1 DESPIERTEN con una sola mente, amigos míos, y enciendan a Agni, ustedes que son muchos y viven juntos. Agni, Dadhikrās y la Diosa del Amanecer, a ustedes, Dioses con Indra, los invoco para que nos ayuden.
2 Cantad himnos agradables, cantad canciones y alabanzas; construid una nave provista de remos para el transporte. Preparad los instrumentos, dejad todo listo y que el sacrificio, amigos míos, siga adelante.
3 Colocad los yugos y sujetad bien las trabas: formado está el surco, sembrad la semilla en él. Que por el canto encontremos frutos llenos de abundancia: cerca del grano maduro se acerca la hoz.
4 Los sabios, por el deseo de obtener la dicha de los dioses, atan firmemente las cuerdas y colocan los yugos a ambos lados.
5Coloca los cubos en su lugar y sujétalos firmemente con las correas. Derramaremos el agua del pozo que tiene una corriente abundante, un pozo que fluye tranquilamente y que nunca falla.
6 Vierto el agua del pozo con cubos preparados y buenas correas, Inagotable, pleno, de abundante corriente.
7 Refresca los caballos, gana el premio que tienes delante: equipa un carro cargado de feliz fortuna. Derramad el agua del pozo, con rueda de piedra y con cubos de madera, la bebida de los héroes, con el abrevadero para las armaduras.
8 Preparad el pesebre, porque allí beben vuestros héroes: cosed las armaduras, anchas y numerosas. Construye fuertes de hierro, a resguarda de todos los asaltantes; no dejes que tu cántaro gotee; mantenlo seguro.
9Aquí, en busca de ayuda, dirijo la santa mente celestial de vosotros, los Santos Dioses, que anhela el sacrificio. Que nos derrame leche, como una vaca majestuosa que, habiendo buscado el pasto, da mil arroyos.
10 Vierte jugo dorado dentro del recipiente de madera: con hachas de piedra dale forma y moldea. Abrázalo y rodéalo con un cinturón de diez pliegues, y a ambos postes del carro ata el caballo del coche.
11 Entre ambos polos va apretado el caballo de tiro, como en su morada se mueve el doblemente casado. Colocad en el bosque el Soviran del Bosque, y cavad el pozo, aunque no lo cavéis.
12 Indra es él, oh hombres, quien nos da la felicidad: deporte, instan al dador de deleite a que nos gane fuerza. ¡Oh sacerdotes, traed pronto aquí para ayudarnos, para beber el Soma, Indra, hijo de Nistigri!
1 Para ti puede Indra acelerar con valentía el carro que trabaja en ambos lados. ¡Favorécenos, oh muy invocado!, en esta gloriosa lucha contra los saqueadores de nuestras riquezas.
2 La túnica de la mujer ondeaba suelta en el viento cuando ganó un vagón lleno por valor de mil. El auriga en la lucha fue Mudgalani: ella, el dardo de Indra, amontonó el premio de la batalla.
3 Oh Indra, lanza tu rayo contra los asaltantes que quieren matarnos: Mantén alejadas las armas tanto de Dāsa como de Ārya, oh Maghavan.
4 El toro, lleno de alegría, había bebido un lago de agua. Su cuerno destrozado chocó contra un oponente. Velozmente, con vigorosa fuerza, ávido de gloria, estiró sus patas delanteras, deseoso de ganar y triunfar.
5Se acercaron al toro, lo hicieron tronar, lo hicieron llover a cántaros antes de que terminara la pelea. Y con ello Mudgala ganó en el concurso vacas bien pastoreadas en cientos y en miles.
6 Con la esperanza de ganar, aquel toro fue enjaezado: Kesi, el conductor, lo animó con gritos. Mientras corría rápidamente con el auto detrás de él, sus talones levantados presionaron a Mudgalani.
7 Con destreza, extendió el palo hacia adelante, guió al toro hasta allí y lo unció firmemente. Indra concedió su favor al señor de las vacas: con pasos poderosos el búfalo siguió corriendo.
8 Tocado por el aguijón, el animal peludo avanzó noblemente, sujeto al poste por la correa de cuero del yugo. Realizando hazañas poderosas para mucha gente, él, mirando a las vacas, ganó fuerza y vigor.
9 Mirad esta maza, compañera de este toro, que ahora yace a mitad del campo de batalla. Con ello Mudgala, en un concurso ordenado, ganó para sí cien mil cabezas de ganado.
10 Lejos está el mal: ¿quién lo ha visto aquí? Aquí traen al toro que están unciendo. A este no le dan ni comida ni agua. Extendiéndose más allá del polo, da indicaciones.
11 Como una abandonada, encontró marido, y rebosaba de alegría, como si su pecho rebosara. Con un carro de velocidad veloz podremos vencer, y ricas y benditas serán nuestras ganancias en la batalla.
12 Tú, Indra, eres el punto en el que se posan los ojos de toda la vida, cuando tú, Un toro que corre junto a tu toro, ganará la carrera junto con tu débil amigo.
1 VELOZ, que ataca con rapidez, como un toro que afila sus cuernos, terrible, alborotando al pueblo, Con ojos que no se cierran, gritando, el único héroe, Indra, sometió de inmediato a cien ejércitos.
2 Con él, rugiente, siempre vigilante, Vencedor, audaz, difícil de derrocar, Agitador de batallas, Indra, el Fuerte, cuya mano lleva flechas, conquistad, vosotros, guerreros, ahora, ahora venced en el combate.
3 Él gobierna con los que llevan flechas y aljabas, Indra, quien con su banda reúne a los ejércitos, Conquistador de enemigos, fuerte de brazo, bebedor de soma, con poderoso arco, disparando flechas bien colocadas.
4 Bṛhaspati, vuela con tu carro hasta aquí, matador de demonios, ahuyentando a nuestros enemigos. Sé tú protector de nuestros carros, destructor, vencedor en la batalla, destructor de ejércitos.
5 Conspicuo por tu fuerza, firme, primer luchador, poderoso y feroz, victorioso, que todo lo somete, Hijo de la Conquista, hombre y héroe vencedor, conquistador de vacas, sube a tu carro conquistador, oh Indra.
6 Cortador de establos, ganadero de vacas, armado con truenos, que sofoca un ejército y con fuerza lo destruye.- Seguidlo, hermanos; sed como héroes, y como este Indra, mostrad vuestro celo y vuestro coraje.
7 Perforando los establos con un vigor incomparable, Indra, el héroe despiadado, salvaje de ira, Vencedor en la lucha, inquebrantable e irresistible, que él proteja a nuestros ejércitos en nuestras batallas.
8 Indra guía a estos: Bṛhaspati los precede, la recompensa, el sacrificio y Soma; Y que los Maruts en bandas marchen al frente de las huestes celestiales que conquistan y destruyen.
9 Nuestra sea la poderosa hueste del poderoso Indra, el rey Varuṇa, los Maruts y los Ādityas. Se eleva el grito de los dioses que conquistan a los dioses altivos que hacen temblar los mundos.
10 ¡Oh Maghavan, eriza nuestras armas! ¡Excita los espíritus de mis héroes guerreros! ¡Oh, matador de Vṛtra!, incita al poder de los fuertes corceles y permite que el estruendo de las carrozas conquistadoras se eleve.
11 Que Indra nos ayude cuando nuestras banderas estén reunidas: victoriosas sean las flechas de nuestro ejército. Que nuestros valientes guerreros triunfen en la batalla. Dioses, protéjannos en el grito de la batalla.
12 Confundiendo los sentidos de nuestros enemigos, toma sus cuerpos y vete, oh Apva. Atacadlos, prended fuego a sus corazones y quemadlos: que nuestros enemigos permanezcan, pues, en completa oscuridad.
13 Avancen, héroes, triunfen. Que Indra sea su firme defensa. Sean tus brazos muy poderosos, para que nadie te pueda herir ni dañar.
1 Soma ha fluido para ti, invocado con tanta rapidez nuestro sacrificio con tus dos corceles. A ti han llegado las canciones de los poderosos cantantes, implorando: Indra, bebe de nuestra libación.
2 Bebe del jugo que los hombres han lavado en las aguas, y llénate por completo, oh Señor de los Caballos Leonados. Oh Indra, oyente de la alabanza, con el Soma que las piedras han mezclado para ti, aumenta tu éxtasis.
3 Para hacerte empezar, una bebida fuerte y verdadera te ofrezco, Toro, oh tú a quien llevan los corceles bayos. Aquí, oh Indra, deléitate con nuestras voces mientras te cantan con poder y con todo nuestro espíritu.
4 ¡Oh, Poderoso Indra!, por tu ayuda, tu destreza, obteniendo la vida, celoso y hábil en el Orden, Los hombres en la casa que comparten el banquete sagrado están de pie cantando alabanzas que les traen abundancia de hijos.
5 Por tus instrucciones, Señor de los Corceles Leonados, tuyo que eres firme, espléndido y bendito, el pueblo Obtén la ayuda más liberal para su salvación, y alábate, Indra, por tus excelencias.
6Señor de los Caballos Bayos, ven con tus dos Caballos Bayos, ven a nuestras oraciones, a beber el jugo de Soma. A ti viene el sacrificio que aceptas: tú, experto en los ritos sagrados, eres quien lo da.
7 A Él, el de los mil poderes, que somete a los enemigos, Maghavan lo alabó con himnos y lo complació con Soma, Incluso a él se acercan nuestras canciones, Indra, irresistible: las adoraciones del cantante lo alaban.
8 El camino a la felicidad para los dioses y los hombres tú lo encontraste, Indra, siete hermosos ríos, divinos, tranquilos, Con lo cual tú, desgarrando fortalezas, moviste el océano y noventa y nueve corrientes de agua.
9 Tú liberaste de la maldición a las poderosas Aguas, y como su único Dios las cuidaste y protegiste. ¡Oh, Indra! Ama siempre tu cuerpo con aquellos que has ganado al vencer a Vṛtra.
10 Poder heroico y noble alabanza es Indra, sí, la canción lo adora, invocado por muchos. Él sofocó a Vṛtra y dio a los hombres espacio y libertad: Gakra, victorioso, conquistó ejércitos.
11 Invocamos a Maghayan, auspicioso Indra, el mejor héroe en esta lucha donde se recoge el botín, El Fuerte, que escucha, que da ayuda en las batallas, que mata a los Vṛtras, gana y reúne riquezas.
1 ¿CUÁNDO, Vasu, amarás la alabanza? Que el canal traiga la corriente. El jugo está listo para fermentar.
2 Aquel cuyos dos corceles castaños, bien enjaezados, desviándose, persiguen las plumas de la cola del pájaro, Con crines remando, como el cielo y la tierra, él es el Señor con poder para dar.
3 Indra está desprovisto de habilidad, si, como un hombre cansado, teme El pecador, cuando el Poderoso se ha preparado para la victoria.
4 Indra conduce con estos en círculos hasta que encuentra a alguien que lo adore: Indra es el amo de la pareja que resopla y se desvía en su camino.
5 Llevados hacia adelante por los corceles de largas crines que se estiran como si buscaran comida, El Dios que lleva el yelmo los defiende con sus mandíbulas.
6 Los Poderosos cantaron con los Altísimos: el Héroe formado con su fuerza, Como el hábil Mātariśvan con su poder y fuerza,
7 El rayo, que atravesó de inmediato los órganos vitales del Dasyu fácil de matar, Con la mandíbula ilesa como el maravilloso firmamento.
8 Libérate de nuestros pecados: con canciones conquistaremos a los hombres que no cantan himnos: No te complacerás fácilmente con un sacrificio sin oración.
9 Cuando la llama triple arda por ti, para reposar sobre postes de sacrificio, Tú, con la alegría viviente en la nave autobrillante.
10 Tu gloria fue la copa moteada, tu gloria fue la pala sin defecto. Con lo cual viertes en tu receptáculo.
11 Como cientos, oh Dios Inmortal, te han cantado, así también Sumitra, sí, Durmitra te ha alabado aquí, ¿Cuándo ayudaste al hijo de Kutsa, cuando Dasyus cayó? Sí, ayudaste al amado de Kutsa cuando Dasyus murió.
1 Esto mismo es lo que vosotros dos tenéis como vuestro objetivo: tejéis vuestras canciones como los hombres hábiles tejen prendas. Para que vengáis unidos os he despertado: os ofrecéis comida como días de buen tiempo.
2 Como dos toros de labranza, avanzáis en fila india, y buscáis como huéspedes ansiosos el banquete de vuestro postor. Vosotros sois como enviados gloriosos en medio de los pueblos; como toros, acercaos al lugar de vuestra abrevadero.
3 Como las dos alas de un pájaro, unidas, como dos animales escogidos, habéis buscado nuestra adoración. Brillantes como el fuego que el devoto ha encendido, vosotros os sacrificáis en muchos lugares como vagabundos.
4 Vosotros sois nuestros parientes, como dos hijos, dos padres, fuertes en vuestro esplendor y como reyes en la conquista; Como rayos para nuestro disfrute, Señores que nos alimentan, vosotros, como portadores rápidos, habéis obedecido a nuestro llamado.
5 Eres como dos colinas bien alimentadas y que se mueven placenteramente, como Mitra y Varuṇa, los dos otorgantes de felicidad, veraces, poseedores de riqueza infinita, felices, como dos caballos rebosantes de forraje, que moran en el firmamento, como dos carneros (eres) que deben ser nutridos con comida sacrificial, que deben ser apreciados (con oblaciones).
6 Sois como dos elefantes enloquecidos que doblan sus cuartos delanteros y golpean al enemigo, como los dos hijos de Nitosa destruyendo (enemigos) y cuidando (amigos); sois brillantes como dos (joyas) nacidas del agua, ¿tú, que eres victorioso, (liberas) de la descomposición mi cuerpo mortal en descomposición?
7 Feroces (Aśvins), como dos poderosos (héroes), permites que este mortal (marco) en movimiento y perecedero cruce hacia los objetos (de su destino) como sobre el agua; extremadamente fuerte, como los Ṛbhus, tu carro, alcanzó su destino veloz como el viento, lo impregnó (todo lugar), distribuyó riquezas.
8 Con vuestros vientres llenos de Soma, como dos cacerolas, conservadores de riqueza, destructores de enemigos, (estáis) armados con hachas, moviéndoos como dos (pájaros) voladores con formas como la luna, alcanzando el éxito a través de la mente, como dos seres loables, (os estáis) acercando (al sacrificio).
9 Como gigantes, encontraréis tierra firme donde pararos en las profundidades, como pies para quien vadea un bajío. Como coches, atenderéis a quien os ordene: vosotros dos disfrutad de nuestro maravilloso trabajo como copartícipes.
10 Como abejas que trabajan, nos traéis vuestra miel, como abejas en la piel que se abre hacia abajo.
11 Aumentemos la alabanza y ganemos vigor: vengan a nuestro canto, ustedes a quienes lleva un solo carro. Llénense nuestras vacas con carne madura como la gloria: Bhutamsa ha cumplido el anhelo de los Aśvins.
1 La gran generosidad de estos hombres se ha manifestado, y el mundo entero de la vida ha sido liberado de la oscuridad. Ha llegado una gran luz, que nos fue concedida por los Padres: es evidente el espacioso camino de Guerdon.
2 En lo alto del cielo habitan los que dan galardones: los que dan corceles moran con el Sol para siempre. Aquellos que dan oro son bendecidos con vida eterna. Aquellos que dan túnicas prolongan sus vidas, oh Soma.
3 No de los tacaños -pues no dan con fuego- viene la comida en el sacrificio, la satisfacción de los dioses: Sí, muchos hombres presentan sus ofrendas con manos extendidas porque temen el deshonor.
4 Aquellos que observan a la humanidad consideran la oblación como el fluir de Vāyu y el Arka que encuentra la luz. Ellos satisfacen y dan sus dones en el sínodo, y vierten a raudales el Guerdon de siete madres.
5 El que trae el premio llega como primer invitado: el jefe de la aldea llega como portador del premio. A él considero el gobernante del pueblo que fue el primero en introducir el Guerdon.
6 Lo llaman Ṛṣi, Brahman, Sāma-chanter, recitador de alabanzas, líder de la adoración. Las tres formas del Dios resplandeciente las conoce aquel que primero otorgó la recompensa del sacrificio.
7 Guerdon regala el caballo, regala el buey, Guerdon regala, además, oro a las hermanas. Guerdon nos da el alimento que es nuestra vida y nuestro espíritu. El sabio toma a Guerdon como su armadura.
8 Los liberales no mueren, nunca se arruinan: los liberales no sufren ni daño ni problemas. La luz del cielo, el universo que nos rodea, todo esto les es otorgado como recompensa sacrificial.
9 Primero los liberales obtuvieron una morada fragante y se consiguieron una esposa con vestido hermoso. Los liberales han obtenido su bebida y han conquistado a quienes, sin provocación, los atacaban.
10 Engalanan el veloz corcel para el generoso dador: la doncella se adorna y espera su encuentro. Su casa es como un lago con flores de loto, como los palacios de los dioses adornados y espléndidos.
11 Los buenos corceles de tiro transportan al dador liberal, y con ligero balanceo se mueve el carro de Guerdon. Ayudad, oh dioses, al hombre liberal en las batallas: el dador liberal vence a los enemigos en el combate.
##HIMNO CVIII. Sarama. Panis.
1 ¿Qué deseo de Saramā la ha traído hasta aquí? El camino lleva lejos, a lugares distantes. ¿Qué encargo tienes para nosotros? ¿Adónde se dirige tu viaje? ¿Cómo has recorrido las aguas de Rasā?
2 Vengo como mensajero designado de Indra, en busca de tus abundantes riquezas, oh Panis. Esto me ha preservado del temor de cruzar: así he recorrido mi camino sobre las aguas de Rasā.
3 ¿Cómo es ese Indra? ¿Cuál es su aspecto cuyo enviado, Saramā, vienes de lejos? Que se acerque, y le mostraremos amistad: será el pastor de nuestro ganado.
4 Sé que está a salvo del mal, pero él puede castigar a quien me envió aquí desde lejos como enviado. Los ríos de aguas profundas no lo detendrán. ¡Oh, Panis!, seréis abatidos por Indra.
5 Éstas son las vacas que, Saramā, buscas, volando, oh Bendita, hasta los confines del cielo. ¿Quién te las soltará sin batalla? Sí, y afiladas son nuestras armas de guerra.
6 Incluso si vuestros cuerpos malvados, oh Panis, fueran a prueba de flechas, vuestras palabras son débiles para herir; Y aunque el camino hacia ti aún no haya sido dominado, Bṛhaspati en ningún caso te perdonará.
7 Pavimentada con roca está ésta nuestra cámara del tesoro, repleta de cosas preciosas, de vacas y de caballos. Estos Paṇis, guardianes vigilantes, lo custodian. En vano te has acercado a esta estación solitaria.
8 Los Ṛṣis vendrán inspirados por Soma, los Aṅgirases incansables y los Navagvas. Repartirán este establo de ganado entre ellos: entonces los Panis desearán que estas palabras no se pronuncien.
9 Así mismo, oh Saramā, has llegado hasta aquí, obligada por el poder celestial a realizar el viaje. No te vuelvas atrás, pues serás nuestra hermana; oh Bendita, te daremos del ganado.
10 Hermandad, hermandad, yo tampoco lo sé: los terribles Angirases e Indra las conocen. Parecían anhelar vacas cuando me fui. Por lo tanto, ¡a la distancia, partid, oh Panis!
11 ¡Aléjense, Panis! Que el ganado muga como manda la Ley sagrada, Ganado que Bṛhaspati, Soma, Ṛṣis, sabios y piedras prensadoras encontraron cuando estaban ocultas.
1 ESTOS primero, el Mar infinito, y Mātariśvan, el Fuego de intenso resplandor, el Fuerte, el Otorgador de Bienaventuranza. Y los Diluvios celestiales, primogénitos por Orden sagrado, exclamaron contra el ultraje a un Brahmán.
2 El rey Soma, en primer lugar, sin renuencia, restituyó a la consorte del brahmán. Mitra y Varuṇa fueron los invitadores: Agni como Hota; tomó su mano y la guió.
3 El hombre, su promesa, debe ser tomada por su mano cuando hayan clamado: Ella es la consorte de un brahmán. Ella no esperó a que un heraldo la condujera: así se guarda el reino de un gobernante.
4 Así hablaron de ella aquellos dioses de la antigüedad, los siete Ṛṣis que los sentaron a su austera devoción: Dire es la esposa de un brahmán guiada a casa por otros: en el cielo más supremo ella siembra confusión.
5 El Brahmacari va comprometido con el deber: es un miembro del propio cuerpo de los Dioses. A través de él, Bṛhaspati obtuvo su consorte, tal como los dioses obtuvieron el cucharón traído por Soma.
6 Entonces los dioses la restauraron, y los hombres devolvieron a la mujer. Los reyes que cumplieron sus promesas restauraron a la esposa del brahmán,
7 Habiendo restaurado a la esposa del brahmán y liberado, con la ayuda de los dioses, del pecado, Compartieron la plenitud de la tierra y obtuvieron un dominio extendido.
1 TÚ, en la casa del hombre, hoy adoramos a los Dioses como a Dios, oh Jātavedas. Observador, brillante como Mitra, tráelos aquí: eres un enviado sabio y previsor.
2 Tanūnapāt, de bella lengua, con dulce carne ungular los caminos y senderos del Orden, hazlos agradables. Lleva nuestro sacrificio al cielo, exaltando con santos pensamientos nuestros himnos de alabanza y adoración.
3 Invocado, merecedor de oración y adoración, oh Agni, ven en armonía con los Vasus. Tú eres, oh Señor Joven, el invocador de los dioses; así pues, el mejor de los sacrificadores, tráelos pronto.
4 Por ley, la Hierba Sagrada se esparce hacia el este, como un manto para vestir esta tierra cuando amanece. Se extiende ampliamente y por todas partes, es justo para los dioses y trae paz y libertad.
5 Que las puertas expansivas se abran de par en par, como las esposas que adornan su belleza para sus maridos. Portales elevados, celestiales y todopoderosos, admiten a los dioses y les permiten entrar fácilmente.
6 Derramando dulces rocíos dejó que la santa Noche y la Mañana, cada una cerca de la otra, se sentaran en su lugar, Damas elevadas y celestiales con oro para adornarlas, asumiendo toda su bella y radiante belleza.
7 Llegan los dos primeros Hotars celestiales de dulce voz, organizando sacrificios para que el hombre los adore. Como cantores que nos inspiran en las asambleas, mostrando la luz del este con su dirección.
8 Que Bhāratī venga pronto a nuestra adoración, e Iḷā mostrándose como un ser humano. Que Sarasvatī y sus dos compañeras, diosas diestras, se sienten sobre esta hermosa hierba.
9 Hotar, más hábil en sacrificios, trae aquí hoy rápidamente al Dios Tvaṣṭar, tú que lo sabes. Aquel que formó a estos dos, la Tierra y el Cielo, los Padres, con sus formas, y toda criatura.
10 Envíanos las ofrendas que tú mismo ofreces a las Compañías de los Dioses en la temporada ordenada. Agni, Vanaspati el Inmolador endulza nuestro regalo ofrecido con carne y mantequilla.
11 Agni, tan pronto como nació, preparó el sacrificio y fue el precedente de los dioses. Que los Dioses consagren nuestra ofrenda según la voz y la guía de este verdadero Sacerdote.