1. «¿La novilla sacrificada sin la debida intención, (el sacerdote) recogió la sangre y la roció sin la debida intención, o con la debida intención, y después sin la debida intención, o sin la debida intención, y (después) con la debida intención?» «Está prohibida.» R. Eliezer «la permitió.» «¿Y si el sacerdote no se lavó las manos y los pies?» «Está prohibida.» R. Eliezer «la permitió.» «¿Si no fue sacrificada por el Sumo Sacerdote?» «Está prohibida.» R. Judah «la permitió.» «¿Si faltaba alguna de sus prendas?» «Está prohibida.» Y los ritos se realizaban con vestimentas blancas.
2. ¿Si el sacerdote la quemó fuera del lugar preparado, o en dos lugares, o quemó a dos en un solo lugar?« “Está prohibido.» «¿Si roció su sangre, pero no directamente frente a la PUERTA?» «Está prohibido.» «¿Si roció su sangre la sexta vez por séptima, y luego se giró y roció la séptima?» «Está prohibido.» «¿Si el sacerdote roció la séptima vez por octava, y luego se giró y roció la octava?» «Está permitido.» [ p. 307 ] 3. «¿Si el sacerdote quemó la novilla roja sin leña, o con cualquier tipo de leña, incluso con rastrojo y estiércol?» [^633] «Está permitido.» «¿Si la desolló y la cortó?» «Está permitido.» «¿Si la degolló con la condición de comer de su carne y beber de su sangre?» «Está permitido», dijo el rabino Eliezer, «la intención no impide que la novilla se alivie».
4. Todos los que se ocupan de la novilla desde el principio hasta el final, hacen que sus ropas sean legalmente impuras. Y cualquier trabajo que se obtenga de ella la hace impura. Si ocurrió alguna ilegalidad durante su sacrificio, ella no contamina sus ropas. Si ocurrió durante la aspersión de su sangre, todo aquel que se ocupó antes de su impureza, contamina sus ropas. Después de su impureza, no contamina sus ropas. Por lo tanto, su dificultad es su conveniencia. Quienes se ocupan de ella siempre están sujetos a una ofrenda por la culpa. Pueden añadirle leña durante su quema. Y sus negocios se realizan durante el día y por un sacerdote. Todo trabajo lucrativo con ella la hace impura, hasta que quede reducida a cenizas. Y el trabajo lucrativo también la hace impura en el agua, hasta que las cenizas sean esparcidas sobre ella.