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Un Appel Jésusonien à faire la Troisième Lieue | Journal — Mai 2018 — Table des matières | Inspiration et guérison, tirées du Livre d’Urantia |
Le livre d’Urantia déclare sans équivoque :
En faisant la volonté de Dieu, une créature ne fait rien de plus ni de moins que de montrer son bon vouloir pour partager sa vie intérieure avec Dieu … [LU 111:5.1]
Quoi ? Sérieusement ? C’est tout ?
Lorsque j’ai commencé Le Livre d’Urantia il y a de nombreuses années, c’était ma première réaction. À cette époque, ma recherche spirituelle de sens parmi divers groupes de chercheurs bien-intentionnés présentait souvent un ‘sentier spirituel’ particulier à travers une série plus ou moins compliquée de cercles spirituels et ‘d’états de conscience’ progressifs. Chacun avec une promesse séduisante de récompenses mystiques futures mais chacun avec un prérequis nécessaire avant de pouvoir expérimenter Dieu directement. Faire la volonté de Dieu, pour moi personnellement nécessiterait un niveau de reconnaissance de la divinité disponible seulement à ceux qui sont enfin arrivés tout au sommet, à l’« Illumination » grandement désirée. Et par cet avantage on devenait finalement sans défaut, pur, saint, et parfait, un vrai saint. Sans mentionner le fait de devenir tellement plus »hautement évolués » que de simples mortels non-illuminés. Oui, si je pouvais atteindre cet état ultime de quelque manière, ma recherche serait accomplie. Pour le moment, hélas, une telle illumination restait une carotte spirituelle insaisissable.
Ah oui, ces premières années… (soupir)
En tant que novice du Livre d’Urantia, je croyais en Dieu (en son existence), mais je cherchais encore à discerner sa volonté pour moi en termes de chaque décision individuelle, mais sans réellement le connaître. Que voulait-il que je fasse à tel sujet, ou tel autre ? Que devrais-je faire ensuite ? Devrais-je prendre ce travail ? Devrais-je louer cette maison ? Devrais-je mettre fin à mon mariage en difficulté ? Devrais-je… devrais-je… la liste ne finissait jamais. Aussi absurdement impossible qu’il fût, mon souhait spirituel capricieux était de me réveiller chaque matin avec une liste explicite de choses à faire, directement de Dieu, devant mon lit. Comment sinon saurais-je avec certitude quelle était sa volonté en chaque occasion ? À dire vrai, c’était frustrant et stressant. Mais pendant un moment, j’ai continué à croire faussement que faire la volonté de Dieu consistait d’une certaine manière à chercher une compréhension à chaque tournant, chaque bifurcation sur le chemin. Après tout, on nous enseigne bien aussi que l’on avance spirituellement décision après décision, n’est-ce pas ? Mais, oh là, et si je prends la mauvaise décision ? Wow !
Graduellement, bien sûr, j’ai bien compris que faire la volonté de Dieu ne consistait pas à m’imposer à moi-même un dilemme de luttes psycho-spirituelles au sujet de chaque choix que la vie me présentait. Avec cette simple déclaration d’autorité du Livre d’Urantia j’ai progressivement compris que faire la volonté de Dieu n’était pas du tout ce que je pensais. De plus en plus, j’ai constaté que mon expérience personnelle s’alignait avec cette citation profondément élégante. Je réalisais que »faire la volont́é de Dieu » est plus en lien avec un lieu de provenance qu’avec un lieu à atteindre.
Pour être clair, rien de cela ne devrait être pris comme une représentation »officielle » des enseignements du Livre d’Urantia ; il n’existe pas de représentations officielles de ce genre.
Simplement, je représente ici mes meilleurs efforts pour partager l’essence de ma propre expérience, afin d’apporter un peu de clarté à certains à partir d’une perspective purement personnelle.
En faisant la volonté de Dieu, une créature ne fait rien de plus ni de moins que de montrer son bon vouloir pour partager sa vie intérieure avec Dieu … [LU 111:5.1]
Qu’est-ce, donc, que cela signifie exactement ? Disséquons un peu cela :
En faisant la volonté de Dieu … Cela signifie clairement que ce dont nous parlons est de poser des actes en respectant la volonté de Dieu ; c’est ce que »en faisant » signifie. La volonté de Dieu est quelque chose que l’on fait.
….ne fait rien de plus ni de moins que … Cette phrase est spécifique et définitive, définissant étroitement et expressément la portée de son intention. Elle signifie sans ambiguïté : c’est cela, et seulement cela, et rien que cela.
…de montrer son bon vouloir… Montrer n’est pas seulement un souhait ou un désir de la part d’une créature. C’est prouver, démontrer sa volonté par l’action. De nouveau, cela signifie faire quelque chose.
…pour partager sa vie intérieure avec Dieu… Ceci fait référence à l’expérience progressive intime et subjective de notre relation personnelle active et intentionnelle avec la présence spirituelle intérieure de Dieu, c’est-à-dire, en communiquant et communiant personnellement et réellement avec ce que Le Livre d’Urantia nomme notre divin Ajusteur de Pensée.
Le Messager Solitaire qui présente cette vérité sublime explique très clairement que partager sa vie intérieure avec Dieu implique une action explicite de la part de l’individu. Par là, il sous-entend aussi qu’une attitude purement passive est totalement inefficace.
Le Livre d’Urantia enseigne précisément que la croissance spirituelle dépend d’abord du maintien d’une relation spirituelle vivante avec le noyau spirituel intérieur toujours présent, notre fragment divin intérieur. C’est CELA l’action que nous devons FAIRE ! Nous devons nous engager personnellement avec notre Ajusteur qui, si proche de nous, attend patiemment notre attention personnelle. Et nous devons continuer de nous engager. Les relations personnelles ne mûrissent et ne se développent qu’avec la sincérité constante d’un engagement mutuel à une intimité confiante.
Lorsque nous partageons ainsi activement cette vie intérieure avec Dieu, nous faisons en vérité sa volonté. Maintenir cette relation active, c’est « montrer » notre bonne volonté pour partager notre vie intérieure, et cette démonstration, ce partage spirituel intérieur, est « faire la volonté de Dieu ».
Rien de plus, rien de moins.
Tandis que la valeur croissante de cette relation personnelle intérieure extrapole dans l’arène sociale extérieure, nos décisions, naturellement égocentriques, deviennent progressivement imprégnées de, et supplantées par, des motifs toujours plus élevés, les motifs de Dieu. Ainsi, faire la volonté de Dieu dans chaque situation particulière devient naturellement moins troublant, progressivement évident, et rend plus facile de »faire la chose juste » par habitude.
Maintenant que nous avons analysé intellectuellement notre citation du Livre d’Urantia en tant que déclaration, et saisi mentalement quelque chose de sa signification, portons notre attention vers son niveau de valeur également entendu, c’est-à-dire son application active en tant qu’expérience spirituelle vivante.
Avec ce changement, nous entrons dans un domaine entièrement nouveau, pas si facile à expliquer. Ici, nous devons continuer à utiliser le langage des mots pour décrire ce qui est par essence une expérience spirituelle ineffable et subjective ; une relation personnelle_,_ profondément intime_,_ fluide, vivante, aux nombreuses facettes. Elle varie comme la marée selon la résilience de notre courage, et la profondeur et sincérité toujours fluctuantes de notre engagement. Nous pouvons comprendre la signification des mots, mais la Vérité de cela doit être vécue pour être comprise. Ainsi, toutes tentatives pour élucider intellectuellement une telle expérience vivante seront nécessairement réductrices par rapport à elle. Cependant, les mots sont ce que nous avons, alors nous allons de l’avant en faisant confiance à notre partenaire intérieur pour renforcer notre intention de saisir et aussi d’exprimer, un tel niveau de valeur spirituelle intellectuellement élusif, expérimental.
Expérimentalement donc, par quels moyens est-ce que nous établissons et maintenons une telle relation spirituelle active avec l’esprit intérieur de Dieu ?
Partager avec constance la vie intérieure avec notre partenaire divin est une expérience d’une part subjective, hautement personnelle, privée, et aussi une expérience objective, s’exprimant socialement. Ce sont des aspects complémentaires de la même expérience vivante, dans laquelle le partage privé, spirituel dans la vie intérieure subjective est »mis en pratique » dans l’arène sociale objective, plus efficacement par un service altruiste aux autres. Une telle pratique établie effectue un pouls spirituel vivant qui nourrit le progrès de nos plus hautes motivations, décisions et buts, et contribue ainsi directement à la croissance de nos âmes.
Avec peu d’exceptions, toute vie est une pulsation entre ces périodes de repos (absorption d’énergie), et d’activité (production d’énergie). Le sommeil naturel, nous le savons par exemple restaure les énergies naturelles que nous épuisons dans la journée et nous renforce pour les activités de demain. Le cycle est préordonné ; il est programmé dans notre ADN de mammifère.
Mais le renouveau spirituel n’est ni automatique ni biologique. Restaurer l’énergie spirituelle doit être un choix. Ce doit être un choix délibéré, personnel, une décision du libre arbitre – chaque fois sans exception !
Et ces fréquentes décisions, prises sincèrement et avec persévérance au fil des mois et des ans deviennent une habitude spirituelle. Et c’est cette habitude calculée qui établi le pouls spirituel vivant qui réapprovisionne nos énergies spirituelles diminuées tandis que nous allons et venons pour nos affaires quotidiennes dans l’arène sociale extérieure.
Notre attention consciente à l’égard de cette habitude d’absorption et de production, à notre pouls spirituel personnel, nourrit et soutien une vie d’intimité spirituelle croissante. La persévérance dans une telle pratique est l’essence même du fait de montrer son bon vouloir pour partager sa vie intérieure avec Dieu .
Une pratique quotidienne sincère produit des résultats pour toute une vie – des résultats éternels !
Ce sont les pratiques personnelles les plus étroitement associées dans Le Livre d’Urantia avec le maintien de ce lien spirituel vivant d’intimité personnelle croissante avec une Déité véritable et authentique, avec notre Ajusteur Intérieur.
Pour être clair, je ne me réfère pas ici à une expérience mystique quelconque »d’unité », ou de »vacuité » ou de »l’absolu » ou à toute autre expérience où le sens de l’Autre est absent. Toutes idées internes ou externes se sont tues et je suis seul avec moi-même dans le sanctuaire intérieur de ma propre conscience. Une discussion des avantages et inconvénients de cette expérience est au-delà de la perspective de ce discours. Il suffit de dire que de telles expériences mystiques en elles-mêmes et par elles-mêmes ne sont ni spirituelles ni religieuses.
En net contraste, la Prière Intelligente comme l’Adoration Sincère sont des pratiques spécifiquement spirituelles et religieuses. Elles sont fondées sur une relation personnelle intentionnelle avec l’Esprit de Dieu intérieur, c’est-à-dire sur le contenu spirituel réel de la religion authentique. Et Le Livre d’Urantia offre beaucoup pour souligner notre compréhension de ces deux expériences spirituelles-religieuses hautement subjectives.
La Prière Intelligente se distingue de toutes les autres formes en ce que la Prière Intelligente est cette prière qui est cohérente avec les principes divins qui gouvernent de telles communications. Une prière qui n’est pas en accord avec ces principes sera inefficace. Elle ne s’élèvera pas avec les courants ascendants et tombera simplement à plat. La prière matérialiste, égoïste n’est ni intelligente, ni spirituelle. Les révélateurs du Livre d’Urantia offrent un langage assez fort sur ce sujet :
Les prières incompatibles avec les lois de Dieu connues et établies sont en abomination aux Déités du Paradis. [LU 146:2.3]
La Prière Intelligente est une communication à la fois intellectuelle et religieuse-spirituelle. Elle cherche à faire communiquer intelligemment notre soi fini avec la déité infinie, avec Dieu. C’est la sincère expression de tout ce que nous lui communiquerions s’il était assis juste devant nous, à la table de la cuisine pour ainsi dire. Il n’y a pas de formule pour une telle conférence privée.
La Prière Intelligente est l’effort spontané et de tout coeur pour atteindre le parent spirituel qui réside spirituellement dans la région de superconscience (conscience de la conscience) de notre propre mental personnel. Ici, dans la considération mutuelle, des expressions de gratitude sincère et toutes suppliques spirituelles pour nous-mêmes et les autres sont offertes dans la confiance et la foi.
De plus en plus, tandis que nos âmes mûrissent, une expérience, intellectuellement inexplicable, d’assurance spirituelle commence à imprégner de tels efforts sincères du fond du coeur.
Avec la Prière Intelligente**,** mon intention déterminée est de communiquer avec Dieu, mon partenaire spirituel intérieur ; de discuter des choses en toute sincérité, de dévoiler mon âme et partager mon moi le plus profond en ne retenant rien, d’exprimer ma gratitude pour ses nombreuses bénédictions (qui pour beaucoup m’échappent), de prier pour ces désirs et besoins spirituels louables pour moi et les autres, d’augmenter notre intimité, de chercher conseil, et sagesse, et courage, et une plus grande mesure de foi. Je prie aussi pour être conduit à vivre des circonstances qui vont forger ma volonté immature pour qu’elle soit du niveau qu’il attend de moi. Je fais tout ce que je peux pour réunir tout mon être dans cette intention présente, ramenant toujours doucement mon attention qui s’égare vers le fait d’être ensemble avec lui.
Je reconnais et j’admets avec une sincère gratitude que, bien que je puisse me juger durement, et c’est bien le cas, la personne même que je suis réellement est précisément la personnalité que mon esprit intérieur travaille à devenir 24h/24, 7j/7. Cela me rend profondément humble.
La Prière Quotidienne Intelligente me maintient sain. Elle m’empêche de dériver trop loin de mon guide spirituel primordial, l’idéal jésusonien de communion ininterrompue.
Le Livre d’Urantia enseigne que l’Adoration Sincère est entièrement distincte de toute cérémonie formelle, rituelle, et de toute autre forme matérielle d’adoration. L’impulsion d’adoration n’est pas non plus une construction intellectuelle. C’est une action de l’âme. L’appel à l’Adoration Sincère est une appel venu de l’âme à s’immerger personnellement dans la divinité ; à donner son être entier complètement, sans réserves, au plan, à la volonté et à la présence de Dieu. C’est une invitation spirituelle à cesser de résister et permettre à la Déité de nous embrasser pleinement.
Lorsque nous reconnaissons, et nous nous soumettons à cette soif de l’âme, lorsque nous choisissons mentalement de la permettre, alors seulement l’âme commence l’expérience d’adoration.
Et maintenant, avec le divin Ajusteur intérieur ainsi engagé, c’est lui qui conduit en réalité l’adoration pour notre compte, transmettant directement notre dévotion personnelle au Père Universel au centre de toutes choses. Le Livre d’Urantia enseigne que c’est la séquence naturelle, subjective, expérimentale qui conduit le mental qui prie personnellement à travers la Prière Intelligente à l’expérience d’Adoration Sincère.
Ce choix de la créature n’est pas un abandon de la volonté. Il est une consécration de la volonté, une expansion de la volonté, une glorification de la volonté, un perfectionnement de la volonté. Un tel choix élève la volonté de la créature du niveau de signification temporelle à cet état supérieur où la personnalité du fils créé communie avec la personnalité du Père-esprit. [LU 111:5.5]
Quand je suis profondément en prière, je deviens habituellement conscient de mon choix de m’engager dans une Adoration Sincère comme point culminant de mes dévotions. Absorbé dans les profondeurs de mes prières et supplications, je commence à ressentir un sens de « lâcher-prise » croissant, à abandonner TOUT intérêt personnel, et à me permettre simplement d’être avec mon partenaire intérieur. Et je reconnais que cette soif est l’âme sensible en moi distincte du mental qui raisonne en moi. Mon être morontiel supérieur, mon âme, a soif d’être pleinement immergé dans la présence divine, et il me rend conscient de cela. Je réalise maintenant que j’ai un choix : vais-je résister à cette soif et rediriger mon attention – ou vais-je cesser toute résistance et permettre à mon âme-être de commencer une véritable expérience d’adoration ? Avec la croissance de mon âme au fil des décennies, ma propre résistance obstinée à heureusement diminué, et je suis de plus en plus enthousiaste pour dire « oui » à une telle invitation généreusement offerte et ressentie dans mon âme.
La vraie adoration valide ma foi et améliore ma tendance humaine naturelle à être centré sur moi et à me sentir important. Je me sens peu à peu apte à être – c’est à dire à fusionner, pour toujours, avec mon Ajusteur divin. Dieu agit à sa manière avec moi, et ensemble nous co-créons notre être éternel, nouveau et unique. Ensemble, nous devenons un.
Faire la volonté de Dieu produit des changements créatifs profonds dans la perspective de notre vie tandis que l’intimité de notre relation augmente. Tandis que la propension du mental à unifier coordonne de plus en plus les aspects intérieurs et extérieurs d’une expérience spirituelle progressive, une telle foi vivante mûrit en une motivation prédominante, devenant notre mode de vie principal. Nous commençons à reconnaître et apprécier le contenu spirituel et la contrepartie derrière TOUTE notre expérience mondaine, y compris toutes les choses vraiment difficiles.
Témoin
Vos anxiétés et vos tristesses, vos épreuves et vos désappointements, font tout aussi bien partie du plan divin sur votre sphère que la perfection exquise et l’adaptation infinie de toutes choses à leur but suprême sur les mondes de l’univers central et parfait. [LU 23:2.12, gras ajouté]
Notre vie entière, et toutes choses en elle, deviennent un témoignage pour notre expérience religieuse authentique, pour notre effort sincère pour connaître Dieu et pour vivre selon sa volonté. Même lorsque notre monde personnel s’effondre autour de nous, dans nos heures les plus sombres, nous pouvons savoir avec certitude qu’il y a des jours meilleurs devant nous. Si ce n’est possible dans le temps restant sur ce monde, alors plus certainement dans le suivant.
Une telle foi vivante, intime, catalyse toute autre influence d’Esprit disponible pour qu’elle fonctionne pleinement dans notre vie, par exemple l’Esprit de Vérité, le Saint Esprit, et même les Séraphins et Chérubins. Lorsque nous ouvrons le canal d’esprit de notre côté, nous permettons à la vaste réserve de bénédictions spirituelles de commencer à se déverser librement dans nos vies. La plus grande étant une occasion accrue de satisfaire notre âme par le service.
Il n’y a rien de plus satisfaisant, de plus gratifiant, de plus profondément enrichissant pour moi dans la vie que de devenir conscient que je suis autorisé à jouer personnellement un rôle dans le vaste plan pour élever, améliorer ou servir le véritable bien-être d’autres compagnons humains. J’aime beaucoup d’autres choses, mais ceci est au sommet de la liste pour moi. C’est ainsi que faire la volonté de Dieu se manifeste de plus en plus dans mon expérience.
Faire la volonté de Dieu m’a conduit à mon guide spirituel primordial, l’idéal jésusonien de « Communion Ininterrompue ». Mon Étoile Polaire spirituelle est toujours un guide inspirant alors que je me fais un chemin ordonné dans le labeur terrestre des conditions planétaires actuelles. Je suis élevé encore et encore quand je fais une pause pour réfléchir à ce but accessible un jour. Avec notre progression spirituelle personnelle évaluée là-haut par nos persévérants efforts spirituels, et (heureusement) pas par notre statut actuel réel, je suis énormément reconnaissant pour un tel idéal divin vers lequel fixer la direction de mes efforts.
Lorsque tout est dit et fait, la Vraie religion est le maintien consciencieux et personnel d’un lien spirituel vivant avec l’esprit intérieur de Dieu toujours présent.
Ou dit d’une autre manière, la vraie religion est « Faire la volonté de Dieu ».
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