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| Dieu est en moi | Réflectivité — Numéro 346 - Juillet 2021 — Table des matières | Précisions sur les mots et leur définition |
André Desjardins
St-Alexis-des-Monts
Les anges gardiens ou gardiens de la destinée sont sans doute les aides célestes les plus incompris et méconnus pour la plupart des êtres humains. La très grande majorité des personnes vivant sur notre planète croient aux anges et à leur ange gardien personnel, mais beaucoup de ces croyances sont souvent farfelues et non conformes aux fonctions réelles des anges. Beaucoup de choses sont dites ou ont été dites et beaucoup d’écrits sont consacrés à propos des anges; il n’y a qu’à se présenter dans des magasins spécialisés en ésotérisme ou aller dans une librairie dans la section " spiritualité » pour s’en rendre compte. Cela signifie que nous pouvons avoir une interprétation très personnelle selon l’image que nous nous faisons des anges et de leurs fonctions. Le but de cette étude est de mieux comprendre la fonction des Gardiens Séraphiques par rapport à la fonction des Ajusteurs de Pensée. Leur tâche est moins reconnue et pourtant si essentielle à la survie de la personnalité de son associé humain.
La meilleure description de ces corps séraphiques est sans doute dans Le Livre d’Urantia et plusieurs fascicules y sont consacrés, et même alors, ces séraphins semblent être méconnus parmi les lecteurs les plus avertis. Ces êtres d’esprit sont une création de l’Esprit-Mère de l’Univers local et comportent plus de 71.663.616 individus tel que mentionné dans Le Livre d’Urantia : [LU 38:6.2] constitue la plus grande organisation opérationnelle de séraphins, une armée angélique. Il est plutôt difficile d’élaborer et de comprendre pleinement le travail et les fonctions très nombreuses de tous les Corps Séraphiques de notre univers local. Quelques-uns de ces êtres angéliques sont destinés à servir en différentes fonctions dans leur univers local et d’autres sont destinés à devenir des anges gardiens.
Les anges gardiens sont sans doute les plus intrigants parmi les séraphins ; ils n’ont pas le prestige et la notoriété de l’Ajusteur de Pensée car ils travaillent dans l’ombre de ceux-ci. Ils n’exercent pas le même attrait que l’Ajusteur intérieur, mais leur travail en retrait est essentiel à la survie de la personnalité puisque l’âme morontielle est sous leur précieuse garde. Leur origine est différente de l’Ajusteur de Pensée et c’est sans doute la principale raison pour laquelle ils n’exercent pas le même attrait. Les Ajusteurs de Pensée émanent du Père Universel et les séraphins ont leur origine dans les univers locaux ; ils sont une création de l’Esprit-Mère d’un univers local et la majorité des séraphins y occupent diverses fonctions, mais la plupart d’entre eux peuvent se qualifier afin d’atteindre les sphères sacrées du Paradis.
Les séraphins ne naissent pas comme les hommes; ils naissent tels quels et en pleine possession de tous leurs moyens, mais peuvent changer de statut par leur service auprès des ascendeurs. Ils naissent dans un état adulte et mature, mais sont dépourvus d’expérience contrairement à la naissance et à la croissance expérientielle d’un être humain tel qu’ici sur la planète. Il est plutôt difficile de comprendre toute la complexité de leur ministère, mais dans tous ces cas les séraphins doivent se conformer à l’injonction d’être parfait ; personne ne peut se soustraire à cette obligation de l’expérience de perfectionnement évolutif dans l’espace-temps. Les Ajusteurs de Pensée doivent aussi s’y conformer afin de vivre l’expérience réelle et essentielle pour leur ministère, même notre Maitre Fils Micaël de Nébadon a dû s’effuser sept fois afin de vivre l’expérience parmi les créatures de son univers.
À propos des séraphins, le LU mentionne : [LU 39:0.10] « L’homme débute dans la vie comme un bébé impuissant, chaque aboutissement humain doit donc inclure toutes les conditions expérientielles préalables. Les séraphins ne passent pas par cette vie préadulte — ils n’ont pas d’enfance. Ils sont pourtant des créatures expérientielles. Par expérience et par un supplément d’éducation, ils peuvent augmenter leur patrimoine d’aptitudes divin et inné en acquérant expérimentalement de l’habileté fonctionnelle dans un ou plusieurs services séraphiques. » Ainsi, l’évolution des séraphins est différente des êtres humains ; la différence se situe par rapport à leur service ; Ils doivent acquérir de l’habilité et une expérience pratique dans les mondes expérientiels en évoluant en statut et en expérience. Par leur service auprès des mortels, ils acquièrent ainsi de l’expérience pratique.
Aussi qualifiés que soient ces anges, ils ne peuvent prendre l’initiative de quitter leur univers local ; ils y sont confinés selon leurs aptitudes et leurs fonctions pour les besoins des personnalités qui y résident. S’il était possible pour les séraphins de sortir de leur univers local de leur propre chef, la population de séraphins pourrait décroître et influencer leur service auprès des humains. Selon le LU la création de séraphins est encore actuelle : [LU 38:1.3] « La création périodique des séraphins se poursuit encore aujourd’hui; l’univers de Nébadon est encore en construction. L’Esprit-Mère ne cesse jamais son activité créative dans un univers en voie de croissance et de perfectionnement. » Cela suppose que dès qu’un gardien séraphique quitte son univers local afin de poursuivre sa codestinée avec son associé humain, il est remplacé en considérant que la création de séraphins est encore actuelle afin de conserver le minimum de 71.663.616 individus tel que mentionné dans Le Livre d’Urantia. Ainsi l’Esprit-Mère de l’Univers crée un autre séraphin afin de remplacer le vide laissé par ce gardien séraphique. Ce nouveau séraphin naît sans expérience, un peu comme un bébé naissant sur notre planète.
La meilleure manière pour un séraphin de sortir de l’univers local est de postuler pour le poste de gardien séraphique, mais avant de pouvoir assumer cette fonction ils doivent se qualifier et acquérir l’expérience nécessaire pour atteindre le titre de gardien personnel attitré à un associé humain. À ce propos, le LU nous dit : [LU 39:8.5] « Le poste de choix suprême des séraphins dans la carrière du temps est celui d’ange gardien, qui leur permet d’atteindre la carrière de la finalité et de se qualifier pour être affectés aux sphères éternelles de service séraphique. »
Seuls les gardiens de la destinée ayant réussi peuvent être sûrs de suivre avec leur associé humain le chemin progressif d’ascension évolutionnaire. Ces séraphins, en passant par l’expérience ascendante des êtres mortels, partagent ainsi le destin de notre nature humaine. Le LU mentionne : [LU 113:7.7] « Pour les séraphins, la manière la plus sûre d’arriver jusqu’aux Déités du Paradis consiste à guider avec succès une âme d’origine évolutionnaire jusqu’aux portes du Paradis. C’est pourquoi une affectation comme gardien de la destinée est le poste séraphique le plus hautement apprécié. » Ces séraphins ont un intérêt personnel à guider un mortel ascendant. Puisque ces anges guident la carrière ascendante et la destinée de leur associé humain, ils peuvent ainsi sortir de l’univers local et être enrôlés dans le Corps de la Finalité. C’est pourquoi ils sont appelés à juste titre gardiens de la destinée. Ce gardien de la destinée qui nous est associé dans le temps devient aussi notre associé finalitaire dans l’éternité ; pour ce séraphin, c’est la quintessence de son aboutissement.
En guidant un mortel ascendant, le gardien séraphique s’assure ainsi d’un laissez-passer pour atteindre ce but. Pour donner un exemple, imaginons un garde du corps transportant des dossiers importants pour le compte d’un dignitaire ; cela lui donne en fait l’autorisation d’aller n’importe où pour suivre et accompagner ce dignitaire, de la même manière que ce même garde du corps ne peut prendre aucune initiative d’aller n’importe où s’il n’est pas accompagné de son dignitaire. Ainsi, en guidant la destinée des ascendeurs, ces gardiens de la destinée déterminent leur propre destinée.
La différence entre l’Ajusteur de Pensée et le Gardien Séraphique se situe au niveau de leur fonction respective, mais ils travaillent ensemble toujours en parfaite harmonie telle que mentionnée dans le LU : [LU 113:4.5] « Bien qu’il n’existe apparemment aucune communication entre l’Ajusteur intérieur et le séraphin qui l’entoure, les deux semblent travailler toujours en parfaite harmonie et en charmant accord. » Afin de mieux comprendre la différence dans leur fonction respective, il faut imaginer le fonctionnement d’un ordinateur. Il y a deux composantes importantes à l’intérieur d’un ordinateur soit: le graveur et le disque dur et les données inscrites sur le disque dur.
Supposons que le graveur est l’Ajusteur de Pensée, le disque dur pourrait représenter notre mental et les données inscrites pourraient être représentées par le Gardien Séraphique sur le disque dur. Afin de simplifier ces actions, il faut pouvoir donner un exemple concret à ces actions. Ainsi le LU mentionne : [LU 110:2.3] « L’Ajusteur ne cherche pas à contrôler votre pensée en tant que telle, mais plutôt à la spiritualiser, à lui donner un caractère éternel. » Le LU nous annonce aussi : [LU 113:3.4] « C’est là que se révèle la raison pour laquelle le gardien séraphique devient finalement le conservateur personnel des modèles mentaux, des formules de la mémoire et des réalités de l’âme du survivant humain pendant l’intervalle entre sa mort physique et sa résurrection morontielle. »
En coordonnant toutes ces informations et en changeant le terme « spiritualiser » de l’Ajusteur de Pensée par celui de « numériser » et changer le terme « formules de la mémoire »du Gardien Séraphique par le terme « données inscrites » et finalement notre mental et notre identité pourraient représenter le disque dur sur l’ordinateur.
Le Père a pensé à tout et a tout mis en œuvre afin de s’assurer que rien ne se perd de l’identité si essentielle à la survie de la personnalité humaine. Ainsi le Gardien Séraphique en est le gardien éternel afin de préserver les valeurs expérientielles de son associé humain toujours accompagné de son complément d’être tel que mentionné dans le LU : [LU 113:2.9] « Quand un couple séraphique accepte une affectation de gardien, il sert ainsi pour le reste de la vie de l’être humain intéressé. Le complément d’être (l’un des deux anges) devient l’historien de l’entreprise. Ces séraphins complémentaires sont les anges enregistreurs pour les mortels des mondes évolutionnaires. »Dans le langage numérique, nous pourrions appeler le complément d’être comme le « back up » ou une copie conforme des données originales sur un ordinateur.
Le travail du gardien séraphique prend tout son sens lors de la repersonnalisation et avec la complicité de l’Ajusteur de Pensée et assisté du complément d’être, il conserve si précieusement les valeurs et les données personnelles rattachées à l’expérience de son associé humain. Ainsi avec l’aide de l’Ajusteur de Pensée et la complicité du complément d’être, tout doit être coordonné et unifié afin que tout soit conforme à la repersonnalisation de l’iden- tité unique de la personnalité associée Cette coordination est essentielle pour la repersonnalisation sur les mondes morontiels, tout comme comme dans un ordinateur ; tout doit être conforme afin que les données inscrites soient réunies, unifiées et synchronisées comme dans une seule opération.
En conclusion de cette étude ; bien que notre âme morontielle soit une cocréation conjointe de notre mental et de notre Ajusteur de Pensée, mais sans l’intervention de notre gardien séraphique nous ne pourrions accéder à cette union éternelle avec notre Ajusteur de Pensée tel que décrit dans le LU : [LU 113:7.4] « Au cours de votre ascension des sphères morontielles, ce sont finalement les gardiens séraphiques qui témoignent et certifient les décrets qui certifient votre union éternelle avec l’Ajusteur de Pensée. » C’est pourquoi le gardien séraphique joue un rôle essentiel à la repersonnalisation de son associé humain, car tout ce qui est attaché des valeurs personnelles relatives à notre personnalité y est conservé par lui.
¶ Références
| Dieu est en moi | Réflectivité — Numéro 346 - Juillet 2021 — Table des matières | Précisions sur les mots et leur définition |