecha surgió del segundo Árbol; y los dos guías, a su vez, [ p. 163 ] surgieron de la luz pura y completamente purificada del tercer y cuarto Árboles del Tesoro de la Luz; Melquisedec, a su vez, surgió del quinto Árbol; por otro lado, Sabaoth, el Bueno, a quien he llamado mi padre, surgió de Yew, el guardián de la Luz.
Estos seis, por orden del Primer Misterio, el último Auxiliar ha dispuesto que estén en la región de los de la Derecha, para la economía de la recolección de la luz superior desde los eones de los gobernantes y desde los mundos y todas las razas que los habitan. De cada uno de ellos les diré la función que le ha sido encomendada en la expansión del universo. Por lo tanto, debido a la importancia de la función que les ha sido encomendada, (194) serán co-reyes en el primer [salvador] de la primera Voz del Tesoro de la Luz, quien estará en la región de las almas de quienes han recibido el primer misterio del Primer Misterio.
De los poderes del Medio y su ascensión.
“Y la Virgen de la Luz y el gran guía del Medio, a quien los gobernantes de los eones suelen llamar el Gran Tejo por el nombre de un gran gobernante que está en su región, él y la Virgen de la Luz y sus doce ministros, de quienes habéis recibido vuestra forma y de quienes habéis recibido el poder, todos ellos serán reyes con el primer salvador de la primera Voz en la región de las almas de aquellos que recibirán el primer misterio del Primer Misterio en las herencias de la Luz.
Y los quince ayudantes de las siete vírgenes de la Luz que están en el Medio, se expandirán en las regiones de los doce salvadores, [ p. 164 ] y el resto de los ángeles del Medio, cada uno según su gloria, gobernarán conmigo en las herencias de la Luz. Y yo gobernaré sobre todos ellos en las herencias de la Luz.
Pero esto no ocurrirá hasta la consumación del eón.
“Todo esto que os he dicho, no tendrá lugar en este momento, sino que tendrá lugar en la consumación del eón, es decir, en la ascensión del universo; es decir, en la disolución del universo y en la ascensión total de la numeración (195) de las almas perfectas de las herencias de la Luz.
“Por tanto, antes de la consumación no tendrá lugar esto que os he dicho, sino que cada uno estará en su propia región, en la cual ha sido colocado desde el principio, hasta que se complete el recuento de la reunión de las almas perfectas.
“Las siete Voces y los cinco Árboles y los tres Amēns y los Salvadores Gemelos y los nueve guardianes y los doce salvadores y aquellos de la región de la Derecha y aquellos de la región del Medio, cada uno permanecerá en la región en la que han sido colocados, hasta que el recuento de las almas perfectas de las herencias de la Luz se eleve a la vez.
“Y también todos los gobernantes que se han arrepentido, ellos también permanecerán en la región en la que han sido colocados, hasta que el recuento de las almas de la Luz sea elevado a una.
De la ascensión de las almas de los perfectos.
Todas las almas vendrán, cada una en el momento en que reciba los misterios; y todos los gobernantes arrepentidos pasarán y entrarán en la región del Medio. Y aquellos del Medio los bautizarán, les administrarán la unción espiritual y los sellarán con los [ p. 165 ] sellos de sus misterios. Y pasarán por los de todas las regiones del Medio, y pasarán por la región de la Derecha y el interior de la región de los nueve guardianes y el interior de la región de los Salvadores Gemelos y el interior de la región de los tres (196) Amén y de los doce salvadores y el interior de los cinco Árboles y de las siete Voces. Cada uno les entrega el sello de su misterio, y pasan al interior de todos ellos y van a la región de las herencias. de la Luz; y cada uno permanece en la región hasta la cual ha recibido misterios en las herencias de la Luz.
Del rango de las almas de los perfectos.
En resumen, todas las almas de los hombres que reciban los misterios de la Luz precederán a todos los gobernantes arrepentidos, y precederán a todos los de la región del Medio y a todos los de la región de la Derecha, y precederán a todos los de la región del Tesoro de la Luz. En resumen, precederán a todos los de la región del Tesoro, y a todos los de las regiones del primer Mandamiento, y pasarán al interior de todos ellos y entrarán en la Herencia de la Luz hasta la región de su misterio; y cada uno permanece en la región en la que ha recibido los misterios. Y los de la región del Medio, los de la Derecha y todos los de la región del Tesoro, cada uno permanece en la región del orden en el que ha sido establecido desde el principio, hasta que el universo sea elevado. Y cada uno de ellos cumple la economía a la que ha sido asignado, con respecto a la reunión de las almas que id=“p166”>[p. 166] han recibido los misterios, respecto de esta economía, para que puedan sellar (197) a todas las almas que recibirán los misterios y que pasarán por su interior hacia la Herencia de la Luz.
Ahora bien, María, esta es la palabra sobre la que me preguntas con precisión y certeza. Por lo demás, pues, quien tenga oídos para oír, que oiga.
“Aconteció entonces que, cuando Jesús terminó de decir estas palabras, María Magdalena se adelantó y dijo:
María interpreta el discurso de las Escrituras.
Mi Señor, mi morador de luz tiene oídos y comprendo cada palabra que dices. Ahora, pues, mi Señor, en vista de lo que has dicho: «Todas las almas de la raza humana que reciban los misterios de la Luz, entrarán en la Herencia de la Luz antes que todos los gobernantes que se arrepientan, y antes que los de toda la región de la Derecha y antes que toda la región del Tesoro de la Luz», por esta palabra, mi Señor, nos dijiste anteriormente: «Los primeros serán los últimos y los últimos serán los primeros», es decir, los «últimos» son toda la raza humana que entrará en el Reino de la Luz antes que todos los de la región de la Altura, que son los primeros. Por eso, mi Señor, nos has dicho: «Quien tenga oídos para oír, que oiga». Es decir, deseas saber si comprendemos cada palabra que dices. Esta es, pues, la palabra, mi Señor.
Sucedió entonces que, cuando María terminó de decir estas palabras, el Salvador se asombró profundamente ante la definición de las palabras que pronunció, pues se había convertido en espíritu completamente puro. Jesús respondió de nuevo y le dijo: «Bien dicho, María, espiritual y pura. Esta es la solución de la palabra».
Aconteció entonces nuevamente, después de todas estas palabras, que Jesús continuó su discurso y dijo a sus discípulos: «Escuchad, para que pueda hablaros acerca de la gloria de los de la Altura, cómo son, según la manera en que os he hablado hasta este día.
Del último Ayudante.
“Ahora, por tanto, si os conduzco a la región del último Ayudante, que rodea el Tesoro de la Luz, y si os conduzco a la región de ese último Ayudante y veis la gloria en que él está, entonces la región de la Herencia de la Luz contará para vosotros sólo por el tamaño de una ciudad del mundo, debido a la grandeza en que está el último Ayudante, y debido a la gran luz en que él está.
Que las regiones más allá de los Ayudantes son indescriptibles.
Y después les hablaré también sobre la gloria del Ayudador que está por encima del pequeño Ayudador. Pero no podré hablarles sobre las regiones de quienes están por encima de todos los Ayudadores; (199) pues no existe tipo alguno en este mundo para describirlos, pues no existe en este mundo semejanza alguna con la que pueda compararlos, ni grandeza ni luz semejantes a ellos, no solo en este mundo, sino que tampoco se parecen a los de la Altura de la Rectitud desde su región superior. Por esta razón, no hay manera de describirlos en este mundo debido a la gran gloria de los de la Altura y a la [ p. 168 ] gran inmensurable grandeza. Por esta razón, no hay manera de describirlo en este mundo.
Sucedió entonces, cuando Jesús terminó de decir estas palabras a sus discípulos, que María Magdalena se adelantó y le dijo: «Señor mío, no te enfades conmigo si te pregunto, pues me preocupo constantemente. Ahora, pues, Señor mío, no te enfades conmigo si te pregunto sobre todo con precisión y certeza. Porque mis hermanos lo anunciarán entre la raza humana, para que escuchen, se arrepientan y se salven de los juicios violentos de los gobernantes malvados, y vayan a la Altura y hereden el Reino de la Luz; porque, Señor mío, somos compasivos no solo con nosotros mismos, sino con toda la raza humana, para que se salven de todos los juicios violentos. Ahora, pues, Señor mío, por esta razón preguntamos sobre todo con certeza; porque mis hermanos lo anuncian a toda la raza humana, (200) para que escapen de los violentos gobernantes de las tinieblas y se salven de las manos de los violentos receptores de las tinieblas más externas».
Aconteció que cuando Jesús oyó a María decir estas palabras, el Salvador respondió con gran compasión hacia ella y le dijo: «Pregunta lo que desees preguntar, y te lo revelaré con precisión y certeza, y sin semejanza».
María interroga nuevamente a Jesús.
Sucedió entonces que, al oír estas palabras del Salvador, María se regocijó con gran alegría y exultó en extremo, y dijo a Jesús: «Señor mío, ¿cuánta [ p. 169 ] grandeza es, pues, mayor que el primero? ¿A cuánta distancia está de él, o mejor dicho, cuántas veces más brilla que este último?»
Del segundo Ayudante.
Jesús respondió y dijo a María en medio de los discípulos: «En verdad, en verdad os digo: El segundo Consolador está a una distancia inconmensurable del primero, en cuanto a altura, profundidad, longitud y anchura. Porque está sumamente distante de él, en una distancia inconmensurable, a través de los ángeles y arcángeles, de los dioses y de todos los invisibles. Y es considerablemente mayor que este último en una medida incalculable (201) a través de los ángeles y arcángeles, de los dioses y de todos los invisibles. Y brilla más que este último en una medida absolutamente inconmensurable, pues no hay medida para la luz en la que está, ni medida para él a través de los ángeles y arcángeles, de los dioses y de todos los invisibles, como ya os he dicho en otra ocasión.
Del tercer, cuarto y quinto Ayudantes.
De igual manera, también el tercer Ayudante, el cuarto y el quinto Ayudante, uno es mayor que el otro… y brilla más que este último, y se encuentra a una distancia inconmensurable entre los ángeles, arcángeles, dioses y todos los invisibles, como ya les dije en otra ocasión. Y también les diré el tipo de cada uno de ellos en su expansión.
María vuelve a interrogar a Jesús.
Sucedió entonces que, cuando Jesús terminó de decir estas palabras a sus discípulos, María Magdalena se adelantó de nuevo, continuó y le dijo a Jesús: «Señor mío, ¿en qué tipo estarán aquellos que han recibido el misterio de la Luz, en medio del último Ayudador?»
De los que reciben el misterio en el último Consolador.
Y Jesús respondió y dijo a María en medio de los discípulos: «Quienes hayan recibido el misterio de la Luz, si salen del cuerpo de la materia de los gobernantes, entonces cada uno estará en su orden según el misterio que haya recibido. Quienes hayan recibido los misterios superiores, permanecerán en el orden superior; quienes hayan recibido los misterios inferiores, estarán en los órdenes inferiores. En resumen, hasta la región en que cada uno haya recibido misterios, allí permanecerá en su orden en la Herencia de la Luz. Por lo cual les he dicho antes: «Donde esté tu corazón, allí estará tu tesoro»; es decir, hasta la región en que cada uno haya recibido misterios, allí estará.»
Sucedió que, cuando Jesús terminó de decir estas palabras a sus discípulos, Juan se adelantó y le dijo: «Señor mío y Salvador mío, dame también el mandato de hablar ante ti, y no te enfades conmigo si pregunto todo con precisión y certeza; porque tú, mi Señor, me has prometido revelarnos todo aquello sobre lo que te pregunte. Ahora, pues, mi Señor, no nos ocultes nada en absoluto sobre el asunto que te vamos a preguntar».
Y Jesús respondió con gran compasión y le dijo a Juan: «A ti también, bendito Juan y amado, te doy mandamiento de decir la palabra que te agrade, y te la revelaré cara a cara sin semejanza, y te diré (203) todo lo que me preguntes con precisión y certeza».
Juan interroga a Jesús.
Juan respondió a Jesús: «Señor mío, ¿permanecerá entonces cada uno en la región hasta la cual ha recibido los misterios, y no tendrá poder para ir a otros órdenes superiores, ni para ir a los inferiores?»