1. Te ofrezco mi sacrificio y homenaje, Fuego, como una buena ofrenda, y una ofrenda con nuestro saludo [ p. 314 ] de salvación, como una ofrenda de alabanza con bendiciones, a ti, Fuego, ¡oh, hijo de Ahura Mazda! Eres digno de sacrificio y de nuestro homenaje. Y como digno de sacrificio y, por lo tanto, digno de nuestro homenaje, que estés en las casas de los hombres que adoran a Mazda. La salvación sea para este hombre que te adora con verdad, con leña en mano, y Baresman listo, con carne en mano y sosteniendo también el mortero. 2. Y que seas alimentado siempre con leña, como manda la prescripción. Sí, que tengas tu perfume con justicia, y tu mantequilla sagrada sin falta, y tus morillos colocados con regularidad. ¡Sé maduro en cuanto a tu sustento, de la edad del canónigo en cuanto a la medida de tu alimento, oh Fuego, hijo de Ahura Mazda! 3. Arde ahora [^1314] en esta casa; permanece siempre en llamas; resplandece en esta casa; crece [^1315] en esta casa; por mucho tiempo sé así para el avance de la heroica (renovación), para la culminación de (todo) progreso, sí, hasta el buen tiempo heroico (milenial) en que esa renovación se haya completado. 4. ¡Dame, oh Fuego, hijo de Ahura Mazda! una gloria rápida, un alimento rápido y un botín rápido, y gloria abundante, alimento abundante, botín abundante, una mente expandida y agilidad de lengua para el alma y el entendimiento, incluso un entendimiento que crece continuamente en su amplitud, y que nunca divaga [^1316], y un poder viril de larga duración, (5) un vástago seguro de pies, que nunca duerme de guardia [ni por una tercera parte del día o de la noche], y que se levanta rápidamente de la cama [^1317], y [ p. 315 ] Asimismo, una descendencia despierta, útil para nutrir o reclamar, legítima, manteniendo el orden en las reuniones, (sí,) atrayendo hombres a las asambleas mediante su influencia y palabra, desarrollada en poder, hábil, redimiendo a otros de la opresión, servida por muchos seguidores, que puedan impulsar mi linaje (en prosperidad y fama), y (mi) Vîs, y mi Zantu, y (mi) provincia, (sí, una descendencia) que pueda impartir órdenes a la Provincia como (gobernantes firmes y justos). 6. Y que me concedas, ¡oh Fuego, Hijo de Ahura Mazda!, que por medio de los cuales se me (digan) instructores, ahora y para siempre, (dándome la luz del Cielo) la mejor vida de los santos, brillante, toda gloriosa. Y que pueda experimentar [^1318] la buena recompensa, y el buen renombre, y la larga preparación del alma. 7. El Fuego de Ahura Mazda dirige esta admonición a todos aquellos para quienes prepara la comida de la noche y de la mañana. De todos ellos, ¡oh Spitama!, desea [^1319] asegurarles un buen cuidado y una atención saludable (como protección para la salvación), la atención de un verdadero adorador.Yo, el Fuego, miro atentamente las manos de todos los que se acercan a mí: ¿Qué lleva al compañero a su compañero (así le digo), al que camina libremente, al que se sienta en casa? [^1320].]
9. Y si este hombre que pasa le trae leña traída (en buena medida, es decir) con sagrado cuidado, o si trae el Baresman untado con santidad, o [ p. 316 ] la planta Hadhânaêpata, entonces después el Fuego de Ahura Mazda lo bendecirá, contento, no ofendido, y en (su) satisfacción (diciendo esto). 10. Que un rebaño de vacas te acompañe, y una multitud de hombres, que una mente activa te acompañe, y también un alma activa. Que vivas como un alma bendita toda tu vida, las noches que vivas. Esta es la bendición del Fuego para quien le trae leña (bien) seca, buscada para quemar, purificada con la sincera bendición de la sagrada verdad ritual [^1321]. 11. Nos esforzamos por el fluir de las buenas aguas, y también por su reflujo [^1322], y por el sonido de sus olas, deseando su propiciación; deseo acercarme a ellas con mi alabanza [^1323]. 12 = Y. III, 24, 25.