1 ENÉRGICO, en el lugar de Iḷā, cantado por hombres que despiertan, nuestro propio Amigo familiar se enciende en la casa; Hotar de toda oblación, digno de nuestra elección, Señor, radiante, amigo fiel de quien lo ama.
2 Él, excelente en gloria, huésped en cada casa, encuentra, como un pájaro de alas rápidas, un hogar en cada árbol. Benevolente con los hombres, no desprecia a ningún hombre viviente: amigo de las tribus de los hombres, habita con cada tribu.
3 Eres tú, oh Agni, el más sabio y perspicaz, sumamente hábil en tus poderes, sabio y sabio, que todo lo sabes. Como Vasu, tú solo eres Señor de todas las cosas buenas, de todos los tesoros que producen los cielos y la tierra.
4 Sabiéndolo bien, oh Agni, tú en el lugar de Iḷā has ocupado tu posición regular, ungido con aceite. Marcadas están tus venidas como las venidas de los amaneceres, los rayos de aquel que brilla inmaculado como el Sol.
5 Tus glorias son, como relámpagos de la nube lluviosa, marcadas, multicolores, como heraldos de la llegada del amanecer, Cuando, liberado de tu atadura por las plantas y los árboles del bosque, tú solo atiborras tu boca de comida.
6 A Él, viniendo debidamente como su germen, lo recibieron las plantas: a este Agni lo trajeron a la vida las Aguas maternales. De la misma manera, los árboles y las plantas del bosque lo llevan en su interior y lo producen eternamente.
7 Cuando, impulsado e impulsado por el viento, te extiendes, penetrando rápidamente tu comida según tu voluntad, Tus llamas incesantes, ansiosas por consumir, como hombres en carros, Agni, luchan por todos lados.
8 Agni, el sacerdote Hotar que llena la asamblea, Despertador del conocimiento, Controlador principal del pensamiento, A él, sí, a nadie menos que a ti mismo, es a quien el hombre elige en ofrendas de sacrificio, grandes y pequeñas por igual.
9 Aquí, Agni, los organizadores, aquellos apegados a ti, te eligen como su Sacerdote en reuniones sagradas, Cuando los hombres con hierbas cortadas esparcidas y ofrendas sacrificiales te ofrecen entretenimiento, inclinado piadosamente.
10 Tuya es la tarea del Heraldo y la del Limpiador en el momento oportuno; eres tú el Líder y el Encendedor del hombre piadoso. Tú eres el Director, tú el Sacerdote ministrante: tú eres el Brahman, Señor y Maestro en nuestro hogar.
11 Cuando el hombre mortal te presenta al Dios Inmortal, Agni, su combustible o su ofrenda sacrificial, Entonces tú eres su Adhvaryu, Hotar, mensajero, invocas a los dioses y ordenas el sacrificio.
12 De nosotros le han salido estos himnos en concierto, estas palabras santas, estos Ṛcas, canciones y elogios, Ávidos de riqueza, según los Jātavedas, ansían riqueza: cuando se han vuelto fuertes, complacen a su Fortalecedor.
13 Este nuevo elogio lo pronunciaré para él, el Anciano que lo ama. Que escuche nuestra voz. Que se acerque a su corazón y lo haga vibrar de amor, como una matrona bien vestida se aferra a su señor.
14 Aquel en quien se ofrecen caballos, toros, bueyes, vacas estériles y carneros, cuando son debidamente apartados,— A Agni, rociado con Soma, bebedor de dulce jugo, Dispensador, con mi corazón traigo un hermoso himno.
15 En tu boca se vierte la ofrenda, Agni, como Soma en la copa, aceite en el cucharón. Concédenos riquezas, fuerza ganadora, bendecida por los héroes, riquezas elevadas, alabadas por los hombres y llenas de esplendor.
1 YO ALABÉ a tu Auriga del sacrificio, al Señor de los hombres, Sacerdote de las tribus, refulgente, Huésped de la noche. Ardiendo entre las plantas secas, arrebatando entre lo verde, el Fuerte, el Santo Heraldo ha alcanzado el cielo.
2 A él, Agni, los dioses y los hombres han hecho de él su principal apoyo, quien bebe la grosura y completa el sacrificio. Con besos acarician al Nieto del Rojo, como el veloz rayo de luz, el Sacerdote de la Casa del Alba.
3 Sí, discriminamos sus caminos y los del avaro: sus ramas siempre son enviadas para consumir. Cuando sus terribles llamas hayan alcanzado el mundo de los Inmortales, entonces los hombres recordarán y ensalzarán al Pueblo Celestial.
4 Porque entonces la red de la Ley, Dyaus, y la amplia expansión, la Tierra, la Adoración y la Devoción se unen para la más alta alabanza, Varuṇa, Indra, Mitra estaban de acuerdo, y Savitar y Bhaga, Señores del sagrado poder.
5 Adelante, con Rudra siempre errante, aceleran las inundaciones: sobre Aramati, el Poderoso, han corrido. Con ellos, Parijman, moviéndose por su vasto dominio, bramando fuerte, rocía todas las cosas que están en su interior.
6 Inmediatamente los Rudras, Maruts que visitan a todos los hombres, Halcones de Dyaus, moradores del hogar de los Asura, Varuna, Mitra y Aryaman observan con ellos, y el veloz Indra con dioses veloces.
7 Con Indra han encontrado gozo, aquellos que trabajan arduamente, en la belleza de la luz, en la fuerza del Muy Fuerte; Los cantores que en las asambleas de hombres forjaron para él, según le correspondía, a su amigo el rayo.
8 Incluso los corceles de la Bahía del Sol han sido contenidos: cada uno teme a Indra como al más poderoso de todos. Sin impedimentos, desde la bóveda del aire truena día a día el fuerte y triunfante aliento del temible Toro.
9 Con humilde adoración muestra este día tu canto de alabanza al poderoso Rudra, Gobernante de los valientes: Con quien, los Ansiosos, siguiendo su curso ordenado, él viene del cielo Brillante por sí mismo, auspicioso, fuerte para proteger.
10 Porque éstos han difundido la fama de la humanidad, el Toro Bṛhaspati y la hermandad de Soma. Atharvan fue el primero en asegurar a los hombres mediante sacrificios: gracias a su habilidad, los Bhṛgus fueron considerados dioses por todos.
11 Para estos, la Tierra y el Cielo con su abundante semilla, Narāśaṁsa de cuatro cuerpos, Yama, Aditi, Dios Tvaṣṭar, el otorgador de riquezas, los Ṛbhukṣaṇas, Rodasī, Maruts, Viṣṇu, reclaman y merecen alabanza.
12 Y que Él también nos dé oído, el Sabio, desde lejos, el Dragón de las Profundidades, a este nuestro anhelante llamado. Vosotros, Sol y Luna, que habitáis en el cielo y os movéis alternativamente, y con vuestro pensamiento, Oh Tierra y Cielo, observad bien esto.
13 Queridos dioses, que Pūṣan guarde el camino que recorremos, el hijo de las Aguas y Vāyu nos ayuden a alcanzar el éxito. Cantad alabanzas por vuestra gran dicha al Viento, aliento de todo: vosotros, Aśvins, prontos a escuchar, escuchad esto en vuestro camino.
14 Con himnos de alabanza cantamos a aquel que está entronizado como Señor sobre estas tribus intrépidas, el Resplandeciente por Sí mismo. Alabamos al joven Señor de la Noche, benévolo con los hombres, el Indomable, el Libre, con todas las Damas celestiales.
15 Por haber nacido aquí, Angiras cantó por primera vez: las piedras prensadas alzadas contemplaron el sacrificio. Las piedras por las cuales el Sabio se hizo sumamente vastas, y el hacha afilada obtiene en la lucha el lugar hermoso.
1 PODEROSOS sois, y extendidos, Cielo y Tierra: ambos mundos son siempre para nosotros como dos jóvenes damas. Guárdanos así de enemigos más fuertes; guárdanos así para darnos fuerza.
2 En cada sacrificio sucesivo ese mortal honra a los Dioses, Aquel que es el más conocido y famoso por su felicidad, los invita.
3 Vosotros que sois Gobernantes sobre todo, grande es vuestro poder soberano como Dioses. Todos vosotros poseéis toda majestad: todos deben ser servidos en sacrificio.
4 Estos son los alegres Reyes de la Inmortalidad, Parijman, Mitra, Aryaman y Varuṇa. ¿Qué más es Rudra, alabado por los hombres? ¿Los Maruts, Bhaga, Pūṣaṇa?
5 Venid también a nuestra morada, Señores de abundante riqueza, participantes comunes de nuestras aguas, Sol y Luna, Cuando el gran Dragón de las Profundidades se haya establecido sobre sus suelos.
6 Y que los Aśvins, Señores del esplendor, nos liberen, ambos Dioses, y, con sus Leyes, Mitra y Varuṇa. A través de los problemas, como en tierras desérticas, se precipita hacia una abundante opulencia.
7 Sí, que los Dos Asvins nos sean clementes, es decir, los Rudras, y todos los Dioses, Bhaga, Rathaspati; Parijman, Ṛbhu, Vāja, ¡oh, Señores de toda la riqueza, Ṛbhukṣaṇas!
8 Pronto es Ṛbhukṣan, pronto es la bebida fuerte del adorador: que tus veloces corceles de la Bahía, los que avanzan rápidamente, se acerquen. No es el sacrificio del hombre sino el de Dios cuyo salmo es inexpugnable.
9 Oh Dios Savitar, a quien nadie daña, alabado, danos un lugar entre los príncipes ricos. Con sus corceles, nuestro Indra guió de inmediato las riendas y el carro de estos hombres.
10 A estos hombres aquí presentes, oh Cielo y Tierra, concedámosnos alta fama que se extienda a toda la humanidad. Danos un corcel para ganar fuerza, un corcel con riquezas para la victoria.
11 A este orador, Indra, pues eres nuestro Amigo, dondequiera que esté, ¡guárdalo, Víctor!, para que lo ayude, siempre para que lo ayude. ¡Tu sabiduría, Vasu! Hazlo prosperar.
12 Así han fortalecido este himno mío que parece tomar su camino brillante hacia el Sol y reconcilia a los hombres: Así forma el carpintero el yugo de los caballos, para no ser desplazado.
13 Cuyo asiento de carro ha vuelto cargado de riquezas y brillante con oro, Ligeramente, con puntas penetrantes, como si fueran dos filas de héroes preparados para la pelea.
14 Esto he cantado a Duḥśīma Pṛthavāna, a Vena, a Rama, a los nobles y al Rey. Uncieron a quinientos, y su amor por nosotros fue famoso en el camino.
15 Además, aquí nos mostraron setenta y siete caballos. Tānva inmediatamente mostró su don, Pārthya inmediatamente mostró su don; y de inmediato Māyava mostró el suyo.
1 Que éstos hablen en voz alta; hablemos en voz alta: a los que hablan en voz alta, las piedras que presionan dirigen la palabra; Cuando, ricas con el jugo de Soma, las piedras de la montaña, vosotras, unidas, traéis rápidamente a Indra el sonido de la alabanza.
2 Hablan como cien, como mil hombres: nos gritan con sus bocas teñidas de verde, Mientras tanto, las piadosas Piedras cumplen con su tarea con piedad, y, ya delante del Hotar, prueban la comida ofrecida.
3 Hablan en voz alta, porque han encontrado la carne sabrosa; zumban sobre la carne preparada. Mientras devoran la rama del Árbol Rojo, estos Toros bien pastoreados han emitido mugidos.
4 Gritan en voz alta, con una bebida fuerte y estimulante, invocando a Indra ahora, porque han encontrado la comida. Audaces, con las hermanas han bailado, abrazados por ellas, haciendo resonar la tierra con su sonido resonante.
5 Las águilas han enviado su grito a lo alto del cielo; en la bóveda celeste han danzado los oscuros e impetuosos. Luego se hunden hasta el punto fijo de la piedra inferior y, espléndidos como el Sol, derraman su copiosa corriente.
6 Como valientes que tiran, han desplegado toda su fuerza: los toros, uncidos entre sí, llevan los postes del carro. Cuando han bramado, jadeando, tragando su comida, el sonido de sus fuertes resoplidos es como el de los corceles.
7 A estos que tienen diez obreros y una cincha décupla, a estos que tienen diez yugos y diez correas para atar, A estos que llevan diez riendas, al Eterno, cantad alabanzas, a estos que llevan diez varas, diez cuando están uncidos.
8 Estas piedras con diez conductores, rápidas en su recorrido, con hermosa revolución viajan una y otra vez. Fueron los primeros en beber el jugo de Soma que fluye y los primeros en disfrutar del fluido lechoso del tallo.
9 Estos devoradores de soma besan los corceles color castaño de Indra: mientras se sientan sobre el tallo, se sientan sobre la piel del buey. Indra, cuando ha bebido Soma-meath extraído por ellos, crece en fuerza, es famoso, es poderoso como un toro.
10 Fuerte es vuestro tallo; en verdad, nunca seréis dañados; tenéis refrigerio, siempre estáis satisfechos. Hermosos sois, por así decirlo, por el esplendor de su riqueza, en cuyo sacrificio, oh Piedras, encontráis deleite.
11 Perforadas profundamente, pero no atravesadas por agujeros, estáis vosotras, oh Piedras, no aflojadas, nunca cansadas y exentas de la muerte, Eterno, libre de enfermedades, moviéndose en diversos caminos, sin sed, lleno de gordura, vacío de todo deseo.
12 Vuestros padres, ciertamente, se mantuvieron firmes de siglo en siglo; ellos, amando el descanso, no fueron separados de su asiento. Sin ser tocados por el tiempo, sin faltarles nunca plantas y árboles verdes, ellos con su voz han hecho oír los cielos y la tierra.
13 Esto, esto proclaman las Piedras, cuando se separan, y cuando con sonidos resonantes se mueven y beben el bálsamo. Como los labradores que siembran la tierra, mezclan el soma y, al devorarlo, no lo minan.
14 Han alzado la voz pidiendo jugo, pidiendo sacrificio, golpeando a la Madre tierra como si danzaran sobre ella. Así también tú, suelta el pensamiento de quien ha derramado la savia, y deja que las Piedras que estamos honrando se separen.
1 ¡Hola, consorte! Quédate, dama de alma feroz, y razonemos un rato juntas. Pensamientos como estos nuestros, aunque no se hayan expresado en días pasados, nunca nos han traído consuelo.
2 ¿Qué haré ahora con tus palabras? Me he alejado de ti como la primera mañana. Purūravas, regresad a vuestra morada: yo, como el viento, soy difícil de capturar.
3 Como una flecha lanzada desde el carcaj hacia la gloria, o un corcel veloz que gana ganado y gana cientos. El relámpago pareció destellar, como si lo hubieran planeado unos cobardes. Los juglares balaban como un cordero en apuros.
4 Dándole al padre de su marido vida y riquezas, de la vivienda cercana, cuando su amante la anhelaba, Ella buscó el hogar donde encontraba su placer, aceptando día y noche los abrazos de su señor.
5 Tres veces al día abrazaste a tu consorte, aunque ella recibió fríamente tus tiernas caricias. A tus deseos, Purūravas, me rendí: así fuiste rey de mi cuerpo, oh héroe.
6 Las doncellas Sujirni, Sreni, Sumne-api, Charanyu, Granthini y Hradecaksus, Éstas, como vacas rojas, se apresuraron a salir, las brillantes, y como vacas lecheras mugieron en emulación.
7 Mientras él nacía las Damas se sentaron juntas, los Ríos con libre bondad lo criaron; Y entonces, Purūravas, los Dioses os prepararon para la poderosa batalla, para destruir a los Dasyus.
8 Cuando yo, un mortal, cortejé con mis abrazos a estas ninfas celestiales que dejaron a un lado sus vestiduras, Como serpientes asustadas huyeron de mí despavoridas, como caballos de un carro cuando el carro los tocó.
9 Cuando, amando a estos Inmortales, el mortal puede conversar con las ninfas según lo permitan sus deseos. Como cisnes muestran la belleza de sus cuerpos, como caballos en su juego muerden y roen.
10 Ella, que brillaba como un rayo que caía, me trajo deliciosos regalos de las aguas. Ahora del diluvio nacerá un joven héroe fuerte. Que Uruvasi prolongue su vida para siempre.
11 Tu nacimiento me ha hecho beber de vacas lecheras terrenales: este poder, Purūravas, me has concedido. Lo sabía y te lo advertí aquel día. No me escuchaste. ¿Qué dices cuando nada te sirve?
12 ¿Cuándo nacerá el hijo y buscará a su padre? Como un doliente, ¿llorará al conocerlo por primera vez? ¿Quién dividirá a la esposa y al marido conformes, mientras el fuego brilla con los padres de tu consorte?
13Yo lo consolaré cuando caigan sus lágrimas; no llorará ni llorará por el cuidado que bendice. Lo que es tuyo, entre nosotros, te lo enviaré. Vuelve a casa, tonto; no me has ganado.
14 Tu amante huirá hoy para siempre, para buscar, sin retorno, la distancia más lejana. Que su lecho esté en el seno de la Destrucción, y que allí lo devoren lobos feroces y rapaces.
15 No, Purūravas, ni desvanezcáis: no dejéis que los lobos de mal agüero os devoren. Con las mujeres no puede haber amistad duradera: los corazones de las hienas son los corazones de las mujeres.
16 Cuando entre hombres de forma alterada yo vagaba, y durante cuatro otoños pasé las noches entre ellos, Probé una gota de mantequilla una vez al día y aún ahora con eso me conformo.
17 Yo, su mejor amor, llamo a Urvasi para que me encuentre, ella que llena el aire y mide la región. Que el don que trae la piedad se acerque a ti. Vuelve a mí: mi corazón está turbado.
18 Así te hablan estos dioses, oh hijo de Iḷā: Como la muerte te ha tomado por súbdito, Tus hijos servirán a los dioses con su oblación, y tú, además, te regocijarás en Svarga.
1 En el gran sínodo alabaré a tus dos corceles castaños: aprecio la dulce y fuerte bebida de ti, el Dios Guerrero, Aquel que vierte aceite delicioso como si fueran gotas amarillas. Deja que mis canciones entren en ti, cuya forma tiene tintes dorados.
2 Vosotros que en concierto cantáis al lugar dorado, como corceles bayos conduciendo hacia el asiento celestial, Porque Indra alaba la fuerza aliada con los corceles leonados, alaba a aquel cuyas vacas se contentan como si fueran gotas amarillas.
3 Suyo es ese rayo, de hierro, dorado, color oro, muy querido y amarillo en sus brazos; Brillante, con dientes fuertes, destructor con su furia rojiza. En Indra se encuentran arraigadas todas las formas de color dorado.
4 Como si un hermoso rayo se proyectara en el cielo, el rayo dorado se extendió como en una carrera. Ese rayo de hierro con mandíbula amarilla derribó a Ahi. Mil llamas tenía quien portaba el leonado.
5 Tú, tú, cuando eras alabado por los hombres que sacrificaron en el pasado, te complacían sus alabanzas, oh Indra, el de cabellos dorados. Todo lo que es digno de tu canto de alabanza lo recibes con agrado, el regalo perfecto y placentero, oh Tú de color dorado desde el nacimiento.
6 Estos dos queridos Bayas traen aquí a Indra en su carro, armado de truenos, alegre, listo para ser alabado, para beber hasta saciarse. Muchas libaciones fluyen para aquel que las ama: hacia Indra fluyen los jugos dorados del Soma.
7 Las gotas de color dorado fluyeron para satisfacer su deseo: las gotas amarillas instaron a los rápidos Bayos al Fuerte. Aquel que avanza a toda velocidad con corceles bayos incluso cuando le place, ha satisfecho su anhelo de gotas de oro.
8 Con la rápida bebida, el bebedor de soma aumentó su poder, el de Hierro, de barba amarilla y cabello amarillo. Él, Señor de los Corceles Leonados, Señor de las Yeguas de pies ligeros, conducirá a sus Corceles castaños con seguridad ante todas las dificultades.
9 Sus mandíbulas de color amarillo, como cucharones, se separan, mientras que, para fortalecerse, hace que el amarillo se revuelva, Cuando, mientras el cuenco está allí, él acicala sus corceles leonados, cuando ha bebido la bebida fuerte, el dulce jugo que ama.
10 Sí, al asiento del Amado en los hogares del cielo y de la tierra, el Señor de los Corceles Bayos ha relinchado como un caballo por comida. Entonces el gran deseo se ha apoderado poderosamente de él, y el Amado ha obtenido un alto poder de vida,
11 Tú, que abarcas con tu poder la tierra y el cielo, aceptas el querido himno para que sea siempre nuevo y nuevo. Oh Asura, revela y haz visible el amado hogar de la Vaca al brillante Sol dorado.
12 Oh Indra, deja que los deseos fervientes de la gente te traigan, encantador, de visera dorada, en tu carro, Que, complacido con el sacrificio en el que trabajan diez dedos, puedas, en el banquete, beber de nuestra comida ofrecida.
13 Jugos que antes bebiste, Señor de Bays; y tuya es especialmente esta libación. Alégrate, Indra, con el Soma rico en carne: derrámalo siempre, ¡Poderoso!, dentro de ti.
1 HIERBAS que brotaron en tiempos antiguos, tres eras antes que los Dioses, De éstos, cuyo tono es marrón, declararé los cien poderes y siete.
2Vosotras, madres, tenéis cien hogares, sí, y mil son vuestros crecimientos. Vosotros que tenéis mil poderes, liberad a este mi paciente de la enfermedad.
3 Alégrate y regocíjate en las plantas, tanto en flor como en fruto, Plantas que nos llevarán al éxito como yeguas que vencen en la carrera.
4 Plantas, con este nombre os hablo a vosotras, Madres, a vosotras las Diosas: Que pueda ganar un corcel, una vaca y una prenda, y recuperar tu propio ser, oh hombre.
5 La higuera sagrada es tu hogar, tu mansión es el árbol Parna: Seréis ganadores de ganado si recuperáis para mí a este hombre.
6 El que tiene a mano un montón de hierbas como reyes en medio de una multitud de hombres, Médico es el nombre de aquel sabio, matador de demonios, perseguidor de enfermedades.
7 Hierbas ricas en Soma, ricas en corceles, en nutrientes, en poder fortalecedor,— Todo esto he provisto aquí, para que este hombre pueda recuperar su salud.
8 Las virtudes curativas de las plantas brotan como el ganado del establo, Plantas que me traerán grandes riquezas y me ahorrarán tu aliento vital, oh hombre.
9 Aliviadora es el nombre de vuestra madre, y por eso sois llamados Restauradores. Ríos sois vosotros, con alas que voláis: mantened alejado todo lo que traiga enfermedad.
10 Pasaron por encima de todos los cercos, como un ladrón que entra en el redil. Las plantas han expulsado del cuadro cualquier enfermedad que hubiera allí.
11 Cuando, recuperando la fuerza desvanecida, tengo estas hierbas en mi mano, El espíritu de la enfermedad se aleja antes de poder apoderarse de la vida.
12 Aquel a través de cuyo cuerpo, oh Plantas, os arrastráis miembro por miembro, articulación por articulación, De él expulsáis la enfermedad como de un poderoso árbitro de discordia.
13 Vuela, espíritu de la enfermedad, vete, con el arrendajo azul y el martín pescador. Vuela con la impetuosa velocidad del viento, desaparece junto con la tormenta.
14 Ayudémonos unos a otros, ayúdense unos a otros, Todos vosotros sed conscientes y apoyad este discurso mío.
15 Sean plantas fructíferas y estériles, aquellas que florecen y las que no florecen, Impulsado por Bṛhaspati, libéranos de nuestro dolor y pena;
16 Libérame de la plaga de la maldición y de la aflicción que viene de Varuṇa; Libérame de las ataduras de Yama, del pecado y de la ofensa contra los dioses.
17 En qué momento, descendiendo del cielo, las Plantas volaron hacia la tierra, así hablaron: Ningún mal le sucederá al hombre a quien penetramos mientras viva,
18 De todas las muchas Plantas cuyo Rey es, Soma, Plantas de cien formas, Tú eres la Planta más excelente, pronta al deseo, dulce al corazón.
19 ¡Oh todas vosotras, diversas Hierbas cuyo Rey es el Soma, que se extienden por la tierra, Impulsado por Bṛhaspati, combina tu virtud en esta Planta.
20 Saldrá ileso quien te desenterre, ileso el hombre por quien yo excavo: Y que ninguna enfermedad ataque a ninguno de nuestros bípedos ni cuadrúpedos.
21 Todas las Plantas que escuchan este discurso, y aquellas que se han ido lejos, Venid todos reunidos y otorgad vuestro poder curativo a esta hierba.
22 Con Soma como su Señor Soberano, las Plantas mantienen un coloquio y dicen: Oh Rey, salvamos de la muerte al hombre cuya curación emprende un brahmán.
23 Eres la más excelente de todas, oh Planta. Tus vasallos son los árboles. Que esté sujeto a nuestro poder el hombre que intenta hacernos daño.
1 VEN, ya seas Mitra, Varuṇa o Pūṣan, ven, oh Bṛhaspati, a mi oblación: Con Maruts, Vasus o Ādityas, haz que Parjanya derrame para Santanu sus gotas de lluvia.
2 El Dios inteligente, el veloz enviado que has enviado ha venido a mí, Devapi: Dirígete a mí y vuélvete aquí. En tus labios pondré un lenguaje brillante.
3 Dentro de mi boca, Bṛhaspati, deposita el habla lúcida, vigorosa y libre de debilidad, Con ello, para obtener la lluvia para Santanu, la gota del cielo, rica en alimento, ha pasado por ella.
4 Deja que las dulces gotas desciendan sobre nosotros, oh Indra: danos lo suficiente para cargar mil carros. Siéntate a realizar tu tarea de Hotar; ríndele culto como corresponde y sirve a los dioses, Devapi, con oblación.
5 Conociendo la buena voluntad de Dios, Devapi, Ṛṣi, el hijo de Rstisena, se sentó como Hotar. Él hizo descender desde la cumbre más alta del cielo el océano de la lluvia, las aguas celestiales.
6 Reunidas en ese océano más alto, las aguas estaban obstruidas por las deidades. Se enterraron, liberados por Arstisena, en grietas abiertas, impulsados por Devapi.
7 Cuando, como sacerdote principal de Santanu, Devapi, elegido para el deber de Hotar, oró suplicando, Bṛhaspati, muy complacido, le concedió una voz que llegó a los dioses y conquistó las aguas.
8 ¡Oh, Agni, a quien Devapi Arstisena, el hombre mortal, ha encendido en su gloria, Regocijándose en él con todos los dioses juntos, instan al enviador de la lluvia, Parjanya.
9 Todos los antiguos Ṛṣis con sus canciones se acercaron a ti, incluso a ti, oh Muy Invocado, en los sacrificios. Hemos preparado carretas de millares: ven al solemne rito, Señor de los Caballos Rojos.
10 Los carros llenos, los noventa y nueve mil, han sido ofrecidos a ti, oh Agni. Héroe, con estos aumenta tus numerosos cuerpos, y, estimulado, envíanos lluvia del cielo.
11 Entrega estas noventa mil cargas, oh Agni, a Indra, al Toro, para que sean su porción. Conociendo los caminos que las Deidades recorren debidamente, establece también entre los Dioses en el cielo Aulana.
12 Oh Agni, aleja a nuestros enemigos, aleja nuestros problemas la enfermedad y los demonios malvados. Desde este océano de aire, desde los altos cielos, envía sobre nosotros un poderoso diluvio de aguas.
1 ¿A QUÉ Ser Espléndido, de Voz Fuerte, de Grandes Pasos, tú, bien sabiéndolo, nos instas a exaltarlo con alabanzas? ¿Qué le damos? Cuando despertó su poder, creó el rayo que mata a Vṛtra y nos envió aguas.
2 Va a terminar su obra con relámpagos: amplio es el asiento que su gloria de Asura le da. Con sus compañeros, no sin su hermano, reprime los dispositivos mágicos de Saptatha.
3 Por el camino más auspicioso va a la batalla, trabajó para ganar la luz del cielo, con mucho gusto por ganarla; Se apoderó del tesoro del castillo de las cien puertas con astucia, sin control, y mató a los demonios lujuriosos.
4 Luchando por el ganado, el premio de la guerra, y vagando entre los rebaños trae los arroyos jóvenes aquí, Donde, sin pies, unidos, sin carro que los lleve, con cántaros por corceles, vierten su torrente como mantequilla.
5 Audaz, sin solicitar riquezas, llegó con Rudras, el Intachable, habiendo dejado su morada, Vino, se apoderó de la comida de Vamra y su consorte, y dejó a la pareja llorando y desamparada.
6Señor de la morada, sometió al demonio que rugía en voz alta, de seis ojos y tres cabezas. Tṛta, fortalecido por el poder que le había prestado, derribó al jabalí con una flecha cuya punta era de hierro.
7Se levantó en alto y disparó su flecha contra el enemigo astuto y opresor. Fuerte, glorioso, varonil, por nosotros destruyó los fuertes de Nabus cuando mató a los Dasyus.
8 Él, como una nube que llueve sobre el pasto, nos ha encontrado el camino para que podamos vivir seguros. Cuando el Halcón llega en cuerpo al Soma, armado con sus garras de hierro, mata al Dasyus.
9 Él y sus poderosos amigos abandonaron a los poderosos, entregaron la gusnia a Kutsa para la aflicción. Él guió al alabado Kavi, y le entregó a Atka como presa a él y a sus héroes.
10 Él, con sus Dioses que aman a la humanidad, el Maravilloso, generoso como Varuṇa que trabaja con magia, Era conocido, siendo aún joven, como el guardián de las estaciones; y venció a Araru, el demonio de cuatro patas.
11 Con sus alabanzas, Auśija Ṛjiśvan, con la ayuda del Poderoso, hizo estallar el establo de Pipru. Cuando el santo exprimió el jugo y brilló como cantor, se apoderó de las fortalezas y con su arte las sometió.
12 Así, rápidamente, Asura, para exaltarse, el gran Vamraka se acercó a Indra. Él, cuando se le suplica, le trae bendición: le ha traído todo: alimento, fuerza y una morada feliz.
1 Sé, como tú mismo, oh Indra, fuerte para nuestro deleite: aquí alabado, ayúdanos, Maghavan, bebedor del jugo. Que Savitar y los dioses nos protejan: escucha, Twain. Pedimos libertad y felicidad plena.
2 Traed rápidamente, para ofrenda, la trampa que conviene al momento, al bebedor puro Vāyu, rugiendo mientras va, A quien se ha acercado al trago de leche resplandeciente, le pedimos libertad y felicidad plena.
3 Que Dios, el Salvador, nos envíe vida plena a cada uno que se sacrifica, vive rectamente y derrama el jugo. Que con corazón sencillo esperemos en los dioses. Pedimos libertad y felicidad plena.
4 Que Indra siempre nos muestre su misericordia y que el rey Soma medite sobre nuestra felicidad. Así como los hombres buscan el consuelo de un amigo, pedimos libertad y felicidad plena.
5 Indra ha dado el cuerpo con su canción y fuerza: Bṛhaspati, tú eres el que prolonga la vida. El sacrificio es Manu, Providencia, nuestro Señor. Pedimos libertad y felicidad plena.
6 Indra posee un poder celestial noblemente formado: el cantor en la casa es Agni, el sabio prudente. Él es el sacrificio en el sínodo, justo, el más cercano. Pedimos libertad y felicidad plena,
7 No hemos pecado contra ti a menudo en secreto, ni tampoco, Vasus, hemos provocado abiertamente a los dioses. Ninguno de ellos, oh dioses, ha llevado una forma extraña. Pedimos libertad y felicidad plena.
8 Que Savitar nos libre de nuestra enfermedad, y que las Montañas la mantengan lejos de donde La piedra prensadora, al derramar la carne, resuena con fuerza. Pedimos libertad y felicidad plena.
9 Oh Vasus, dejad que la piedra, la prensa, se mantenga erguida: apartad todas las enemistades y mantenedlas alejadas. Nuestro protector para ser adorado es Savitar, este Dios. Pedimos libertad y felicidad plena.
10 Comed fuerza y gordura en el pasto, vacas, que se paren junto al estanque y junto a la sede de la Ley. Así que deja que tu cuerpo sea la medicina del nuestro. Pedimos libertad y felicidad plena.
11 El cantor llena el espíritu: todos los hombres tienen amor. Indra cuida con bondad a quienes vierten el jugo. Porque su libación llena la ubre celestial. Pedimos libertad y felicidad plena.
12 Maravillosa tu luz que llena el espíritu, triunfante; tus huestes salvan de la decadencia y son irresistibles. El piadoso devoto por el camino más recto se apresura a poseer lo mejor de todo el ganado.