© 1980 David Schlundt, George Park, Eileen Laurence
© 1980 La Fellowship du Livre d'Urantia (anciennement Fraternité Urantia)
Le discours suivant a été prononcé par David Schlundt lors des ateliers de la Fraternité URANTIA à Lake Forest, Illinois, le 4 août 1980.
Ils gisaient dans le pré
entre la ville et la mer
presque chacun d’entre eux
regardant fixement le soleil,
tout allongé dans son incroyable chaleur
certains se sont bercés dans une extase tranquille
d’autres dansent dans la luminosité -
têtes levées en adoration
des voix appellent les autres à lever les yeux
et regarde le soleil
jusqu’à ce que tous rejoignent leurs ténèbres éblouissantes !
Certains m’ont appelé,
« Pourquoi regardes-tu de côté ? »…
"aux bougies et aux chaudrons
balises et feux de plage.
Ils ne peuvent pas éclairer le soleil !
Regardez-nous fixement.
—K. David Schlundt
Urbana, Indiana
« La manière dont le Père Universel séjourne chez les créatures du temps est le plus profond de tous les mystères de l’univers. La présence divine dans le mental de l’homme est le mystère des mystères. » (LU 1:4.1) La technique par laquelle l’Ajusteur de Pensée est capable de faire connaître sa présence éternelle à l’esprit matériel est un mystère. La méthode par laquelle l’esprit enregistre la réalité de l’éternité dans l’esprit matériel comme une expérience du « maintenant éternel » est un miracle philosophique au-delà de notre compréhension. (LU 118:1.1) Cependant, la technique utilisée par l’esprit matériel dans sa démarche ascendante et intérieure pour l’expérience de la présence de Dieu, le comportement psychologique de l’esprit humain pour favoriser sa propre spiritualisation, n’est pas complètement hors de notre portée. .
Sans intention d’empiéter sur le domaine suprêmement personnel et sacré de l’expérience spirituelle, cet essai tentera de décrire l’évolution psychologique de l’expérience religieuse telle qu’elle se révèle dans le développement progressif de la prière et du culte, avec une attention particulière pour le rôle de l’imagination créatrice. dans la spiritualisation de l’esprit de l’homme. La discussion philosophique et la description de l’expérience spirituelle réduisent cette expérience vivante aux niveaux de la psychologie avec l’intention d’éclairer la pensée et avec l’espoir que cette illumination contribuera à la croissance ultérieure du caractère spirituel. « Bien que le mental ne soit pas le siège de la nature spirituelle, il est, en vérité, la porte qui y conduit. » (LU 155:6.13)
— George L. Park
Hampton, Connecticut
Le Livre d’URANTIA dit que « L’harmonie est la tonique de l’univers central et un ordre décelable prévaut au Paradis. » (LU 27:4.2) Le mot harmonie est tiré du mot grec « harmos », signifiant un ajustement, un joindre. Il est intéressant de noter qu’un synonyme d’harmonie est « unisson ». En tant que musicien, j’ai souvent réfléchi à cette association entre l’harmonie et l’unité et j’ai passé beaucoup de temps à traiter de l’expérience créative qui mène à ces idéaux.
Par exemple, il est fascinant de constater les schémas similaires existant entre le développement de la civilisation sur notre planète et l’évolution de la musique du VIe siècle environ jusqu’à nos jours. Quand Andon et Fonta élevaient leur famille, ils « … faisaient preuve d’un esprit de clan très marqué ; ils chassaient en groupes et ne s’écartaient jamais très loin du lieu de leur demeure. Ils semblaient se rendre compte qu’ils formaient un groupe isolé et exceptionnel d’êtres vivants et qu’ils devaient, par conséquent, éviter de se séparer. » (LU 63:3.3) Les mots clanique, isolé et unique me rappellent les moines vivant et travaillant dans les monastères. de l’Europe médiévale. En écoutant les chants grégoriens alors composés et chantés, j’imagine une vie de simplicité, de simplicité, un doux flux de communication entre le chanteur et l’auditeur, le créateur et le créé. Il y a donc entre le nouveau-né et ses parents, un pur partage, une unité sympathique, une harmonie. La nourriture et un abri sont nécessaires à la subsistance physique, mais pour que l’âme s’épanouisse, l’amour, les conseils et le soutien doivent toujours être présents. Ces éléments s’emboîtent, s’harmonisent, très efficacement tant qu’il y a coopération ; coopération entre parents et enfants, entre familles, entre Dieu et l’homme.
— Eileen Laurence
Armonk, New York
« Le grand univers rendu parfait de ces temps futurs sera immensément différent de ce qu’il est à présent. Adieu les aventures passionnantes de l’organisation des galaxies de l’espace, l’implantation de la vie sur les mondes incertains du temps et l’harmonie émergeant du chaos par évolution, la beauté émergeant des potentiels, la vérité émergeant des significations et la bonté émergeant des valeurs. Les univers du temps auront achevé l’accomplissement de leur destinée finie ! » (LU 117:7.17)