© 2020 Cecilia Ann Bendall
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Par Cecilia Ann Bendall, TAS
À l’âge de 13 ans, il allait voir pour la première fois la Ville Sainte. Son cœur battait fort, dans l’attente joyeuse de voir bientôt la ville et la maison de son Père céleste. Son père lui avait dit qu’elle se trouvait juste au-delà de la crête du mont des Oliviers. Depuis le moment où il a quitté la maison (Nazareth) avec sa mère et son père (Marie et Joseph), jusqu’à ce qu’il atteigne le sommet du mont des Oliviers, Jésus a vécu …un long stress d’attente… (LU 125:0.3)
En route pour Jérusalem pour la semaine de Pâques, ce jeudi après-midi, alors qu’ils passaient par Béthanie, ils furent invités à prendre un rafraîchissement par un homme appelé Simon et rencontrèrent ses trois enfants – Marie, Marthe et Lazare – qui avaient à peu près l’âge de Jésus et une amitié pour la vie naquit instantanément entre les deux familles.
Sans s’arrêter longtemps, car ils voulaient arriver à Jérusalem avant la tombée de la nuit, ils atteignirent le bord du Mont des Oliviers.
Jamais plus dans sa vie, Jésus n’éprouva une émotion purement humaine comparable à celle qui le captiva si complètement en cet après-midi d’avril alors qu’il se tenait là sur le mont des Oliviers, pour la première fois et buvait Jérusalem du regard (LU 124:6.10)
Comme il était tard dans l’après-midi, ils décidèrent de rejoindre immédiatement leur logement et de visiter le site le lendemain. Ils passèrent devant le temple et, en l’examinant de plus près, il était tout à fait au-delà de ce que Jésus avait imaginé. Ils arrivèrent bientôt à l’endroit où ils devaient passer la semaine, la grande maison d’un parent aisé de la mère de Jésus.
Le jour suivant arriva et Jésus fut …profondément impressionné par le temple et tous les services associés et autres activités. (LU 124:6.14) Cependant, …_quand il entra dans ses portails sacrés, la grande désillusion commença. (LU 125:0.3) Il parla peu, et les quelques questions posées à son père, comme pourquoi le Père céleste exigeait le massacre en masse d’animaux « innocents et sans défense », indiquaient sa déception.
L’impact émotionnel d’être à Jérusalem cette première fois était si intense que la veille du sabbat de la Pâque, ce …un torrent d’illumination spirituelle traversa le mental mortel de Jésus et fit déborder son cœur de pitié affectueuse pour ces foules spirituellement aveugles et moralement ignorantes assemblées en vue de commémorer l’ancienne Pâque. (LU 124:6.15)
En vérité et en fait, …ce fut l’un des jours les plus extraordinaires de l’incarnation du Fils de Dieu. (LU 124:6.15)
Beaucoup de rites du temple avaient frappé d’une manière touchante son sens de la beauté et du symbole, mais il était toujours déçu par les explications du sens réel des cérémonies… » (LU 125:0.6)
Mais c’est en traversant les cours du temple qu’il fut choqué et écoeuré par l’esprit d’irrévérence qu’il observa. Il jugea que la conduite des foules du temple était incompatible avec leur présence dans « la maison de son Père ». (LU 125:1.1)
Et quand il arriva au tribunal des prêtres, avec le massacre des troupeaux d’animaux, les mains tachées de sang des prêtres et les bruits des animaux mourants, le garçon était malade et, serrant le bras de son père, il supplia qu’on l’emmène. Cette nuit-là …il fut grandement troublé par des cauchemars de massacre et de souffrance. Son mental était profondément troublé et son cœur déchiré par les inconséquences et les absurdités théologiques de tout le système cérémoniel juif… (LU 125:2.4)
Et ainsi se déroula la semaine de Pâques. À maintes reprises, ses parents le retrouvaient assis seul, sa tête d’enfant entre ses mains, en train de réfléchir profondément. (LU 125:2.9)
Un des moments forts de cette semaine pour Jésus fut la rencontre de dizaines de garçons de son âge, candidats à la consécration. Au total, il en a rencontré et en a interviewé plus ou moins longuement plus de cent cinquante. Il s’intéressait particulièrement à ceux qui venaient d’Extrême-Orient et des pays reculés de l’Occident.
Plutôt que de s’éloigner trop du sujet du nettoyage en profondeur, il suffit de dire qu’à la fin de la semaine, les parents de Jésus étaient soulagés de rentrer chez eux à Nazareth.
Joseph et Marie partirent donc, chacun pensant que l’autre avait Jésus à la remorque. Les hommes et les femmes étant obligés de voyager séparément, ce n’est qu’au cours d’une escale nocturne à Jéricho qu’ils réalisèrent que Jésus avait été laissé à Jérusalem. Il était resté dans le temple à écouter les discussions et « à profiter de l’atmosphère plus calme et plus convenable, la grande foule de la semaine de la Pâque ayant presque disparu ». Il semble qu’il était si préoccupé que son abandon ne lui importait guère. Lorsque les discussions au temple furent terminées, il se rendit chez ses amis de Béthanie qui étaient ravis de l’accueillir. On nous dit que …tôt le lendemain, Jésus était debout et en route pour le temple. Sur la proue du mont des Oliviers … ce garçon de 13 ans … s’arrêta et pleura sur le spectacle que ses yeux voyaient – un peuple spirituellement appauvri, lié à la tradition et vivant sous la surveillance des légions romaines.
Pendant les trois jours suivants, il participa aux discussions avec les scribes et les docteurs du temple, posant des questions et finissant par confondre les « sages de la loi ».Tout cela prit fin brusquement le quatrième jour, lorsque ses parents le trouvèrent.
Et ils partirent aussitôt pour le voyage de trois jours de retour à Nazareth. Jésus et ses parents s’arrêtèrent brièvement sur la route de Jéricho pour la première nuit, sur le sommet du Mont des Oliviers. Là, le jeune homme leva son bâton et, tremblant de la tête aux pieds sous le coup d’une intense émotion, dit : « Ô Jérusalem, Jérusalem et ses habitants, quels esclaves vous êtes — subordonnés au joug des Romains et victimes de vos propres traditions — mais je reviendrai purifier le temple et délivrer mon peuple de cette servitude ! » (LU 125:6.9)
On pourrait considérer qu’il s’agissait là d’un acte théâtral d’adolescent, d’autant plus que Jésus n’a plus fait mention de son désir de nettoyer le temple par la suite. Ceux qui le connaissaient bien ont simplement observé qu’à l’âge de 20 ans, il avait développé une étrange et croissante aversion pour ce temple construit par Hérode et sa prêtrise choisie pour des raisons politiques. (LU 127:6.5)
Et puis, environ 23 ans après sa promesse, avec seulement quatre jours de vie supplémentaire en tant qu’homme d’Urantia, l’envie de faire un nettoyage en profondeur a éclaté à nouveau, nous prenant tous par surprise totale.
Ce lundi matin inoubliable, il était là dans le temple sur l’estrade d’enseignement essayant d’enseigner l’évangile du royaume céleste un moment et l’instant d’après, avec un enthousiasme, un zèle et une expertise qui nous ont stupéfiés, il a exécuté le nettoyage en profondeur du temple. Il ne lui a pas fallu plus de quelques minutes pour terminer parfaitement la tâche, après quoi il est immédiatement retourné à l’estrade d’enseignement et a repris son enseignement. (LU 173:1.7)
À ma connaissance, aucun nettoyage en profondeur du temple de Jérusalem n’a été entrepris pendant les 70 années suivantes, à quelques exceptions près, lorsque tous les problèmes de nettoyage ultérieurs ont été résolus avec succès par les Romains qui ont démoli le temple.
Ainsi se termine l’histoire du nettoyage en profondeur du temple de Jérusalem.
¶ Références
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