© 2008 Ernesto Veloso
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Survivre est une idée qui m’a toujours occupé l’esprit, avant même de connaître l’Évangile de Jésus, car en réalité, si tout se terminait par la mort, la vie serait non seulement absurde mais même cruelle. Mais je crois que le miracle n’est pas dans la continuité mais dans notre existence même. Être ici est le vrai miracle et, si je vis aujourd’hui, pourquoi ne vivrais-je pas demain ? Jésus a démontré l’erreur de la mort, sa résurrection est notre garantie, mais survivrons-nous tous ?
Personne ne sait jusqu’où peut aller la miséricorde de Dieu, et il est imprudent de dire si telle ou telle personne sera perdue ou sauvée, mais une chose est très claire : nous ne survivrons pas tous. En fait, il y a des êtres qui rejetteront la vie même après avoir transcendé. Il est vrai que nous avons dû vivre sur une planète expérimentale, où nous sommes vraiment aveugles en termes de connaissance du spirituel, mais cela ne nous justifie pas lorsque nous choisissons délibérément et consciemment d’aller en mer, de voler, de tuer, de violer. Ce sont des actes exécrables et ceux qui les commettent savent qu’ils font du mal à leurs voisins. Il y a des gens qui se délectent de leur mal ; Je le sais parce que la vie m’a placé dans des endroits où nous apprenons jusqu’où peut atteindre la misère humaine. J’ai rencontré un homme qui avait des relations sexuelles avec ses cinq filles, qu’il menaçait de mort. Il a eu des enfants avec deux d’entre eux, et cet homme l’a raconté avec énormément de cynisme et de perversité. J’en ai rencontré beaucoup d’autres qui avaient assassiné leurs parents et amis, un autre qui avait attaché un enfant pendant plusieurs jours pour commettre des abus sexuels. Je me demande, ces gens survivront-ils ? Je n’en suis certainement pas sûr, car tous ces gens dont je parle savaient qu’ils commettaient des actes mauvais, même s’ils ne connaissent rien du monde spirituel. Il est vrai que pour ces personnes, le Seigneur leur offre aussi l’opportunité de se repentir, mais s’ils ne le font pas, et en fait beaucoup de gens ne se repentent jamais de leurs mauvaises actions, ils se condamneront à la mort spirituelle. À la page 1229, le livre parle de trois types de morts, précisant que lorsque l’homme rejette consciemment cette mort, elle est définitive, même lorsque le système énergétique continue temporairement.
Mais maintenant, je veux considérer certaines théories existantes. Par exemple, j’ai un ami théosophe qui, dans une conversation sur ce sujet, m’a dit un jour, et je cite : « Je sais que j’ai des défauts, que j’ai des problèmes avec l’alcool, le tabac et que je suis infidèle à ma femme." . Ce sont des choses que je dois surmonter, mais je ne m’inquiète pas car il me reste encore sept cents, je ne sais combien de réincarnations.
Prenons un autre exemple, celui de ceux qui promeuvent la théorie selon laquelle après la vie il n’y a rien, et que donc le mieux est d’essayer de vivre le mieux possible, quelle que soit sa forme. Oui, les bons comme les méchants doivent mourir.
Si l’une des théories mentionnées ci-dessus était vraie, ceux qui les promeuvent auraient raison et nous, comme l’a dit l’apôtre Paul, serions les plus pitoyables de l’univers et les véritablement éclairés seraient alors les apathiques et les matérialistes.
Maintenant, je me demande : si la doctrine du salut universel est vraie, quel avantage les croyants auraient-ils sur les incroyants ? Pourquoi s’efforcer d’être éthique et rechercher le bien et le beau, si en fin de compte le mal et le juste ont le même sort que moi ? Si tel était le cas, nous devrions avoir pitié des chrétiens du premier siècle, morts dans les cirques de Rome ou crucifiés pour avoir maintenu leur foi. Si en fin de compte leurs bourreaux ont eu le même prix que nous, pourquoi se lancer dans tant d’études et de spéculations philosophiques si en fin de compte la survie est garantie ? Il vaudrait mieux se consacrer à des choses plus pratiques.
Toutes les religions sérieuses nous mettent en garde contre la possibilité d’une perte d’âme. D’un autre côté, si le véritable libre arbitre existe, cela signifie que l’homme peut décider comment l’utiliser, que ce soit pour le bien ou pour le mal. Dieu ne condamne pas l’homme ; C’est l’homme, par ses actions, qui choisit de se sauver ou de se perdre.
Pour terminer mon idée, je veux le faire avec une citation trouvée dans le document 49, LU 49:6.7 : «C’est ainsi que les survivants endormis d’une ère planétaire sont repersonnalisés lors des appels dispensationnels. Quant aux personnalités non récupérables d’un royaume, le fait que nul esprit immortel ne soit présent pour agir conjointement avec les gardiens collectifs de la destinée constitue la cessation de leur existence de créatures.» Cela signifie clairement qu’il y a des gens qui vont se perdre. En bref, pour que le véritable libre arbitre existe, l’homme doit potentiellement avoir la possibilité de choisir, à la fois de survivre et de se perdre car, si nous voulons tous survivre, ce libre arbitre serait un mythe et l’homme serait condamné à survivre.
C’est mon modeste critère. Je me trompe peut-être, mais cela fait aussi partie du plan universel.
¶ Références
- Magazine Luz y Vida (tous les anciens numéros) : https://aue.urantia-association.org/numeros-antiguos-del-lyv/
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