_Ganabâ-sar-niga_d Nask.
1. La tercera sección es el Aratêstâristân («código guerrero»), detalles sobre el valor de destruir a un lobo; y, entre los lobos, la mayor necesidad de destruir (zanisntarîh) a los que tienen dos patas que a los que tienen cuatro.
2. Sobre la selección de los suministros diarios de los guerreros, las bestias de carga, la ropa y el equipo de los guerreros, y otros accesorios (avâ_rî_gânakîh) que se les deben dar; también la selección de un caballo y pertrechos (zênŏ-afzâr) para cada uno. [ p. 87 ] 3. Sobre el entrenamiento del caballo de un hombre antes de enviarlo a aniquilar a los enemigos. 4. Sobre la eficacia de los recursos y el cuidado de un guerrero en la destrucción que ocasionan los enemigos; también el ejército y la masacre de la guerra. 5. Sobre el pecado de la aldea y la morada de los guerreros al ocurrir una batalla, y cuál es la retribución por las heridas y el daño; qué es lo que desfigura (apîrâyak) allí, y qué es lo que merece la muerte allí.
6. Sobre las características del uso de armadura (zênâvandîh) y el no uso de armadura por los guerreros. 7. Sobre el rango del general (sipâhpadŏ), y otros oficiales (padân) sobre las tropas, en cuanto a suministros diarios, paga y dignidad; también sus subordinados (azîrag), y el número de soldados (gûrd) para cada uno de los oficiales. 8. Sobre las ansiedades de un soldado por la protección de la persona y la familia. 9. Sobre el número de soldados cuando el rey de reyes va a la batalla. 10. Sobre la proporción de la provisión diaria para dos guerreros, la carne y la leche y el pan de los mismos, que son para proporcionar guía y causar competencias de los guerreros en esa buena comida; También la razón de certificar (gôvâîk) su distribución y pesaje, la bestia de carga de la aldea original (bûn kôkîh) [1], y sus medios para ser enviados a las tropas. 11. Sobre cortar las hierbas para el cirujano veterinario (stôr bezashkŏ), la reserva de pertrechos, y otras cosas que son necesarias en un ejército. 12. Sobre la alimentación de los guerreros en el día de la batalla, la carne y todo lo que sea comestible; así como la comida de los caballos. [ p. 88 ] 13. Sobre la riqueza que traen los extranjeros, y esto que se declara de ella, es decir, «Yo también estoy ayudando incluso al lobo». 14. Sobre la muestra de estima de los guerreros juntos, la unión de amistad de unos con otros, obedientes a su comandante de las tropas y resignándose conscientemente a la muerte, viéndose allí una recompensa espiritual, sin duda, en la existencia futura.
15. Sobre la elección de un comandante para las tropas; también en cuanto a su llegada y comprensión de los hábitos de cada una de ellas, a través de su capacidad de habilidad. 16. Sobre la comparación de la fuerza y los recursos de las tropas con los de sus enemigos; es decir, cómo librar la batalla o cómo evitarla. 17. Sobre la provisión de cualquier elemento necesario [2] que los guerreros deben dejar para su seguridad cuando existe peligro en las cercanías proveniente de una fortaleza lejana, o peligro para una fortaleza vecina desde lejos. 18. Sobre el caso en que, al ser necesario librar una batalla, el caballo de un guerrero no ha llegado, y se permite apoderarse de varios caballos de una manada. 19. Acerca del centinela vigilante (nigâhakŏ pâspânŏ), y de qué clase es la información que manifiesta al ejército y al comandante de las tropas que el enemigo está bien muerto o ha huido.
20. Sobre una demostración mediante la cual se infunde terror y aprensión en el enemigo. 21. Sobre un altercado del comandante de las tropas con extranjeros antes de una batalla; altercado también a través de un enviado, y su sometimiento al [ p. 89 ] rey de reyes y a la religión de los seres sagrados. 22. Sobre la amonestación a las tropas y la declaración de la parte y la distribución del deber especial de cada uno en la lucha. anunciando a las tropas la recompensa de los activos, diciendo e informando a las tropas de la razón de ser dignos de la muerte, de la dignidad de destruir a los extranjeros, de la orden de los seres sagrados en cuanto a su destrucción cuando no acepten la nacionalidad iraní (Airîh), y la igualmente grande recompensa y recompensa por su destrucción anunciada por revelación, el código legal (dâdistânîkîh) de Irán.
23. Sobre no proferir palabras de irritación el día de la batalla, y no mencionar, entre las tropas, ninguna noticia que las inquiete, sino solo aquella que sea agradable y placentera, al infundir ánimo y aumentar la fuerza. 24. Sobre el ceremonial sagrado el día de la batalla y las malas acciones de la guerra: una ramita de las ramitas sagradas de ese ceremonial, y el Avesta en cuanto a la lucha, siendo la primera flecha bien lanzada al blanco disparado; la consagración del agua más cercana al lugar de la batalla, incluso trayendo agua bendita; y la secuencia del combate, es decir, con qué armas y aparatos se debe luchar primero, y sucesivamente hasta los últimos.
25. Sobre la proporción de quienes guardan las armas (zâê) para los combatientes y, tras una victoria sobre extranjeros, se llevan a los rehenes y cautivos, de los extranjeros, de los combatientes; y también su regreso. 26. A qué distancia deben transportar las armas, los implementos y los remedios para los no fatigados [ p. 90 ] y los fatigados; y, una vez depositados los pertrechos, preparado un baño caliente y relajado el cuerpo, se otorga la recompensa al mérito. 27. Hay que buscar a los infractores, llevar remedios a los fatigados y a los no fatigados, devolver los pertrechos al arsenal (gangŏ), asignar la parte del rehén traído de vuelta a su propia gente, y también muchas otras cosas sobre el mismo tema.