1. «Dos personas vigilaban un abrevadero con agua para purificación, ¿y una de ellas se vuelve legalmente impura?» «Está permitido, porque estaba bajo la custodia de la segunda.» «¿Él se volvió limpio y la segunda impura?» «Está permitido, porque estaba bajo la custodia de la primera.» «¿Ambas se volvieron impuras a la vez?» «Está prohibido.» «¿Una de ellas trabajó?» «Está permitido, porque estaba bajo la custodia de la segunda.» «¿Él se quedó quieto, y la segunda trabajó?» «Está permitido, porque estaba bajo la custodia de la primera.» «¿Ambas trabajaron a la vez?» «Está prohibido.»
2. Si alguien pone ceniza en el agua para la purificación, no debe ponerse la sandalia, pues si el agua cae sobre la sandalia, esta se vuelve legalmente impura y lo deja legalmente impuro. Este es el proverbio: «Lo que te hace impuro, no puede hacerme impuro a mí, pero tú sí puedes hacerme impuro». «Si el agua cae sobre su cuerpo», «Está limpio». «Si cae sobre su manto», «Se vuelve impuro y lo deja impuro». Este es el proverbio: «Lo que te hace impuro, no puede hacerme impuro a mí, pero tú sí puedes hacerme impuro».
3. Quien quemó la vaca alazana y los toros; [^640] y quien envió al chivo expiatorio, contamina las vestiduras. La vaca, los toros y el chivo expiatorio enviados no pueden, por sí mismos, contaminar las vestiduras. Este es el proverbio: «Lo que te contamina a ti, no puede contaminarme a mí, pero tú sí puedes contaminarme a mí».
4. Si uno come del cadáver de un ave limpia, tal como está en su garganta, contamina la ropa. El cadáver en sí no contamina la ropa. Este es el proverbio: [ p. 314 ] «Lo que te contamina a ti no puede contaminarme a mí, pero tú sí puedes contaminarme a mí».
5. Toda impureza secundaria [^641] no contamina los vasos, pero sí los líquidos. Si los líquidos se contaminan, contaminan los vasos. Este es el proverbio: «Lo que te contamina a ti no puede contaminarme a mí, pero tú sí puedes contaminarme a mí».
6. Las vasijas de barro no se contaminan entre sí, pero el líquido sí. Si el líquido se contamina, contamina las vasijas. Este es el proverbio: «Lo que te contamina a ti no puede contaminarme a mí, pero tú sí puedes contaminarme a mí».
7. Todo lo que prohíbe la ofrenda elevada contamina el fluido, convirtiéndolo en una impureza primaria, pues contamina a la persona y la prohíbe, a menos que se lavara de día. [^643] Este es el proverbio: «Lo que te contamina a ti no puede contaminarme a mí, pero tú sí puedes contaminarme a mí».
8. Todos los mares se consideran estanques de purificación, como se dice: «Y la reunión de las aguas se llama mares» [^644]. Palabras de R. Meier. R. Judah dijo: «El gran mar es como un estanque purificador; no se dice mares, pero hay en él muchos tipos de mares». R. José dijo: «Todos los mares pueden purificar al fluir, pero están prohibidos para casos de flujos y lepras, y para purificar con ellas el agua de las cenizas de la vaca roja».
9. Las aguas con apodo están prohibidas. Estos son los apodos: saladas y tibias. Las aguas engañosas [^645] están prohibidas. Estas son aguas engañosas; fallaron una vez en siete años; fallaron durante la guerra y la hambruna, y aun así están permitidas. R. Judah las «prohíbe».
10. Las aguas de Quirión (¿Kishón?) y las aguas de Pigá (¿Belus?) están prohibidas, porque son aguas de pantanos. Las aguas del Jordán y las aguas de Jarmuk [^646] están prohibidas, porque están mezcladas. Y estas son aguas mezcladas: una permitida y otra prohibida están mezcladas. Dos, permitidas y mezcladas, están permitidas. R. Judá las prohíbe.
11. El pozo de Acab [1] y la cueva de Panias [2] están permitidos. El agua que cambia, pero cambia por sí misma, está permitida. Un pozo de agua que viene de lejos está permitido, solo que debe vigilarse para que nadie lo retenga. R. Judah dijo: «Se da por sentado y se permite». «¿Un pozo en el que cayó tierra o arcilla?». «Hay que esperar hasta que se aclare». Palabras de R. Ismael. R. Akiba dijo: «No hay necesidad de esperar».