© 1992 ANZURA, Australie et Nouvelle-Zélande Association Urantia
[Dans le numéro précédent de Six-O-Six, il a été annoncé que notre comité éditorial tentait de mettre sur pied un ouvrage ayant pour but d’apporter les enseignements de Jésus, tels que révélés dans Le Livre d’URANTIA, aux non-lecteurs. Des contributions ont été sollicitées, peut-être un chapitre, mais même une intrigue pour accompagner votre enseignement préféré pourrait être d’une grande aide. L’histoire doit être « fictive », mais les enseignements doivent avoir une base solide dans le livre lui-même.
Dans la critique du livre de Borg, « Jésus : une nouvelle vision » dans l’article précédent, vous comprendrez que les laïcs chrétiens ont désespérément besoin des véritables enseignements de Jésus. Bien que Borg ait fait un travail merveilleux en présentant le Jésus humain d’une manière convaincante mais non conflictuelle, il est peu probable que son livre atteigne un grand nombre de laïcs. Le but de nos « Aventures » est de combler les lacunes — apporter les enseignements du Livre d’URANTIA de et sur Jésus aux laïcs chrétiens maintenant.
L’histoire qui suit fait partie d’un chapitre potentiel de nos « Aventures » et est présentée pour servir de guide à ce que nous espérons accomplir. Jésus accompagne Jayant, un marchand, dans un voyage dans la région méditerranéenne, agissant comme interprète pour Jayant et également tuteur de son fils, Sardri. Le départ de leur bateau vers Alexandrie a été retardé.]
Le lendemain matin, ils apprirent que le départ du bateau serait retardé car l’une de ses énormes palettes de direction risquait de se fendre. Jésus et Sardri descendirent au bateau et parlèrent avec le capitaine qui était maintenant désemparé car il ne parvenait pas à trouver des menuisiers qualifiés pour réparer la pagaie. Jésus a parlé au capitaine de son expérience à la fois comme menuisier et dans la construction de bateaux et a offert ses services – ce que le capitaine a accepté avec gratitude.
Le contremaître de l’équipe d’entretien du bateau s’est vite rendu compte que le Jesus était plus capable que lui ou son équipe d’effectuer le travail sur le volant. Dès qu’il fut calé dans une position satisfaisante pour que les réparations puissent être effectuées, Jésus reçut un esclave nommé Xanand et le laissa faire ce travail pendant que le reste de la bande effectuait d’autres travaux essentiels. Le bateau avait été échoué à marée haute et étayé pour le stabiliser. La base de la pagaie reposait sur le sable et un échafaudage maintenait la partie supérieure. Jésus et Xanand travaillaient sur une plateforme sur l’échafaudage.
Jésus découvrit bientôt que Xanand était très aigri du genre de traitement qu’il avait reçu de la part du contremaître. L’attitude de Jésus envers Xanand était totalement différente de tout ce que le garçon avait vécu auparavant. C’était comme si Jésus était le frère de Xanand plutôt qu’un maître qui avait le droit de faire de lui ce qu’il voulait. Ils discutaient ensemble tout en travaillant, devenant des amis fermes et coopératifs. Pour la première fois de sa vie, Xanand commença à apprécier et à être fier du travail qu’il accomplissait. Il est également devenu curieux de savoir pourquoi Jésus le traitait ainsi. Finalement, sa curiosité devint plus grande que sa méfiance et il demanda directement pourquoi Jésus était si bon avec lui.
Xanand fut étonné lorsque Jésus dit : « Xanand, tu es mon frère. Nous sommes tous enfants de Dieu et notre Père céleste ne fait aucune distinction entre les rois et les esclaves. S’ensuit une longue discussion sur la nature de ce Père céleste. Xanand n’avait reçu aucune éducation d’aucune sorte, sachant seulement ce qu’il pouvait tirer de ses contacts limités avec la société dans laquelle il vivait. Pour lui, il y avait de nombreux dieux, dont aucun ne s’intéressait aux simples esclaves. Un Dieu qui s’intéressait à lui en tant que personne, qui le considérait et l’aimait comme son enfant, qui cherchait à l’aider à grandir spirituellement, qui cherchait à le nourrir plutôt qu’à le punir, toutes ces idées étaient étranges et presque incroyables pour Xanand.
Au cours des trois jours suivants, Xanand interrogea sans cesse Jésus sur Dieu, sur la nature du bien et du mal, sur le péché, et particulièrement sur la raison pour laquelle un Dieu si merveilleux permettait à des gens comme Xanand de devenir esclaves de maîtres cruels et injustes tels que son contremaître. Jésus a dit à Xanand que Dieu ne fait pas de nous des esclaves ou des rois, l’humanité le fait de son plein gré. Mais Xanand avait beaucoup de mal à comprendre pourquoi Dieu n’intervenait pas pour empêcher le contremaître de le maltraiter. Il ne s’attendait pas à la réponse qu’il reçut de Jésus.
« Xanand, puisque tu as maintenant été initié aux voies de l’amour et de la bonté et que tu as appris à valoriser la justice, peut-être que Dieu t’a réuni, toi et ce contremaître, afin que vous puissiez lui montrer, par votre propre exemple, qu’il existe un meilleure façon. On ne peut pas vaincre le mal par le mal, mais il est effectivement possible de vaincre le mal par le bien. Consacrez votre vie à rendre le bien pour le mal. Vous serez parfois étonné du résultat. Vous n’aurez pas toujours l’impression de réussir, parfois il semblera que vous ne pourrez jamais réussir. Ce monde est un lieu de croissance pour les âmes. Souvent, lorsque vous êtes le plus déçu et que vous pensez que tous vos efforts ont été un échec total, vous aurez sans le savoir semé une graine qui finira par porter ses fruits.
« Xanand, j’ai une confiance absolue dans les soins excessifs de mon Père céleste ; Je me consacre à faire sa volonté. C’est pourquoi je ne crois pas qu’un véritable mal puisse m’arriver. Même si mon corps pourrait être détruit, mon âme serait toujours en sécurité, et c’est ce qui compte vraiment. Je suis absolument assuré que l’univers réel est amical pour moi – et j’insiste pour croire à cette vérité toute-puissante avec une confiance totale en Dieu, malgré toute apparence du contraire.
« À l’heure actuelle, ce contremaître que vous appelez mauvais est votre maître dans la mesure où vous permettez à ses mauvaises voies de vous contrarier. Pourquoi ne pas affirmer votre maîtrise du mal en vertu du pouvoir du bien ?
Vous devenez ainsi maître de toutes les relations entre vous deux. Essayez-le et je sais que le bien en vous peut vaincre le mal en lui - peut-être pas aujourd’hui ou même pendant que vous êtes encore ensemble - mais le bien finira par triompher. Puisque vous êtes plus béni par la lumière de la vérité que votre contremaître, son grand besoin devrait vous mettre au défi. Vous n’êtes sûrement pas le lâche qui pourrait rester les bras croisés et regarder un autre homme qui ne savait pas nager se noyer. Combien plus de valeur l’âme de cet homme, noyée dans les ténèbres et le mal, comparée à son corps terrestre noyé dans l’eau ? »
« Combien plus de valeur a l’âme de cet homme, noyée dans les ténèbres et le mal, comparée à son corps terrestre noyé dans l’eau. »
C’est peu de temps après cette discussion que les travaux sur la palette de direction furent terminés. Il était tard dans l’après-midi et les hommes commençaient à repartir vers leurs domiciles ou leurs logements. Jésus fit signe au contremaître qui vint alors inspecter le travail, constatant qu’il avait été superbement fait. Il savait que Jésus était un passager payant sur le bateau, non pas un ouvrier salarié, mais un homme qui avait offert ses services. Ainsi, Jésus fut traité avec un respect que le contremaître ne montrait pas normalement à ses subordonnés. Après avoir été remercié pour son aide, Jésus dit au revoir à Xanand et partit pour l’auberge.
Le contremaître recevait une prime pour avoir réalisé les travaux d’entretien dans des délais serrés. Même si la lumière baissait, il travailla de manière à terminer le reste du travail tôt le lendemain matin. Xanand fut envoyé à l’avant du navire pour nettoyer tandis que le contremaître commençait à démonter en toute hâte l’échafaudage supportant l’énorme et lourde palette de gouverne. Dans sa précipitation, il a commis une erreur de jugement et a fait s’écraser la pagaie sur lui, le clouant ainsi au sable. Sa jambe droite a été cassée, il a reçu un coup sur le côté de la tête et a perdu connaissance.
Xanand a été témoin de l’accident et a couru vers l’arrière du navire, s’attendant à ce qu’on lui dise quoi faire. Il a appelé le contremaître et n’a reçu aucune réponse. Puis il remarqua que la marée montait assez rapidement et que d’ici peut-être une demi-heure elle passerait par-dessus la tête du contremaître détesté. L’amertume face au traitement abusif et violent qu’il avait subi de la part de cet homme l’a submergé. Personne d’autre n’était présent, personne n’avait vu ce qui s’était passé, il n’y avait presque aucune chance que quiconque retrouve l’homme coincé et blessé avant qu’il ne soit noyé par la marée montante. Et même si cela se produisait, personne ne pouvait dire qu’il avait été témoin de l’accident. S’il partait maintenant et ne disait rien, personne ne connaîtrait jamais la vérité.
Xanand conclut que c’était comme ça que ça devrait être. Rapidement, il partit en prenant soin de ne pas être vu et se précipita vers les cabanes délabrées où des esclaves comme lui devaient trouver nourriture et abri pour la nuit. Il pensa à Jésus, la seule personne dont il se souvenait dans toute sa vie qui lui avait dit ou fait quelque chose de décent à son égard. Cet homme, juif, avait même partagé sa nourriture avec lui, un esclave humble et sans valeur. Les Juifs ne partageaient pas de nourriture avec les gentils, encore moins avec un esclave gentil. La vision de ces yeux bienveillants et attentionnés, cette voix amicale, la sagesse, la patience et l’amour qui lui avaient été témoignés hantèrent Xanand alors qu’il se précipitait dans l’ombre vers son logement. Quels étaient ces derniers mots : « Combien plus de valeur a l’âme de cet homme, noyée dans les ténèbres et le mal, comparée à son corps terrestre noyé dans l’eau. »
Xanand continua mais d’autres mots revinrent : « Vous n’êtes sûrement pas le lâche qui pourrait rester là et regarder un autre homme qui ne savait pas nager se noyer ; puisque vous êtes plus béni par la lumière de la vérité que votre contremaître, son grand besoin devrait vous mettre au défi. Xanand se tourna et courut vers l’auberge où il savait que Jésus séjournait. Sans réfléchir, il s’est précipité dans la salle à manger, a cherché Jésus à table avec Jayant et Sardri et a laissé échapper ce qui s’était passé.
« Connaître ses frères et sœurs nouvellement acquis, partager leurs problèmes et leurs joies, apprendre à aimer chacun d’eux comme un membre de sa propre famille est l’expérience suprême de la vie. »
Jésus savait qu’il n’aurait pas le temps d’appeler à l’aide et que, pour sauver le contremaître, il fallait partir immédiatement. Jayant comprit et tous les quatre coururent de l’auberge au navire. Quand ils arrivèrent, l’eau clapotait déjà autour de la tête du contremaître qui était toujours inconscient. D’autres qui avaient vu les quatre courir vers le navire sont venus par curiosité. Bientôt, ils furent suffisamment nombreux pour utiliser une partie de l’échafaudage pour soulever la pagaie pendant que le contremaître était traîné par en dessous. Une civière rudimentaire a été fabriquée à partir de bois d’échafaudage et de toile à voile afin que le contremaître, désormais à moitié conscient, puisse être emmené chez un médecin voisin.
Jésus dit à Xanand de venir à l’auberge tôt le lendemain matin et ensemble ils allèrent rendre visite au contremaître dont la jambe était maintenant posée et qui était pleinement conscient. Il se rappelait seulement qu’il avait démonté l’échafaudage. Jésus lui donna les détails, soulignant que c’était Xanand qui était entièrement responsable du fait qu’il était encore en vie. Puis, avec quelques aimables paroles d’adieu, Jésus laissa Xanand et le contremaître ensemble.
Le contremaître était conscient que son traitement envers Xanand avait été exceptionnellement mauvais, même au regard des faibles normes de sa société en matière de traitement des esclaves. Il était intrigué par le fait que Xanand lui ait sauvé la vie. Conscient de son statut, Xanand resta muet, attendant les instructions sur ce qu’il devait faire maintenant que son maître était alité. Il fut également déconcerté lorsque le contremaître le regarda dans les yeux et lui demanda pourquoi Xanand lui avait sauvé la vie.
Ne sachant que faire d’autre, Xanand raconta au contremaître tout ce dont il se souvenait de la conversation de Jésus avec lui la veille. Finalement, il répéta les paroles de Jésus qui l’avaient poussé à chercher de l’aide : « Combien plus de valeur l’âme de cet homme, noyée dans les ténèbres et le mal, comparée à son corps terrestre noyé dans l’eau. » Le contremaître a été profondément ému par les paroles de Jésus. Il demanda à Xanand d’essayer de convaincre Jésus de lui rendre visite une fois de plus avant que le bateau ne s’embarque pour Alexandrie. Xanand a pu organiser cette rencontre. Le résultat final fut que Xanand obtint sa liberté. De nombreuses années plus tard, ces deux hommes, l’un ancien esclave grec et aujourd’hui constructeur, l’autre aujourd’hui entrepreneur en construction romain, deviendront importants dans l’église chrétienne qui serait fondée à Césarée par le disciple Philippe.
En route vers Alexandrie, Sardri a demandé à Jésus pourquoi il s’intéressait autant à des personnes relativement étrangères et de statut inférieur. Jésus répondit : « Sardri, personne n’est étranger et n’a pas un statut inférieur pour celui qui connaît Dieu. En trouvant Dieu, vous découvrirez également que tous les hommes et toutes les femmes sont vos frères et sœurs. Apprendre à connaître ses frères et sœurs nouvellement acquis, partager leurs problèmes et leurs joies, apprendre à aimer chacun d’eux comme un membre de sa propre famille est l’expérience suprême de la vie.
Au cours de cette discussion qui a duré jusque tard dans la nuit, Sardri avait remarqué que Jésus déclarait souvent que le but suprême de la vie est de faire la volonté de Dieu et il avait demandé comment il pouvait connaître la volonté de Dieu à son égard. Jésus répondit : « La volonté de Dieu est la voie de Dieu et la voie de Dieu reflète la nature de Dieu. Au stade actuel de notre progression sur le chemin menant à la présence de Dieu, il est préférable de considérer Dieu comme un Père céleste qui veut le plus grand bien cosmique pour chacun de ses enfants. Nous pouvons donc mieux faire la volonté de Dieu en voulant pour nos frères et sœurs ce que nous pensons que notre Père céleste voudrait pour eux. Notre Père est quelqu’un de bienveillant, attentionné et compatissant dans toutes ses relations avec ses enfants terrestres, et dont l’amour en tant que Père transcende sa justice en tant que juge. Vous faites la volonté de Dieu lorsque, au mieux de vos capacités, vos élus traitent vos frères et sœurs de la même manière. Le respect de Sardri pour son compagnon-enseignant grandissait progressivement jusqu’à devenir un état de dévotion aimante qui finirait par être sans limites.
