© 1980 David Schlundt
© 1980 The Urantia Book Fellowship (anciennement Urantia Brotherhood)
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Le discours suivant a été prononcé par David Schlundt lors des ateliers de la Fraternité URANTIA à Lake Forest, Illinois, le 4 août 1980.
Ils gisaient dans le pré
entre la ville et la mer
presque chacun d’entre eux
regardant fixement le soleil,
tout allongé dans son incroyable chaleur
certains se sont bercés dans une extase tranquille
d’autres dansent dans la luminosité -
têtes levées en adoration
des voix appellent les autres à lever les yeux
et regarde le soleil
jusqu’à ce que tous rejoignent leurs ténèbres éblouissantes !
Certains m’ont appelé,
« Pourquoi regardes-tu de côté ? »…
"aux bougies et aux chaudrons
balises et feux de plage.
Ils ne peuvent pas éclairer le soleil !
Regardez-nous fixement.
Non J’ai dit,
Non -
car il convient de voir le soleil se lever à l’aube
et bénis sa flamme la plus profonde du coucher du soleil - mais sinon, tourne-toi
et regarde la terre quand la lumière du jour nous invite à marcher
dans le monde des hameaux et des villes —
ou partez en pleine mer à bord de navires
ou plonger sous la terre
pour y trouver le soleil en rayons plus petits
utile à la vie – éclairant
pénétrant – focalisant – dynamisant
d’un million de petites façons qui déterminent notre évolution.
Regardez dehors, en bas et à l’intérieur aussi
et voici le soleil stocké dans un brin d’herbe5
transformation dans l’estomac d’une vache
dormir pendant des heures dans un morceau de charbon
qui prend vie
qui entraîne les roues
qui portent des vies comme la tienne et la mienne
avancer dans l’espace et le temps.
C’est TOUT le soleil, mes amis —
vert dans l’herbe sur laquelle tu es allongé
faire tic-tac sur des horloges qui indiquent votre heure
bourdonnant dans les roues qui font bouger les villes -
soufflant dans des vents qui amènent les nuages et plient le grain
Et surtout c’est le soleil
des pulsations dans nos corps, rendant nos esprits réels
qui canalise les flammes spirituelles
invisible
tout-puissant
derrière le soleil – oui, derrière le soleil
tes yeux dans leur obscurité éblouie
dans leur brillant aveuglement
ne vois pas au-delà !
Dans leur brillant aveuglement
ne vois pas au-delà !
Viens avec moi à la place
et regarde avec largeur, largeur et profondeur
dans la multiplicité de la lumière du soleil scintillante partout
couleur arc-en-ciel
fragmentation créative, encore plus créative
l’intégration -
la lumière du soleil s’infiltre dans le tissu Supreme
de synthèse évolutive.
Voici le soleil
alors cours avec moi jusqu’à la mer
ou participez au précieux travail de la ville
se formant et se reformant dans les courants du temps et de l’espace.
Et quand le soir tombe
et les lumières s’allument
c’est le soleil sous une autre forme encore.
Et n’oublie pas de parcourir la campagne dans la nuit plus profonde
et laissez-vous émerveiller sous les innombrables soleils
dont les étoiles lointaines brillent
indique des champs de lumière transcendant
TOUTE VISION FINIE
Chaque corps planétaire est mesurable par rapport à sa lumière réfléchie, son « albédo ». La Terre (Urantia) a un albédo de 0,39, c’est-à-dire que 39 % de la lumière qu’elle reçoit du soleil est réfléchie vers l’espace, dont 61 % sont reçus et absorbés. Les planètes diffèrent considérablement dans leurs indices d’albédo. Notre lune a un albédo de seulement 7 %, brillant dans le ciel nocturne, même si cela peut paraître. La lune volcanique jovienne, voici, est sept fois plus brillante que notre orbe lunaire ! La métaphore est convaincante. Une révélation a pour but de révéler, d’éclairer, de rendre visible et plus clair ce qui est obscur. Mais la révélation, quelle qu’elle soit, n’est communiquée que par une « onde porteuse » évolutive. Le PROCESSUS PRIMAIRE dans une révélation dérive d’une personne (généralement) - Jésus, l’exemple archétypal, et dans son cas avec un facteur d’albédo élevé (le plus élevé possible ?) qui se reflète donc non pas sur lui-même (dans un sens égoïste) mais en arrière. aux autres pour éclairer leur vie à la lumière des vies de la Voie du Père immergées dans la totalité de l’existence, la Révélation peut être un prophète ou un enfant - ou même un événement dans la nature pointant au-delà d’elle-même. Si des personnes ou des événements mènent à un livre, comme la Bible ou le Livre URANTIA malgré des différences de transmission et d’actualisation, un PROCESSUS SECONDAIRE (au mieux) a lieu, et l’albédo aura tendance à baisser. L’« onde porteuse » (livre, maintenant) a tendance encore plus que dans le cas d’une personne visible à être vénérée pour elle-même – absorbant (pour la perception humaine) plutôt que réfléchissant la lumière. Bien sûr, cela dépend en partie de la personne qui perçoit, mais aussi d’une fonction inhérente aux limites de la nature de « l’onde porteuse ». « Pouvons-nous croire un instant que Jésus-en tant que personne vivante était une « onde porteuse » moindre que le Livre d’URANTIA ? À peine! Pourtant, combien il était difficile pour les gens de le regarder et de marcher avec lui dans sa lumière réfléchissante. Le regarder, le vénérer, était relativement facile – mais ce n’était pas le but de son illumination. Sa lumière « réfléchissante » pour notre bénéfice (malgré ses efforts pour nous orienter correctement) a été et est facilement ignorée.
Maintenant, le Livre d’URANTIA, malgré toute sa luminosité, a un albédo inhérent inférieur à celui de Jésus, à celui du Christ Michel, Fils Créateur de notre univers local ! En tant que porteur de vagues de révélation potentielle (ce n’est pas une révélation en soi), le livre ne peut pas s’adapter et donner un feedback sur les dimensions personnelles comme le peut une personne. Par conséquent, nous y projetons plus facilement nos propres « ténèbres » lorsque nous interagissons avec ses symboles, tout en vénérant simultanément le livre lui-même plutôt que de lui permettre de « réfléchir » sur nous. Les soi-disant révélations écrites sont connues pour cette tendance vers le livre. «idolâtrie perceptuelle». Même si nous apprenons que la Kaaba est vide de tout ce qui est visible et fini, nous la remplissons de « personnes saintes » ou de « livres saints » – en particulier ces derniers !
Au fil des années, il y a de plus en plus d’indications selon lesquelles le Livre d’URANTIA lui-même, plutôt que sa lumière réfléchissante et les vies illuminées qui en résultent, occupe le devant de la scène parmi de nombreux membres de la Fraternité. Cette « distorsion de perspective » est étroitement liée à un refus obstiné de procéder à un examen de soi approprié, individuellement ou collectivement. L’étude trop indulgente des livres, la confusion entre la « connaissance » des contenus et la véritable maîtrise de soi, et d’autres tendances malheureuses sont donc facilement négligées. La conscience critique (réflexion) nécessaire au dégonflement de l’ego se heurte à des sophismes défensifs qui résistent.
Ce dont je parle ici est analogue au « chien de garde » ou aux dispositifs et méthodes de surveillance au sein d’une entreprise ou d’une organisation scientifique dont le but est de vérifier les procédures et d’évaluer les comportements réels. Nous devons réaliser qu’aucun système ne fait jamais « juste une chose ». Les conséquences, directions et retombées involontaires sont généralement, voire invariablement, difficiles à détecter depuis l’intérieur du système. La surveillance consiste donc en grande partie à observer depuis une position extérieure au système (ou sous-système) examiné. Une agence extérieure est appelée pour « vérifier les livres ». De la même manière, la Fraternité URANTIA et les activités associées nécessitent un « audit » de la part de nombreuses positions évolutives et révélatrices en dehors de la fraternité ou du livre en soi. Cela n’implique en aucun cas une introspection morbide ou narcissique. Je fais référence, comme aspect propre d’un albédo élevé, aux actes de réflexion, d’examen et de contrôle conscients rendus possibles par la lumière réfléchissante renvoyée par le livre sur nos vies, mais aussi par les diverses lumières des illuminations ambiantes provenant de nombreuses sources différentes, Je suis convaincu que même le « contrôle » des Ajusteurs de Pensée repose précisément sur ce type de surveillance responsable et auto-initiée.
En négligeant de mettre en œuvre ces comportements appropriés « dans la lumière réfléchie », nous risquons à notre tour de renvoyer sur les personnes et la société les « ténèbres » mêmes qui sont réprimées, supprimées et, en général, refusées à la lumière de la conscience. Même en évitant l’auto-examen morbide et l’indulgence psychologique narcissique, il demeure un besoin vital (surtout sous l’éclat du Livre d’URANTIA) d’un doute honnête et d’une autocritique à la fois personnelle et sociale, comprise, bien sûr, comme une conscience réflexive constructive, dans d’autres. En d’autres termes, nous devons être non seulement libres mais motivés à penser, réfléchir, évaluer, comparer — nous voir nous-mêmes et nos groupes sociaux comme les autres nous voient, et y réfléchir en reconnaissant humblement que nous ne sommes pas plus sages que les autres simplement parce que nous faisons confiance à un ( pas « notre ») révélation d’époque. Au contraire, avec un si beau livre entre nos mains et une telle tendance à l’idolâtrie dans notre cœur et dans notre tête, nous courons plus de risques que les autres de nous ridiculiser ! Quel défi nous avons de découvrir et de vivre au quotidien les messages profonds, intérieurs et vivants évoqués par le livre, sans parler des réalités spirituelles qui se cachent derrière tout cela – et de commencer à le faire sans nous attarder sur la « vague porteuse, » le livre lui-même.
Il existe un conte soufi sur un professeur sage et vénéré qui gardait toujours un très gros livre sur l’étagère de son bureau, mais qu’il ne permettait jamais à ses disciples de consulter. Cependant, à sa mort, il laissa dans son testament la permission de l’examiner enfin. En l’ouvrant, ils découvrirent que toutes les nombreuses pages étaient vierges, à l’exception de la toute première sur laquelle était écrit : « Quand vous aurez enfin appris la différence entre le contenant et le contenu, alors vous aurez la sagesse. »
—K. David Schlundt
Urbana, Indiana
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