1. «¿Quienquiera que meta las manos en una casa afectada por la lepra?» «Sus manos son impuras en grado primario.» [^665] Palabras de R. Akibah. Pero los Sabios dicen: «Sus manos son impuras en grado secundario.» [^666] «Todo lo que impure las prendas al contacto, impureza las manos en grado primario.» Palabras de R. Akibah. Pero los Sabios dicen: «en grado secundario.» Le preguntaron a R. Akibah: «¿Dónde encontramos manos impuras en grado primario?» «En todas partes», les respondió; «y cómo es posible que sean impuras en grado primario, a menos que su cuerpo esté impuro, excepto esto.» [^667] «Los víveres y los recipientes que se impurecen por líquidos impureza las manos en grado secundario.» Palabras de R. Joshua. Pero los Sabios dicen: «Lo que es impuro por una fuente de impureza, [^668] contamina las manos; pero la impureza derivada [^669] no las contamina». Rabán Simeón, hijo de Gamaliel, dijo: «Sucedió que una mujer se presentó ante mi padre. Le dijo: «Mis manos entraron en el hueco de una vasija de barro». Él le preguntó: «Hija mía, ¿de qué era su impureza?». Pero no escuché lo que le dijo». Los Sabios dijeron: «La cosa está clara: lo que es impuro por una fuente de impureza contamina las manos; pero la impureza derivada no las contamina».
2. «Todo lo que impide la ofrenda elevada, impurifica las manos secundariamente. Una mano puede impurificar la otra.» Palabras de R. Joshua. Pero los Sabios dicen: «Un secundario no puede hacer otro secundario.» [^670] Él les dijo: «Y no son las Sagradas Escrituras secundarias, y contaminan las manos.» Le respondieron: «No podemos juzgar las palabras de la Ley por las palabras de los escribas, ni las palabras de los escribas por las palabras de la Ley, ni las palabras de los escribas por otras palabras de los escribas.»
3. Las correas de filacterias, junto con las filacterias, contaminan las manos. R. Simeón dice: «Las correas de filacterias no contaminan las manos».
4. El margen de un libro de la Ley, tanto en la parte superior como en la inferior, al principio y al final, contamina las manos. R. José dice: «Al final, no contamina las manos hasta que se coloca el rodillo».
5. Un libro de la Ley que está borrado, pero en el que quedan ochenta y cinco letras, como la parte: «Y sucedió que cuando el Arca se puso en marcha», [^671] contamina las manos. Cualquier rollo que contenga ochenta y cinco letras, como la parte: «Y sucedió que cuando el Arca se puso en marcha», contamina las manos. Todas las Sagradas Escrituras contaminan las manos. El Cantar de los Cantares y el Eclesiastés contaminan las manos. R. Judah dice: «El Cantar de los Cantares contamina las manos, pero el Eclesiastés es objeto de controversia». R. José dice: «El Eclesiastés no contamina las manos, pero el Cantar de los Cantares es objeto de controversia». R. Simeón dice: «El Eclesiastés es uno en el que la escuela de Shammai es menos estricta, y la escuela de Hillel, más rígida». R. Simeón, hijo de Azai, dijo: «Recibí por tradición de los setenta y dos ancianos, el día en que instalaron a R. Eleazar, hijo de Azarías, en la presidencia, que el Cantar de los Cantares y el Eclesiastés contaminan las manos». R. Akivah dijo: «¡Dios no lo quiera! Ningún hombre en Israel cuestionó jamás que el Cantar de los Cantares contamina las manos, pues el mundo entero no es igual al [ p. 329 ] día en que el Cantar de los Cantares fue entregado a Israel; pues todas las Escrituras son sagradas, pero el Cantar de los Cantares es el Santo de los Santos. Solo discutieron en referencia al Eclesiastés». Dijo R. Jochanan, hijo de Josué, hijo del suegro de R. Akibah: «según las palabras del hijo de Azai, así disputaron, y así decidieron».