© 2005 Dr. Antti Roble
© 2005 La Bourse du Livre d'Urantia
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La science découvre le fonctionnement de la nature et donne ensuite des noms aux nouveaux problèmes et phénomènes. Il précise les nouvelles lois naturelles à travers des travaux expérimentaux et en utilisant des chaînes de preuves. Les problèmes et les méthodes qui ont fait leurs preuves sont toujours utilisés comme preuve principale de nouveaux problèmes, car les effets ne peuvent exister sans causes. Si nous avons le courage de poursuivre cette chaîne de preuves jusqu’au bout et de rencontrer la cause originelle, alors nous finirons toujours avec Dieu, c’est-à-dire que nous trouverons la raison première qui n’a pas de cause. Les athées tentent de se sortir de ce problème logique en inventant un nom pour cette raison première, comme le Big Bang.
Selon la conception scientifique officielle actuelle, toute la matière, l’énergie, la vie et l’esprit étaient comprimés dans un espace plus petit qu’une tête d’épingle il y a quatorze milliards d’années. Les faits scientifiques peuvent cependant changer parce que nous connaissons encore moins d’un pour cent des lois et des enjeux naturels existants. La science change et améliore constamment notre compréhension de l’univers ; cependant, nous trouverons toujours Dieu au bout de tout chemin scientifique, maintenant et pour toujours.
La beauté, la sagesse, la justice, l’amour et la foi ne peuvent être mesurées avec une jauge ni avec aucun instrument physique ou chimique. Ils ne réagissent pas avec la matière ou l’énergie, mais ils sont aussi réels que le granit, car l’esprit humain les rend visibles. Par conséquent, nous sommes des êtres spirituels purs qui ont été temporairement enfermés dans notre corps. Nous pouvons remarquer cet esprit lorsque nous rencontrons les yeux de notre ami et écoutons ses opinions ; ce n’est pas la voix de la matière.
La science ne s’exprime pas sur les questions qui revêtent une importance fondamentale pour l’esprit humain, à savoir ce qui est bien et ce qui ne l’est pas. La religion trouve les réponses à ces questions. La vraie science découvre courageusement les questions matérielles qui sont vraies ou fausses. Grâce à la science, nous pouvons améliorer le bien-être de notre corps. La vraie religion découvre les problèmes spirituels qui sont vrais et qui rendent l’âme de nos frères et sœurs heureuse. Ces effets positifs peuvent être utilisés pour identifier la vraie science et la vraie religion du faux et du faux. La vraie science et la vraie religion se soutiennent mutuellement.
Notre vie et notre monde ont été conçus exactement et précisément de cette manière, afin que nous puissions faire un libre choix entre la foi et l’athéisme. Nous ne pourrions pas faire ce libre choix si nous pouvions prouver l’existence de Dieu ou d’une force supérieure en utilisant une procédure scientifique.
L’athéisme et le scepticisme ont besoin de bien plus de foi aveugle que de foi en Jésus, car la science ne peut pas prouver que Dieu n’existe pas. Un luthérien, un musulman ou un juif peut être absolument sûr de Dieu parce qu’il ne fonde pas sa foi sur des preuves scientifiques mais plutôt sur l’Ajusteur de Dieu qui vit dans notre esprit. Cette infime fraction de Dieu rend notre survie possible et éveille notre conscience religieuse.
Il nous faut du courage pour trouver la vérité scientifique ou religieuse. La vérité est difficile à trouver si l’on n’a pas le courage d’étudier et d’explorer toutes les sources d’information, les tabous, voire les sources qualifiées de suspectes. La vérité ne dépend pas du tout de la source d’information, de l’auteur ou du isme ; elle est basée uniquement sur des faits scientifiques et spirituels vérifiés. Nous devons également écouter la voix de nos propres sens et de notre conscience, qui sont la principale raison pour laquelle nous les avons.
Nous pouvons trouver beaucoup de vérité, par exemple, dans le Coran, la Bible et aussi dans le Livre d’Urantia, qui donne une explication logique de pourquoi nous sommes ici, d’où nous venons et où nous allons. Notre monde et notre langue changent constamment ; nous n’avons pas besoin de nous en tenir à des interprétations millénaires de la science et de la religion. Nous avons suffisamment de vieux rituels, d’icônes sacrées et de phrases creuses. Au lieu de cela, nous méritons une science, une foi et une religion dynamiques et vivantes qui affectent réellement notre vie quotidienne.
Il y a deux mille ans, des lâches criaient « Libérez Barabbas » et « Crucifiez Jésus ». Beaucoup d’entre nous peuvent imaginer que cela ne nous affecte pas ; cependant, au moment du départ, chacun de nous sera confronté à cette même sélection personnelle.
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