© 2018 Derek Samaras
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Akhénaton (Ikhenaton)
Jamais dans toute l’histoire un roi ne s’employa aussi méthodiquement que cet extraordinaire Ikhnaton à faire basculer une nation tout entière du polythéisme au monothéisme. (LU 95:5.4)
Akhénaton, fils d’Amenhotep III, était le jeune roi d’Égypte qui régna vers 1353 av. jusqu’en 1336 av. et pourrait être considéré comme un révolutionnaire selon les normes actuelles. Au cours de son court règne, il réussit à changer de nom, à déplacer la capitale de l’Égypte de Thèbes vers une Amarna nouvellement construite et à unir son peuple sous le monothéisme. Ses écrits furent prolifiques puisque certains sont désormais immortalisés dans l’Ancien Testament sous la plume d’un auteur hébreu. Le seul problème d’Akhenaton était que sa nouvelle religion basée sur la moralité et la justice sous un Dieu unique était trop difficile à comprendre pour la plupart des gens à l’époque. À la fin de son court règne, il y eut un retour immédiat aux anciennes façons d’adorer Isis et Osiris. Tous les écrits d’Akhenaton ont ensuite été détruits, et son nom a depuis lors fait l’objet de nombreuses spéculations et récits fous de la part d’égyptologues professionnels, de théologiens et de théoriciens extraterrestres.
Ikhnaton fut assez sage pour maintenir le culte extérieur d’Aton, le dieu du soleil, tout en amenant son entourage au culte déguisé du Dieu Unique, créateur d’Aton et Père suprême de tous. Ce jeune instructeur-roi fut un écrivain prolifique, auteur de l’exposé intitulé « Le Dieu Unique », un livre de trente-et-un chapitres que les prêtres détruisirent complètement quand ils reprirent le pouvoir. Ikhnaton écrivit aussi cent- trente-sept hymnes, dont douze sont actuellement conservés dans le Livre des Psaumes de l’Ancien Testament et attribués à des auteurs hébreux. (LU 95:5.7)
Akhénaton est surtout populaire pour son épisode du culte d’Aton (Aton), le « disque solaire » ou dieu solaire. Le culte d’une divinité marque une grande évolution sociale et religieuse pour une famille, une nation ou une race. Le monothéisme est un puissant unificateur pour une société. Il y avait cependant deux faces au culte d’Aton.
Très sagement, Ikhnaton chercha à établir la doctrine d’un Dieu unique sous l’apparence du dieu-soleil. Cette décision d’approcher l’adoration du Père Universel en absorbant tous les dieux dans l’adoration du soleil était due aux conseils du médecin salémite. Il existait alors une religion, dite d’Aton, concernant la paternité et la maternité de Dieu ; Ikhnaton en reprit les doctrines répandues et créa une religion qui reconnaissait une relation intime d’adoration entre l’homme et Dieu. (LU 95:5.6)
¶ Médecin salémite qui a enseigné le monothéisme d’Akhenaton ?
Dans un article récent publié par National Geographic, Ray Johnson, qui dirige la Chicago House, le centre de recherche de l’Université de Chicago à Louxor, mentionne un détail étrange qui pourrait éventuellement être une référence au « médecin salémite ».
Johnson a récemment reconstitué des reliefs muraux brisés et des statues provenant de collections dispersées dans le monde entier. La numérisation accélère ce type de travail. Johnson m’a montré une « jointure » virtuelle dans laquelle il avait comparé une photographie d’un fragment situé à Copenhague avec une autre au Metropolitan Museum of Art. « Ils sont distants de 4 000 milles, mais j’ai réalisé qu’ils se rejoignaient », a-t-il déclaré. La connexion révèle une scène surprenante : Akhénaton accomplit un rituel non pas avec Néfertiti, mais avec Kiya, une autre épouse, qui n’avait pas le statut de reine. http://www.nationalgeographic.com/magazine/2017/05/
C’est certainement une spéculation de supposer que Kiya est le médecin salémite disparu qui a enseigné le monothéisme d’Akhenaton, mais il est intéressant de voir comment le Livre d’Urantia nous dit que ce médecin salémite était aussi une femme et nul autre que la mère d’Akhenaton.
Les enseignements d’Aménémopé perdaient lentement leur emprise sur le mental égyptien lorsque, sous l’influence d’un médecin salémite égyptien, une femme de la famille royale adopta les enseignements de Melchizédek. Cette femme décida son fils Ikhnaton, pharaon d’Égypte, à accepter cette doctrine d’un Dieu Unique. (LU 95:5.1)
Ce passage du Le Livre d’Urantia ne nous dit pas le nom du médecin salémite mais il montre que cette femme serait considérée comme très importante pour Akhénaton. Les égyptologues en sont venus à montrer que Tiye était la mère d’Akhenaton, et bien qu’il n’y ait aucune mention d’elle comme médecin, il existe des traces d’elle ayant eu une grande influence en tant que conseillère d’Akhenaton pendant son règne à Amarna. Wikipédia nous dit qu’elle était très probablement d’origine étrangère, ce qui pourrait contribuer à ses influences salem.
[Les égyptologues ont suggéré que le père de Tiye, Yuya, était d’origine étrangère en raison des caractéristiques de sa maman et des nombreuses orthographes différentes de son nom, ce qui pourrait impliquer qu’il s’agissait d’un nom d’origine non égyptienne.[^4] Certains suggèrent que cela les fortes opinions politiques et religieuses non conventionnelles de la reine pourraient être dues non seulement à un caractère fort, mais aussi à une ascendance étrangère.]
Il s’est avéré qu’Akhenaton avait besoin de tous les conseils possibles de sa mère car son ambition n’avait pas d’égale sa sagacité. Sa nouvelle religion jugeait trop, trop vite, pour la majorité des citoyens. Il leur était difficile d’abandonner les anciennes habitudes si imprégnées de rituels, de superstitions et de culte de la nature.
La faiblesse de la doctrine d’Ikhnaton résidait dans le fait qu’il proposait une religion tellement évoluée que seuls les Égyptiens instruits pouvaient en comprendre pleinement les enseignements. Les ouvriers agricoles du commun ne saisirent jamais réellement son évangile et, en conséquence, se trouvaient prêts à revenir, avec les prêtres, à l’ancienne adoration d’Isis et de son conjoint Osiris ; on supposait que ce dernier était miraculeusement ressuscité d’une mort cruelle infligée par Set, le dieu des ténèbres et du mal. (LU 95:5.12)
Même si l’idéal du monothéisme a connu un déclin avec la fin du règne d’Akhenaton, l’idée d’un Dieu unique a persisté dans la pensée de nombreuses personnes. Gendre d’Akhenaton, Toutankhamon décide de rejoindre les prêtres des anciennes voies religieuses. Ironiquement, il prit une page du livre de son père, changea de nom et ramena la capitale à Thèbes. Malheureusement, une grande partie de l’art et de la littérature d’Amarna fut détruite et toutes les associations avec Akhénaton furent rompues.
Ray Johnson du centre de recherche de l’Université de Chicago à Louxor commente l’art et le savoir-faire remarquables présents dans les objets trouvés à Amarna, mais explique également la destruction intentionnelle et la séparation de toutes les associations avec Akhénaton. Même par sa famille.
« C’est magnifiquement réalisé », dit-il en brandissant le morceau de statue en pierre sculptée, sur lequel seuls les bas des jambes du roi étaient visibles. « Ceci n’a pas été endommagé accidentellement. » L’archéologie amarnienne a une qualité médico-légale car de nombreux artefacts ont été délibérément détruits après la mort soudaine du roi vers 1336 av. Son fils unique et héritier était Toutankhaton, âgé de moins de 10 ans, qui remplaça bientôt « Aton » dans son nom par le titre du dieu que son père avait détesté : Toutankhamon. Il a abandonné Amarna et est revenu aux anciennes traditions. http://www.nationalgeographic.com/magazine/2017/05/akhenaten-revolutionary-egypt-king/
La plupart des érudits ne décrivent actuellement pas Akhénaton comme un monothéiste en raison de leur inquiétude quant au trop grand nombre de caractéristiques modernes attribuées à Akhénaton. De même, le monde universitaire laïc a tendance à faire preuve de légèreté lorsque le mot religion est introduit, en raison de ses associations précaires avec de nombreuses traditions.
Aimez-le ou détestez-le, Akhenaton a contribué au fondement moral, social et spirituel de toute la perspective judéo-chrétienne avec son interprétation du Dieu Unique de tous. Pour les professionnels, la raison pour laquelle ses œuvres ont été détruites avec autant de véhémence immédiatement après sa mort reste un mystère pour les professionnels.
Ikhnaton fut assez sage pour maintenir le culte extérieur d’Aton, le dieu du soleil, tout en amenant son entourage au culte déguisé du Dieu Unique, créateur d’Aton et Père suprême de tous. Ce jeune instructeur-roi fut un écrivain prolifique, auteur de l’exposé intitulé « Le Dieu Unique », un livre de trente-et-un chapitres que les prêtres détruisirent complètement quand ils reprirent le pouvoir. Ikhnaton écrivit aussi cent- trente-sept hymnes, dont douze sont actuellement conservés dans le Livre des Psaumes de l’Ancien Testament et attribués à des auteurs hébreux. (LU 95:5.7)
Trouver un soutien aux écrits d’Akhenaton dans la Bible est difficile pour plusieurs raisons. La première étant que les prêtres ont immédiatement détruit ses œuvres après sa mort et ont incité les professionnels universitaires de la majorité à interpréter Aknenaton comme un personnage plutôt méchant. Cela est dû au fait qu’il « brise les vieilles traditions ». Cela donne une représentation malheureuse du roi doué et spirituellement révolutionnaire. Deuxièmement, il est important de souligner qu’Akhenaton enseignait à partir de la sagesse et des écrits d’Amenemope, à qui les érudits attribuent désormais discrètement certains versets de l’Ancien Testament. De grands efforts sont encore déployés pour conserver une propriété et une accréditation hébraïques strictement traditionnelles pour la paternité de l’Ancien Testament, ainsi que pour la création du monothéisme. Cela devient un défi lorsqu’il s’agit de discerner et de partager des vérités historiques pour les archéologues et les historiens. Il existe un vieux livre de James Breasted intitulé « L’aube de la conscience » de 1933, dans lequel il souligne les passages exacts où apparaissent les enseignements d’Amenemope dans l’ancien testament.
« L’aube de la conscience »
https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.76190
Les sages enseignements d’Amenemope se trouvent au British Museum.
J’ai sélectionné quelques-uns de mes passages préférés du livre des Proverbes et un morceau du 1Psaume, qui contient les enseignements écrits à l’origine par (Amen)emope et qui était au cœur des enseignements d’Akhenaton :
Proverbes 15:8 KJV
[8] Le sacrifice des méchants est une abomination à l’Éternel : mais la prière des hommes droits est son plaisir.Proverbes 15:17 KJV
[17] Mieux vaut un dîner d’herbes là où est l’amour, qu’un bœuf à l’étable et la haine avec lui.Proverbes 15:21 KJV
[21] La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sagesse ; mais l’homme intelligent marche dans la droiture.Proverbes 17:6 KJV
[6] Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards ; et la gloire des enfants, ce sont leurs pères.Proverbes 17:10 KJV
[10] Une réprimande entre plus dans un homme sage que cent coups dans un insensé.Proverbes 17:12 KJV
[12] Qu’une ourse privée de ses petits rencontre un homme, plutôt qu’un insensé dans sa folie.Proverbes 17:22 KJV
[22] Un cœur joyeux fait du bien comme un médicament, mais un esprit brisé dessèche les os.Proverbes 17:28 KJV
[28] Même un insensé, lorsqu’il se tait, est considéré comme sage ; et celui qui ferme ses lèvres est considéré comme un homme intelligent.Proverbes 20:7 KJV
[7] Le juste marche dans son intégrité : ses enfants sont bénis après lui.Proverbes 20:15 KJV
[15] Il y a de l’or, et une multitude de rubis : mais les lèvres de la connaissance sont un joyau précieux.Proverbes 20:22 KJV
[22] Ne dis pas : je récompenserai le mal ; mais compte sur l’Éternel, et il te sauvera.Proverbes 20:27 KJV
[27] L’esprit de l’homme est le cierge du Seigneur, sondant toutes les parties intérieures du ventre.Proverbes 22 :24-25 KJV
[24] Ne vous liez pas d’amitié avec un homme colérique ; et tu n’iras pas avec un homme furieux :
[25] De peur que tu n’apprennes ses voies et que tu ne crées un piège pour ton âme.Proverbes 24:10 KJV
[10] Si tu t’évanouis au jour de l’adversité, ta force est petite.Proverbes 24:19-20 KJV
[19] Ne t’irrite pas à cause des hommes méchants, et ne sois pas envieux des méchants ;
[20] Car il n’y aura aucune récompense pour l’homme méchant ; la bougie des méchants sera éteinte.Psaume 1:1-3 KJV
[1] Bienheureux est l’homme qui ne marche pas selon les conseils des impies, qui ne s’oppose pas aux pécheurs et qui ne s’assied pas à la place des méprisants.
[2] Mais son plaisir est dans la loi du Seigneur ; et il médite sa loi jour et nuit.
[3] Et il sera comme un arbre planté près des cours d’eau, qui produit son fruit en sa saison ; sa feuille ne se fanera pas non plus ; et tout ce qu’il fait prospérera
Derek Samaras est un lecteur LU de deuxième génération de Chicago, Illinois, et est actuellement directeur adjoint de la Urantia Book Fellowship. Derek a été initié à la fraternité lors de son voyage de sensibilisation 2x2 en Croatie avec l’Alaska Northern Lights Society. Derek est cinéaste et crée régulièrement du contenu vidéo pour la révélation. Il a également mené des recherches intéressantes dans le domaine de l’histoire et donné des présentations provocatrices sur les représentations sumériennes de la révélation d’époque ancienne. Vous pouvez voir Derek animer l’émission de radio Cosmic Citizen le samedi matin sur blogtalkradio/cosmiccitizen.
¶ Liens externes
- Vérification des faits dans la Bible : http://forward.com/news/371033/fact-checking-the-bible-in-chicagos-oriental-institute/
- Amarna : https://amarnaanniversary.wordpress.com/blog/
- Article National Geographic : http://www.nationalgeographic.com/magazine/2017/05/akhenaten-revolutionary-egypt-king/
- Aménémope : https://en.m.wikipedia.org/wiki/Amenemope_(author)
- Instruction d’Amenemope : https://en.m.wikipedia.org/wiki/Instruction_of_Amenemope
¶ Références
- Article obtenu sur le site de la Fellowship
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