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| Le mot du président mars 2024 | Réflectivité — Número 377 — Mars 2024 — Table des matières | De l'importance de la philosophie |
Gaétan Charland
Boucherville
Traduction française réalisée par Gaétan Charland.
UBH BILL SADLER sur la DIFFUSION et les LECTURES SÉPARÉES de la PARTIE IV
Transcrit à partir d’un enregistrement par David Kantor, Oklahoma City [20 mai 1961]
BILL SADLER : Ce que je dis ce soir n’est pas une critique. Je partage simplement quelques réflexions avec vous, car, s’il vous plaît, je n’ai jamais emprunté cette voie auparavant ; je ne sais pas comment faire.
MEMBRE DE L’AUDITOIRE [avec ironie] : Combien de révélations avez-vous lancées ?
BILL SADLER [amusé] : C’est ma première ; je n’ai ce Livre que depuis environ un an de plus que vous tous. Je l’ai lu plus longtemps, mais en matière de propagande, je suis tout aussi novice que vous. J’ai juste environ douze mois d’avance sur vous, c’est tout.
MEMBRE DE L’AUDITOIRE : Eh bien, Bill, certains d’entre nous sont terriblement inquiets parce que nous avons déployé tant d’efforts… et vu tant de désintérêt… et par un moyen ou un autre, nous sommes incapables d’attirer de nouveaux lecteurs… [divers membres de l’auditoire expriment leur frustration face au manque de nouveaux lecteurs.]
BILL SADLER : J’ai écouté de nombreux conseils, de nombreuses idées, sur la propagation de ce Livre au sein de la Fraternité. Et je ne suis pas trop heureux avec ceux qui semblent faire très peu à part profiter du Livre — et il y en a. Je n’ai pas vu une approche frénétique être trop fructueuse. Il y a un gars en Californie — c’est un bonhomme, c’est un vendeur, il a vendu toute sa vie — il a décidé de faire de la publicité de sa propre poche. Eh bien, il a passé ces annonces et il n’a vendu aucun Livre d’Urantia. Et je suppose peut-être que ce n’est pas la manière de faire.
J’ai le sentiment de simplement être attentif à faire tout ce que je peux faire, tout en prenant soin de deux obligations préalables : rester efficace et accomplir mon travail matériel… [Discussion diverse de l’auditoire]…
Je vous le dis, je continue de m’accrocher à cette parabole du semeur. C’est pourquoi Jésus l’a racontée, je pense, pour réconforter des gens comme nous qui partent avec l’espoir de semer une graine, pour découvrir que les résultats varient en raison de circonstances largement hors de notre contrôle. Et si vous pensez que je n’ai pas été parent de nombreuses déceptions, vous êtes tout simplement fou. J’ai vraiment essayé. Et j’ai appris à essayer de différentes manières. Toute cette histoire que j’ai essayé d’écrire [Une étude de Maître univers] représente une autre approche. Les précédentes n’ont pas fonctionné, alors essayons celle-ci. J’ai prouvé que certaines ne fonctionnent pas parce que je les ai essayées.
MEMBRE DE L’AUDITOIRE : Eh bien, nous avons ri quand nous avons d’abord eu le Livre et que nous l’étudiions. C’était amusant pour nous que les organisations de Chicago, aussi longtemps qu’elles avaient eu ces documents, n’avaient que trois cents membres — pourquoi allions-nous faire mieux que ça la première année ! Nous ne comprenions pas pourquoi ils n’avaient pas plus de trois cents membres. [pause]. Mais maintenant, je comprends. [rires]
BILL SADLER : Eh bien, je dirai ceci ; si vous m’aviez parlé à l’époque, j’aurais écouté en silence et dit : « Allez-y », parce que je ne saurais pas ce qui se passerait avant que nous l’ayons essayé. Tout comme lorsque le comité domestique voulait envoyer cinquante livres ; je ne pensais pas que cela fonctionnerait, mais j’ai encouragé tout le monde au Comité Exécutif à voter pour parce que j’ai dit : «C’est ainsi que nous allons découvrir comment faire — nous avons l’argent, il a été donné à cette fin, dépensons-le et essayons. Nous ne savions pas que cela ne fonctionnerait pas. » Ça n’a pas marché. D’accord, maintenant c’était une manière peu coûteuse de vérifier cela.
Je me risquerais à deviner, et puisque c’est ma première révélation, je vais devoir deviner — j’aimerais que ce soit la deuxième, ne serait-ce pas pratique ? — je vais me risquer à deviner que vous passerez par une phase d’expansion. Ne me demandez pas quand ; je pense que cela arrivera.
MEMBRE DE L’AUDITOIRE : Je ne pense pas qu’être un étudiant intellectuel de ce Livre vous aide à le vendre — je ne peux pas acheter ça.
BILL SADLER : Je pense qu’il faut être un vendeur.
MEMBRE DE L’AUDITOIRE : L’idée n’est pas d’en dire trop.
BILL SADLER : Je pense que J.P. a un très bon point ; je pense que je pourrais faire fuir Tom Mercher tout de suite en parlant trop. Je ne discute pas beaucoup de ce Livre avec lui. Je réponds juste à ses questions. Il a lutté avec la Partie IV. «Oh », dit-il, « Mon Dieu, Bill, c’est une mine d’or ! » Et il l’utilise quand il prépare ses leçons de l’école du dimanche il plagie juste le Livre.
MEMBRE DE L’AUDITOIRE : Je connais une femme ici qui enseigne à l’école du dimanche ; elle dit qu’elle ne pourrait tout simplement pas enseigner à l’école du dimanche si elle n’avait pas cette quatrième section du Livre d’Urantia. Elle est une méthodiste pure et dure, mais elle sera là avec ce Livre. Mais elle a le Livre et elle le lit ; cette dernière section — elle s’appuie dessus, parce que cela l’aide dans son enseignement et elle enseigne à des jeunes.
AUTRE MEMBRE DE L’AUDITOIRE : Alors elle n’est pas honnête avec elle-même ; elle ne peut pas lire cela et ne pas accepter la première partie du Livre.
MEMBRE DE L’AUDITOIRE : Maintenant, je n’ai pas la patience de lui parler beaucoup. Je n’ai jamais eu l’occasion de vraiment m’asseoir, après qu’elle a acquis une certaine connaissance du Livre, et de lui parler. J’aimerais le faire, mais ce n’est pas mon contact et je n’ai jamais senti que c’était mon affaire de le faire.
BILL SADLER：Laissez-la fermenter ; laissez-la fermenter.
MEMBRE DE L’AUDITOIRE : Vous ne pourriez pas lui prendre ce Livre, de toutes les façons du monde.
BILL SADLER : Je suis tout à fait pour. Si elle ne lit jamais rien d’autre que la Partie IV, elle a une conception plus fine de Dieu, et je m’en contenterai.
J’aimerais mettre ce Livre dans une perspective plus large, si je peux. Quand j’ai terminé mon mandat en tant que président de la Fraternité Urantia, il y a un peu plus de trois ans, j’ai écrit un rapport au Comité Exécutif — Berk, vous avez une copie quelque part — et j’ai essayé de résumer ce que nous avions fait en trois ans ; à quel point nous avions bien fait et à quel point nous avions mal fait, et nous avions fait un peu des deux! Je ne pense pas que nous ayons trop mal fait pour un groupe d’amateurs. Mais comparé à la manière dont un groupe de professionnels aurait opéré, c’était plutôt boiteux et bancal.
Mais je pense qu’à la toute fin, j’ai essayé d’analyser qu’est-ce que nous sommes ? Et j’ai pris la position que nous n’étions, ni une église, ni une secte. J’ai dit, comment pouvons-nous être sûrs que nous ne sommes pas une église ? Parce que, j’ai dit franchement, je ne pense pas que la société moderne ait besoin d’une autre église — je pense que nous en avons largement assez — nous pourrions en avoir besoin de moins, certainement nous n’en avons pas besoin de plus. Eh bien, j’ai dit, je ne pense pas que nous soyons une église parce que nous ne revendiquons aucune autorité ecclésiastique. Nos officiels ont une autorité administrative. Nous avons une Constitution et, en tant que président, j’ai essayé de faire respecter cette Constitution — pour veiller à ce qu’elle fonctionne. Si quelqu’un était inconstitutionnel, je l’ai appelé assez sévèrement et assez rapidement. Donc, j’ai dit, je ne crois pas que nous soyons une église.
Mais maintenant, considérons, sommes-nous une secte ? Eh bien, j’ai dit, nous pourrions devenir une secte ; je pense que ce serait malheureux si nous le devenions. Parce que, si nous sommes sectaires, alors, j’ai dit, je crois que nous confondons les moyens avec les fins. Je pense que notre objectif principal dans la vie devrait être le service de Dieu — c’est la vraie fin; et tout ce qui mène à cela est un moyen vers cette fin. Le Livre d’Urantia n’est pas une fin. C’est un moyen vers la fin, et la fin est Dieu.
Nous devrions souhaiter faire tout ce que nous pouvons pour rendre Dieu plus réel pour les hommes et pour introduire les hommes à Dieu, si nous le pouvons. Ceci, pour moi, est notre objectif principal dans la vie. Le Livre d’Urantia, je le considère comme un outil des plus précieux pour atteindre cet objectif. Mais si je trouve un catholique égaré qui a vraiment besoin d’être réintroduit à Dieu, et si je crois que le renvoyer à son église va être le moyen le plus efficace de le réintroduire à Dieu, alors je ne vais ni apporter Le Livre d’Urantia ni le protestantisme dans notre discussion — et j’ai renvoyé des catholiques à l’Église catholique. Et l’un d’eux m’a fait un grand compliment. Il a dit, quand nous avons terminé, «Vous êtes formé par les Jésuites, n’est-ce pas ? » Il pensait que j’étais catholique.
Si je trouve l’un de mes frères à la recherche de Dieu, et qu’il est mécontent de ce qui lui a été offert, s’il est désillusionné par l’approche conventionnelle, alors je vais certainement lui présenter ce livre bleu, par tous les moyens.
Je pense que la Fraternité est également un moyen vers une fin. Maintenant, je pense ceci — si nous mettons toute notre vie dans une perspective plus large, et si nous disons que nous sommes principalement engagés dans le service de Dieu à nos semblables, et que ceci est notre objectif suprême, c’est la vraie fin ; et ce livre bleu, et la Fraternité Urantia, et toutes les Sociétés Urantia sont des moyens utiles, des outils utiles vers cette fin, alors je ne pense pas que nous ne deviendrons jamais une secte ; nous serons une véritable fraternité.
Et je pense qu’il est important que nous nous arrêtions parfois pour réfléchir à la différence entre les objectifs primaires et secondaires. Notre objectif principal est le service de Dieu. Notre objectif secondaire est la propagation du Livre d’Urantia. Est-ce que cela a du sens ?
Et si nous ne nous trompons pas dans cette question, alors je ne pense pas que nous ne serons jamais une secte. Nous serons un groupe de frères, si vous voulez, avec une fraternité, essayant de travailler pour le patron, et de le servir de la manière qui semble pratique. Donc, si votre fille méthodiste veut lire la Partie IV et en tirer du bien, je dis plus de pouvoir pour elle. Je ne pense pas que nous devrions nous sentir obligés d’aller la recruter. Nous devrions être heureux qu’elle obtienne de l’aide.
Je compterais nos progrès, non seulement en matière de listes de membres, mais d’exposition aux livres, et comment nous servons le patron. J’ai donné une série de conférences à San Antonio une fois, toutes tirées du Livre d’Urantia, sur la psychologie de la religion. C’étaient de bonnes conférences, parce qu’elles venaient du Livre d’Urantia — c’était dix ans avant qu’il soit publié. Et j’ai été invité à assister à une réunion de groupe de ministres. Et j’y suis allé avec un discours plutôt savamment préparé, et j’ai écouté cette réunion, et j’aurais juré que je rencontrais un groupe de directeurs commerciaux — sauf qu’ils chantaient mieux que la plupart des vendeurs — mais leur discours entier était sur des choses séculières. Ils parlaient de quotas, de territoires, d’hypothèques, de membres. Et j’ai jeté mon discours préparé et j’ai pris comme texte l’une des lettres de Paul, «Soyez résolus à ne connaître rien d’autre que Christ et lui crucifié. » Et j’ai parlé plutôt franchement à ce groupe. J’ai dit : « Vous savez, nous n’avons pas besoin de vos conseils sur les affaires de ce monde notre pain temporel.» J’ai dit: «Je vous en voudrais comme concurrents ; je gagne ma vie en conseillant des hommes d’affaires. » J’ai dit : «Je ne pense pas que vous en sachiez autant sur cette vie temporelle que moi, mais si vous avez un peu de pain qui n’est pas de ce monde, il y a un grand marché pour cela — si vous avez ce genre de pain. »
Je ne pense pas que nous devrions nous laisser trop absorber par les chiffres, les quotas, les adhésions et autres au point de perdre de vue le plus grand objectif que nous avons dans la vie, qui est le service de Dieu. C’est un grand objectif. Vous voyez, cette tentative de service transforme toute vie en aventure, car elle ajoute à la vie les condiments — le sel, le poivre et l’épice de la spiritualité. Et quand vous regardez quiconque comme un frère potentiel, la vie est alors une aventure perpétuelle — vous ne savez jamais ce qui va se passer dans cinq minutes, ou dans quoi vous pourriez être impliqué. Vous êtes alerte. Cela produit une attitude qui change votre conduite. Je pense que l’attitude de la tentative de service de Dieu est importante pour notre fonction dans la vie. Nous prévoyons de servir Dieu et la simple présence de ce plan dans nos esprits est susceptible de rendre plus possible le service à Dieu.
MEMBRE DE L’AUDIENCE : Bill, quand nous avons eu ce Livre pour la première fois et que nous l’avions eu assez longtemps pour en savoir un peu à son sujet, nous pensions que c’était un problème de pédagogie. Mais plus tard, j’ai découvert que ce n’était pas le cas. Vous devez trouver des personnes dont l’âme est mûre pour l’absorber.
BILL SADLER : C’est vrai
MEMBRE DE L’AUDIENCE : Et comment allez-vous trouver ces quelques éparpillés, ici et là, — voyez, c’est le problème ; ce n’est pas un problème de pédagogie parce que vous parlez juste à un tas de gens qui y sont imperméables.
BILL SADLER : La différence entre un suspect et un prospect est le sentiment de besoin. Jésus n’a pas confondu les deux. En descendant des lacs suisses, il n’a pas gaspillé de discours de vente sur un suspect, et Ganid l’a poursuivi, comme vous vous en souviendrez. En cas de doute, je sèmerais des graines. Je sème toujours des graines si je doute et si je sens qu’il y a une chance. Mais puisque je vais jouer et prendre de longs risques, je dois être prêt à être déçu par un pourcentage assez élevé la plupart du temps. Mais je préfère être déçu de nombreuses fois plutôt que de manquer de semer. Comment échapper à ce paradoxe ? Si vous allez prendre de longs risques, vous devez vous attendre à des pertes fréquentes. C’est juste une simple course de chevaux — vous pariez sur les outsiders et vous ne gagnerez pas très souvent.
MEMBRE DE L’AUDIENCE : Je pense à ce type dans le sud de la Californie qui a juste commencé à distribuer des Livres et à le faire savoir — s’il n’avait obtenu qu’un bon étudiant, une personne pour qui ce Livre a révolutionné sa vie, cela aurait valu n’importe quelle somme d’argent qu’il aurait pu dépenser.
BILL SADLER：Je suis d’accord avec vous ; mais si vous n’avez que cette philosophie — il se sent désillusionné. Il n’était pas juste enthousiaste et diligent — il était naïf dans son enthousiasme.
MEMBRE DE L’AUDIENCE : Eh bien, je pense que nous avons tous été naïfs, Bill.
BILL SADLER [quelque peu exaspéré] : Qui ne l’a pas été ? Qui ne l’a pas été, Wilma ? Qui ne l’a pas été ? Nous l’avons tous été. Nous sommes tous — aucun de nous — c’est encore, c’est notre première révélation ; nous ferons beaucoup mieux la prochaine fois, j’en suis sûr. Maintenant, laissez-moi vous donner une image plus large. Je ne pense pas que nous soyons seuls et je ne pense pas que ce Livre dépende — et je sais que cela est enregistré donc je fais attention à ce que je dis ; mais je suis honnête cependant — je ne pense pas que ce Livre dépende simplement des ressources humaines. Cependant, je ne crois pas que les agences surnaturelles aient une base sur laquelle travailler si les êtres humains ne sont pas d’abord diligents. Il est inutile de dire aux jumeaux « vers le nord» jusqu’à ce qu’ils aient envisagé le concept de fuite sinon le mot «nord » n’a aucun sens, n’est-ce pas ? J’ai une foi indubitable que les associés des auteurs de ces documents, qui sont chargés de la supervision surnaturelle des affaires planétaires, sont bien conscients de ce Livre, de nos problèmes, de nos efforts, de nos frustrations, de nos mauvais jugements et de nos bons jugements, de notre bonne sagesse et de notre manque de sagesse ; et je suis tout à fait sûr qu’ils tireront, de manière très intelligente, avantage de tous nos efforts humains. Ils ne sont pas sans leurs ressources.
Je ne crois pas qu’ils puissent causer autant qu’ils peuvent coordonner. Mais si nous ne leur donnons rien à coordonner, ils n’auront pas grand-chose à faire, n’est-ce pas ? Maintenant, je ne pense pas que la foi soit un substitut au bon jugement et à la sagesse dans nos actions. Mais si nous utilisons le meilleur jugement, la meilleure sagesse, la diligence la plus sensée dont nous sommes capables d’utiliser ; si nous gardons cela en perspective, si nous nous souvenons que ce Livre vient après la santé et le devoir — mais avant les futilités ; et si nous nous souvenons que Dieu est plus important que Le Livre d’Urantia ou la Fraternité d’Urantia, alors je pense que nous serons des serviteurs utiles.
Et puis je pense — je ne pense pas que nous soyons seuls dans ce projet. J’ai beaucoup de foi en nos amis. Mais je pense que les premiers mouvements sont les nôtres. Nous devons leur donner du grain à moudre. Nous devons sortir des graines qu’ils peuvent peut-être manœuvrer. Je peux facilement voir une manœuvre, — mais elle doit être facile. C’est un Livre d’Urantia posé sur la table basse de quelqu’un, non pas parce qu’il pense que le Livre vaut quelque chose — il le méprise mais c’est une belle tache bleue ; cela s’accorde avec le décor, vous savez! Il est là purement pour des raisons de couleur. Et c’est une fête de cocktail, et un plaisantin arrive, s’assoit et se demande : « Eh bien, de quoi s’agit-il ? » Et voilà notre prospect. Nous ne savions même pas qu’il existait. Et quelqu’un a été assez fou, imprudemment, de donner ce Livre d’Urantia à un homme qui n’était pas un prospect, mais qui l’a mis sur sa table basse où le prospect l’a trouvé.
C’est le genre de chose dont je parle. Je ne pense pas que nos amis puissent envoyer quelqu’un à mille miles pour trouver un Livre d’Urantia, nécessairement. Mais s’il est dans le quartier et qu’il va à une fête de cocktail, il pourrait être possible d’attirer son attention sur un Livre sur une table basse. Cela entre dans la gamme, je pense, du manipulable, ou de la circonstancielle.
Je pense qu’ils peuvent faire de petites choses. Surtout si cet homme cherche et a faim, et ne sait pas où chercher. J’ai ce sentiment que j’ai eu une sorte de changement dans mon sentiment à propos de la propagande de ce Livre — vous pourriez l’appeler obtenir votre second souffle. Je ne cours pas un sprint de cent mètres; je me suis installé pour une longue distance — c’est un cinq mille. J’ai essayé quelques sprints de cent mètres. C’est une longue distance et je vais être sacrément têtu à propos de ce Livre — je vais juste être têtu. Et je ne pense pas que je vais être très déçu pour le reste de ma vie parce que je pense avoir eu tout ce que je peux prendre dans ce domaine ; et j’ai fait sauter tous mes fusibles et j’ai mis en place des disjoncteurs à fort courant — je pense qu’ils supporteront une charge assez lourde.
J’ai fait quelques — j’ai essayé de faire un raisonnement assez direct en moi-même ; parce que si vous ne pensez pas que j’ai un sentiment de responsabilité et d’obligation — s’il vous plaît, j’en ai. Cela a été trop de ma vie pendant bien trop longtemps. Et je l’ai vu de cette façon : eh bien, que pouvezvous faire de plus que ce que vous voyez à faire ? La réponse n’est rien. Si vous essayez de faire plus que cela, tout ce que vous allez finir par faire, c’est tourner en rond, et soulever beaucoup de poussière ou de boue, et avoir l’air très ridicule. Maintenant, que pouvez-vous faire d’autre ? Eh bien, vous pouvez faire un peu de prières — pour être plus utile — si vous avez assez de nerf pour signer ces brouillons vierges que votre séraphin, je suis presque sûr, peut remplir, et rappelezvous — vous devez les encaisser.
Et j’ai presque peur de faire beaucoup de prières dans ce sens parce que je ne suis pas sûr de vouloir plus de pression que certaines que j’ai expérimentées. Je veux dire, vous savez, il y a une — vous pouvez en avoir assez de cela aussi. Mais c’est à peu près la seule chose supplémentaire que vous pourriez faire. Vous pourriez jeter un bon coup d’œil à vous-même et dire : « Eh bien, mince, qu’est-ce qui ne va pas ici ? Comment pourrais-je être un meilleur vendeur ? » Je pense que la technique est importante. Votre point est bien pris — ce n’est pas suffisant de connaître le Livre — comment allezvous le vendre ? Vous pourriez être un ingénieur qui avait conçu un produit, qui ne pourrait pas sortir et le vendre, pourtant vous en sauriez plus à son sujet que n’importe quel vendeur.
J’ai juste été tout simplement perplexe de nombreuses fois quant à quoi faire. Et je me rabats simplement sur ce qui me semble être du bon sens, et c’est de regarder la situation et de faire ce que vous voyez à faire et si vous ne voyez rien à faire, ne faites rien à ce moment-là. Mais qu’allez-vous faire si vous ne voyez pas quoi faire? Avez-vous essayé de faire de la publicité pour des boissons gratuites ? Vous pourriez obtenir quelques Urantiens Martini.
MEMBRE DE L’AUDIENCE : Nous n’avons pas trouvé de moyen de trouver des contacts.
BILL SADLER : C’est vrai.
MEMBRE DE L’AUDIENCE : Nous ne savons pas qui a faim, et je ne sais pas comment les trouver.
BILL SADLER : Je ne sais pas quoi faire non plus, sauf jouer les longs coups. Je jouerai à n’importe quelle cote — je veux juste des cotes, mais je ne veux pas — je ne veux rien ! Je jouerai 100 contre 1…
MEMBRE DE L’AUDIENCE : Vous voulez en avoir pour votre argent…
BILL SADLER : Oui, je veux un cheval dans la course. Je me fiche de sa lenteur et de sa maigreur, je veux juste qu’il soit là au poteau de départ.
MEMBRE DE L’AUDIENCE : Au fait, qui a gagné le Preakness aujourd’hui?
BILL SADLER : Je ne sais pas. Eh bien, il est neuf heures. Éteignons la machine.
Parce que votre monde ignore généralement l’origine des choses, même physiques, il a paru sage de lui fournir, de temps en temps, des notions de cosmologie, mais cela a toujours provoqué des troubles pour l’avenir. Les lois gouvernant la révélation nous gênent grandement, parce qu’elles interdisent de transmettre des connaissances imméritées ou prématurées. LU 101:4.1
¶ Références
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