© 2018 Halbert Katzen, JD
Par Halbert Katzen J.D.
¶ Résumé
Le Livre d’Urantia, publié pour la première fois en 1955, déclare : « La naissance des deux premiers êtres humains se situe exactement 993 419 ans avant l’année 1 934 de l’ère chrétienne. » [1] Il raconte que ces deux premiers êtres humains (Homo erectus) étaient des jumeaux, un mâle et une femelle, et qu’ils étaient nettement différents, génétiquement supérieurs par rapport à leurs parents pré-humains. Selon Le Livre d’Urantia, ils choisirent de se séparer de leur clan pré-humain et que « Au cours de leur voyage vers le nord, ils découvrirent un dépôt de silex à ciel ouvert… Andon [le mâle] découvrit qu’ils produisaient des étincelles et conçut l’idée de faire du feu… Les ancêtres primates d’Andon avaient souvent entretenu des feux allumés par des éclairs, mais, jusque-là, aucune créature terrestre n’avait possédé une méthode pour obtenir une flamme à volonté. » [2] On dit que ces deux ancêtres de toute l’humanité ont acquis cette capacité.
Une découverte réalisée en 2004 sur le site archéologique de Gesher Benot Ya’aqov en Israël fournit des preuves solides que les êtres humains étaient capables d’utiliser le silex pour créer du feu il y a environ 790 000 ans. Avant cette découverte, le site archéologique de Terra Amata en France, bien que très controversé, a fourni ce qui était largement considéré comme la meilleure preuve de la capacité précoce des êtres humains à créer du feu, suggérant que le feu était créé il y a quelque temps entre 230 000 et 380 000 ans. Mais les preuves incontestées de la capacité à créer du feu à volonté ne remontent qu’à environ 200 000 ans. Les preuves trouvées à Gesher Benot Ya’aqov, avec ses amas de silex brûlés à différents niveaux, sont considérablement plus définitives que celles trouvées à Terra Amata. Cette découverte de 2004 est non seulement cohérente avec l’affirmation du Livre d’Urantia selon laquelle le silex était initialement utilisé pour faire du feu, mais a également été trouvée dans la zone générale où les premiers êtres humains auraient vécu et, selon toute analyse, repousse la date plus près de ce qui a été donné dans Le Livre d’Urantia de centaines de milliers d’années.
¶ Aperçu
Le Livre d’Urantia, publié en 1955, déclare que les deux premiers êtres humains (Homo erectus) ont appris à faire du feu avec du silex il y a environ 995 000 ans et qu’ils vivaient dans la région générale de la Mésopotamie.
Les fouilles archéologiques menées sur le site de Gesher Benot Ya’aqov en Israël, datant d’il y a 690 000 à 790 000 ans, apportent des preuves solides qui étayent la conclusion selon laquelle les gens utilisaient du silex pour faire du feu à cette époque. Un rapport de recherche sur ce site a été publié en 2004.
Avant la découverte de Gesher Benot Ya’aqov, plusieurs sites en Europe et en Chine ont fourni des preuves permettant de conclure que les êtres humains pouvaient créer du feu il y a environ 400 000 à 550 000 ans. Cependant, les preuves de ces sites archéologiques étaient controversées quant à savoir si le feu était réellement créé ou seulement contrôlé.
Même lorsqu’un ancien foyer ou d’autres anciens artefacts brûlés sont trouvés, des difficultés inhérentes sont impliquées dans l’utilisation d’artefacts brûlés pour établir la capacité de créer du feu en raison de la difficulté à déterminer si le feu a été créé à l’origine par les humains ou était d’origine naturelle puis réalimenté.
Les preuves définitives de la création du feu remontent à environ 200 000 ans.
Avant la découverte de Gesher Benot Ya’aqov en 2004, deux sites en France, Terra Amata et Menez-Dregan, ainsi que le site de Zhoukoudian près de Pékin en Chine étaient largement reconnus comme contenant certaines des meilleures preuves de la capacité des êtres primitifs à créer du feu. Le site de Terra Amata remonte à 380 000 ans et le site de Menez-Dregan à environ 465 000 ans. Le site en Chine a environ 550 000 ans.
Les découvertes faites à Gesher Benot Ya’aqov apportent des preuves de la création du feu qui manquent aux sites français et chinois. Plus précisément, le site de Gesher Benot Ya’aqov présente des amas de silex carbonisés et non carbonisés.
Un article de BBC News de 2004 écrit par Paul Rincon déclare :
Des chercheurs de l’Université hébraïque de Jérusalem et de l’Université Bar-Ilan de Ramat-Gan ont fouillé un site gorgé d’eau à Gesher Benot Ya’aqov.
Dans des dépôts de 34 m d’épaisseur, ils ont trouvé de nombreux outils en silex appartenant à la tradition dite acheuléenne de fabrication d’outils, certains d’entre eux étant brûlés, d’autres non.
L’équipe a cartographié la répartition des artefacts brûlés et non brûlés et les a comparés. Bien qu’il y ait eu un certain chevauchement avec les artefacts non brûlés, ceux brûlés se sont regroupés à des endroits précis du site.
Les chercheurs pensent que les amas d’objets brûlés, qui datent d’il y a entre 690 000 et 790 000 ans, indiquent les sites d’anciens feux de camp, ou foyers, faits par Homo erectus ou Homo ergaster.
. . .
Le professeur John Gowlett, de l’Université de Liverpool, au Royaume-Uni, a déclaré que la découverte était très significative".[3]
Les preuves sur le site de Gesher Benot Ya’aqov sont nettement plus concluantes sur la capacité de créer du feu que les sites en France et en Chine. La présence de silex brûlés à divers niveaux du site en Israël est tout à fait cohérente avec les informations présentées dans Le Livre d’Urantia concernant quand, où et comment les êtres humains ont pu pour la première fois créer du feu. Le site en Israël est situé dans la zone générale où Le Livre d’Urantia indique que les premières tribus d’êtres humains ont vécu.
Lorsque Le Livre d’Urantia fut publié, l’idée que les êtres humains étaient capables de créer du feu il y a 790 000 ans n’était pas soutenue par les études de l’époque. Selon toute analyse, ce site repousse la capacité de créer du feu de centaines de milliers d’années et, selon une analyse prudente, d’environ 600 000 ans.
¶ Rapport complet
Avant les fouilles de 2004 sur le site archéologique de Gesher Benot Ya’aqov en Israël, il existait des preuves de la capacité des êtres humains à créer du feu datant d’il y a environ 300 000 à 500 000 ans. Les sites archéologiques de cette période étaient controversés quant à la question de savoir si le feu était réellement créé ou seulement contrôlé. Les preuves définitives de la création du feu remontent à environ 200 000 ans. Le Livre d’Urantia, publié en 1955, affirme qu’il y a près d’un million d’années, les êtres humains (Homo erectus) étaient capables de créer du feu en utilisant du silex et que cela s’est produit dans la région de Mésopotamie.
Affirmant que les deux premiers êtres humains, Andon et Fonta, ont conçu et découvert avec succès des moyens de faire du feu, Le Livre d’Urantia fournit le récit suivant de cette réalisation remarquable :
La naissance des deux premiers êtres humains se situe exactement 993 419 ans avant l’année 1 934 de l’ère chrétienne.[4]
Alors qu’il vivait encore avec ses parents, Andon avait fixé, à l’aide de tendons d’animaux, un morceau de silex tranchant à l’extrémité d’un gourdin et avait fait, à une douzaine d’occasions au moins, bon usage de cette arme pour sauver sa propre vie et celle de sa sœur qui, tout aussi curieuse et aventureuse que lui, ne manquait jamais de l’accompagner dans toutes ses explorations.[5]
Vers leur neuvième année, ils s’en allèrent un beau jour le long de la rivière et eurent un important entretien. Toutes les intelligences célestes stationnées sur Urantia, y compris moi-même, étaient présentes et observaient le déroulement de ce rendez-vous de midi. Au cours de ce jour mémorable, ils convinrent de vivre l’un avec l’autre et l’un pour l’autre ; cette entente fut la première d’une série d’accords qui culminèrent dans la décision de fuir leurs compagnons animaux inférieurs et de partir vers le nord, sans bien savoir qu’ils allaient ainsi fonder la race humaine.[6]
Ils avaient déjà préparé une retraite sommaire au sommet d’un arbre à environ une demi-journée de marche vers le nord. Ce fut leur cachette secrète et sure pour le premier jour qu’ils passèrent loin de leur forêt natale. Bien que les jumeaux partageassent la peur mortelle des primates de demeurer sur le sol pendant la nuit, ils se mirent en route vers le nord au crépuscule. Il leur fallut un courage exceptionnel pour entreprendre ce voyage nocturne, même avec la pleine lune, mais ils pensèrent, à juste titre, que leur absence ne serait probablement pas remarquée et qu’ils auraient moins de risques d’être poursuivis par leurs parents et les membres de leur tribu. Ils arrivèrent sains et saufs peu après minuit au rendez-vous préparé à l’avance.
Au cours de leur voyage vers le nord, ils découvrirent un dépôt de silex à ciel ouvert et, ayant trouvé beaucoup de pierres dont les formes convenaient à divers usages, ils en firent une provision pour l’avenir. En essayant de tailler ces silex pour leur donner une forme mieux adaptée à certains besoins, Andon découvrit qu’ils produisaient des étincelles et conçut l’idée de faire du feu ; mais cette notion ne pénétra pas profondément sa pensée sur le moment, car le climat était encore salubre et le besoin de feu ne se faisait guère sentir.
Mais le soleil d’automne descendait toujours plus bas dans le ciel et les nuits devenaient de plus en plus froides à mesure que les jumeaux progressaient vers le nord. Ils avaient déjà été obligés d’utiliser des peaux de bêtes pour avoir assez chaud. Avant qu’une lune ne se fût écoulée depuis leur départ du foyer familial, Andon fit part à sa compagne qu’il croyait pouvoir faire du feu avec des silex. Pendant deux mois, ils essayèrent sans succès d’utiliser l’étincelle du silex pour allumer un feu ; chaque jour, le couple cognait des silex et s’efforçait d’enflammer du bois. Finalement, un soir, au coucher du soleil, le secret de la technique fut découvert lorsque Fonta eut l’idée de grimper à un arbre voisin pour s’emparer d’un nid abandonné. Le nid était sec et très inflammable, si bien qu’il prit feu d’un seul coup dès qu’une étincelle l’eut atteint. Ils furent si surpris et effrayés de leur succès qu’ils faillirent laisser éteindre leur feu, mais ils le sauvèrent en y ajoutant un combustible approprié, et c’est alors que commença la première recherche de bois de chauffage par les parents de l’humanité tout entière.
Ce fut un des plus joyeux moments de leur vie brève, mais mouvementée. Toute la nuit, ils restèrent assis à regarder bruler leur feu, comprenant vaguement que leur découverte leur permettrait de défier le climat et d’être ainsi pour toujours indépendants de leurs parents animaux du pays du Sud. Après trois jours passés à se reposer et à profiter de leur feu, ils continuèrent leur voyage.
Les ancêtres primates d’Andon avaient souvent entretenu des feux allumés par des éclairs, mais, jusque-là, aucune créature terrestre n’avait possédé une méthode pour obtenir une flamme à volonté. Toutefois, il fallut longtemps pour que les jumeaux apprennent que la mousse sèche et d’autres matériaux permettent d’allumer un feu aussi facilement que des nids d’oiseaux.[7]
Même lorsqu’un ancien foyer ou d’autres anciens artefacts brûlés sont trouvés, des difficultés inhérentes sont impliquées dans l’utilisation d’artefacts brûlés pour établir la capacité de créer du feu en raison de la difficulté à déterminer si le feu a été créé à l’origine par les humains ou était d’origine naturelle puis réalimenté.
Les sites de Terra Amata en France, ainsi que le site de Menez-Dregan, également en France, sont considérés comme les meilleures preuves de la capacité des êtres primitifs à créer du feu avant la découverte de Gesher Benot Ya’aqov en 2004. Ces deux sites sont controversés quant à la capacité de l’homme à créer du feu. Ces deux sites serviront d’exemples pour montrer que la communauté scientifique n’est pas encore parvenue à un consensus sur la question de savoir quand les êtres humains ont pu pour la première fois créer du feu, et pas seulement le contrôler.
En 1996, un article du Discover Magazine a exposé les problèmes et les preuves liés au site de MenezDregan, découvert en 1985 :
Alors que les traces d’occupation humaine se multiplient en Espagne, plus au nord, sur la côte ouest de la France, des indices d’une autre présence européenne étonnamment précoce apparaissent : le feu. Dans un ravin du sud de la Bretagne, l’anthropologue JeanLaurent Monnier de l’Université de Rennes a découvert ce qu’il croit être un ancien foyer, daté provisoirement de près de 500 000 ans, ainsi que quelques outils de pierre simples. On estime que la première utilisation contrôlée du feu n’a eu lieu qu’il y a environ 200 000 ans.
Cette datation plus récente a au moins du sens sur le plan narratif : elle attribue l’invention des cheminées à Homo sapiens, ces génies technologiques qui ont également inventé des armes et des outils sophistiqués. Mais la découverte de Monnier soulève la possibilité que le feu ait été apprivoisé non par des sapiens intelligents mais par un prédécesseur, peut-être plus proche de Homo erectus, notre ancêtre conservateur qui a passé des millions d’années à faire tomber de simples éclats de roches.
[«]Il existe de nombreux foyers depuis 200 000 ans, dit Monnier. [«]Mais les foyers plus anciens sont moins certains.» La difficulté a été de distinguer un foyer d’un feu naturel, et les zones carbonisées sur des sites plus anciens comme Zhoukoudian en Chine et V ´ertessz¨oll¨os en Hongrie auraient pu être l’un ou l’autre.
Le site de Monnier, dans une grotte appelée Menez-Dregan, semble plus sûr. Il présente une concentration importante de charbon de bois et d’os brûlés, indique-t-il, ce qui indique une utilisation répétée sur une longue période. Mais les dates restent encore à déterminer. L’année dernière, l’équipe de Monnier a utilisé une technique appelée résonance de spin électronique pour dater le quartz brûlé de MenezDregan. Cette technique repose sur le fait que la radioactivité normale du quartz expulse toujours les électrons de leurs orbites normales et en laisse certains se retrouver piégés dans des impuretés du cristal. Cependant, lorsque le quartz est chauffé, les électrons piégés retournent à leurs orbites atomiques. Ainsi, en comptant le nombre d’électrons piégés qui s’étaient accumulés, les chercheurs français ont pu mesurer le temps écoulé depuis que le quartz a été brûlé par nos premiers ancêtres. Le temps écoulé qu’ils ont obtenu était d’environ 465 000 ans. L’équipe tente maintenant de confirmer cette date avec d’autres techniques.
Mais ce que Monnier voudrait vraiment élucider, ce sont les outils simples trouvés sur le site. Ils sont plus grossiers que d’autres outils du même âge – il s’agit principalement de hachoirs aux tranchants irréguliers – ce qui amène Monnier à se demander pourquoi les créatures qui ont pu apprivoiser le feu n’ont pas pu affiner leurs méthodes industrielles aussi.[8]
Le site de Terra Amata en France, fouillé en 1966, lui aussi controversé au sein de la communauté scientifique, donne une date de 230 000 à 380 000 ans pour la création du feu. Wikipedia fournit cette description générale du site lui-même et des problèmes associés à l’élaboration de conclusions à son sujet :
Terra Amata est un site archéologique près de la ville française de Nice.
Terra Amata est un site ouvert où l’on trouve des outils en silex acheuléens datant du Paléolithique inférieur. Il a été fouillé par une équipe d’archéologues dirigée par Henri de Lumley, qui pensait que le site contenait une série d’étages habitables superposés et qui interprétait les dispositions de pierres du site comme les fondations de cabanes ou de brise-vent. Cette interprétation en ferait l’un des premiers exemples d’habitation humaine jamais découverts.
Cependant, comme pour d’autres sites d’abris humains possibles, tels que la grotte du Lazaret, les preuves sont plus conjecturales que convaincantes. Il est également probable que les pierres se soient déposées naturellement par le courant d’un cours d’eau, le fluage du sol ou un autre processus naturel. De plus, Paola Villa a démontré que les artefacts en pierre des différents étages d’habitation proposés peuvent être assemblés, montrant que les artefacts se sont déplacés de haut en bas dans la colonne de sédiments. Ainsi, les assemblages supposés d’étages d’habitation sont très probablement des mélanges d’artefacts de différentes périodes temporelles qui se sont posés à des niveaux particuliers. Il existe donc des preuves convaincantes que le site a été soumis à des processus post-déposition relativement invasifs, qui peuvent également être responsables des « arrangements » de pierres. Dans [un] bâtiment à Terra Amata, un trou a été laissé au centre pour que la fumée s’échappe. 20 à 40 personnes pouvaient se rassembler dans un abri comme celui-ci.[9]
Kyle Streich, écrivant pour le site Web de l’Université du Minnesota, déclare :
Certains de ces abris contenaient des foyers et ce qui semble être l’une des premières utilisations contrôlées du feu.[^10]
Dans un article récent, le Dr Dennis O’Neil du département d’anthropologie du Palomar College écrit :
Les premières preuves convaincantes de l’utilisation du feu pour la cuisson apparaissent sur le site de Zhoukoudian, près de Pékin, en Chine, datant de 550 000 à 300 000 ans, où vivait un Homo erectus tardif, et sur le site de Terra Amata, près de Nice, sur la côte méditerranéenne française, qui aurait été occupé par des hommes archaïques il y a 400 000 ans. Dans les deux cas, les preuves se présentent principalement sous la forme d’os de déchets alimentaires qui ont apparemment été carbonisés pendant la cuisson. En outre, il existe peut-être des preuves de foyers simples à Terra Amata. Malheureusement, il n’existe toujours pas suffisamment de preuves sur ces deux sites pour affirmer de manière concluante qu’il existait un feu contrôlé, au sens où il était possible d’en créer à volonté. Cependant, il y a 100 000 ans, il existe de nombreuses preuves de l’utilisation régulière du feu sur les sites néandertaliens. À cette époque, ils étaient manifestement capables de créer du feu quand ils le souhaitaient et ils l’utilisaient à de multiples fins.[10]
Les découvertes faites à Gesher Benot Ya’aqov apportent des preuves de la création du feu qui manquent aux sites qui suggèrent la création du feu il y a environ 500 000 ans. Le site de Gesher Benot Ya’aqov offre la présence de silex en amas à la fois carbonisés et non carbonisés. A propos de ce site plus récemment fouillé, un communiqué de presse de l’Université hébraïque de Jérusalem déclare :
Le site de Gesher Benot Ya’aqov est situé le long de la faille de la mer Morte dans la vallée de Hula au nord d’Israël.
Le Dr Nira Alperson-Afil, membre de l’équipe de Goren-Inbar, a déclaré que des recherches plus approfondies et plus détaillées sur les silex brûlés dans des zones désignées dans les huit niveaux de civilisation découverts sur le site montrent maintenant que « des concentrations d’objets en silex brûlés ont été trouvées dans des zones distinctes, interprétées comme représentant les vestiges d’anciens foyers ». Cela nous indique, a-t-elle déclaré, qu’une fois acquise, cette capacité à faire du feu s’est perpétuée sur une période de plusieurs générations. Les découvertes d’Alperson-Afil sont rapportées dans un article publié dans la dernière édition de Quaternary Science Reviews.
Elle a déclaré que d’autres études qui ont rendu compte de l’utilisation du feu ont seulement vérifié la présence de matériaux archéologiques brûlés, mais n’ont pas pu pénétrer plus avant la question de savoir si les humains étaient des « faiseurs de feu » dès les premiers stades de l’utilisation du feu.
« Les nouvelles données de Gesher Benot Ya’akov sont exceptionnelles car elles ont préservé des preuves de l’utilisation du feu tout au long d’une très longue séquence professionnelle. Cette utilisation continue et habituelle du feu suggère que ces premiers humains n’étaient pas obligés de collecter ce feu à partir de conflagrations naturelles, mais qu’ils étaient plutôt capables de faire du feu à volonté », a déclaré Alperson-Afil.[11]
Notez que le « silex brûlé » est cohérent avec l’affirmation du Livre d’Urantia selon laquelle la création du feu a d’abord été réalisée par l’utilisation de silex, et non en allumant du bois avec la chaleur causée par la friction.
Un article de BBC News de Paul Rincon datant de 2004 déclare :
Des chercheurs de l’Université hébraïque de Jérusalem et de l’Université Bar-Ilan de Ramat Gan ont fouillé un site gorgé d’eau à Gesher Benot Ya’aqov.
Dans des dépôts de 34 m d’épaisseur, ils ont trouvé de nombreux outils en silex appartenant à la tradition dite acheuléenne de fabrication d’outils, certains d’entre eux étant brûlés, d’autres non.
L’équipe a cartographié la répartition des artefacts brûlés et non brûlés et les a comparés. Bien qu’il y ait eu un certain chevauchement avec les artefacts non brûlés, ceux brûlés se sont regroupés à des endroits précis du site.
Les chercheurs pensent que les groupes d’artefacts brûlés, qui datent d’il y a entre 790 000 et 690 000 ans, indiquent les sites d’anciens feux de camp, ou foyers, faits par Homo erectus ou Homo ergaster.[3:1]
Ce qui apparaît comme une idée provocatrice pour les érudits contemporains est cohérent avec la description d’Andon et Fonta dans Le Livre d’Urantia comme les premiers êtres humains, qui apprirent à créer du feu et à transmettre cette connaissance aux générations futures. Le site en Israël est situé dans la zone générale où Le Livre d’Urantia indique les premières tribus d’êtres humains. Cependant, il ne le dit pas spécifiquement. Afin d’obtenir cette compréhension, il faut examiner les déclarations dans Le Livre d’Urantia concernant les animaux à partir desquels les êtres humains ont évolué et les informations sur le premier grand enseignant spirituel de l’humanité, Onagar, qui aurait vécu environ 10 000 ans après Andon et Fonta. En ce qui concerne l’emplacement des animaux pré-humains immédiats à partir desquels les êtres humains ont évolué, il est indiqué :
Quand ils eurent environ quatorze ans, ils s’enfuirent de la tribu et partirent vers l’ouest pour élever leur famille et fonder l’espèce nouvelle des primates. C’est à très juste titre que ces nouvelles créatures sont appelées primates, car elles furent les ancêtres animaux directs et immédiats de la famille humaine elle-même.
C’est ainsi que les primates vinrent occuper une région située sur la côte ouest de la péninsule mésopotamienne qui s’avançait alors dans les mers du Sud, tandis que les tribus étroitement apparentées et moins intelligentes vivaient à la pointe de la péninsule le long de sa côte orientale.[12]
Concernant la région où vivait Onagar, Le Livre d’Urantia dit :
Parallèlement à la dispersion croissante des Andonites, le niveau culturel et spirituel des clans rétrograda pendant près de dix-mille ans, jusqu’aux jours d’Onagar, qui prit en main la direction de ces tribus, ramena la paix parmi elles et, pour la première fois, les amena à adorer « Celui qui donne le Souffle aux hommes et aux animaux ».
La philosophie d’Andon avait été fort confuse ; il avait failli devenir un adorateur du feu à cause du grand confort procuré par sa découverte accidentelle. Pourtant, la raison le détourna de l’adoration du feu et l’orienta vers le soleil, source supérieure et imposante de chaleur et de lumière ; mais cette source était trop lointaine, et Andon ne devint pas un adorateur du soleil.
. . .
La nourriture avait une importance suprême dans la vie des êtres humains primitifs, et ce fait est démontré par la prière enseignée à ces gens simples par Onagar, leur grand instructeur. Voici cette prière :
« Ô Souffle de Vie, donne-nous aujourd’hui notre nourriture quotidienne, délivre-nous de la malédiction de la glace, sauve-nous de nos ennemis des forêts et reçois-nous avec miséricorde dans le Grand Au-delà. »
Onagar avait son quartier général à Oban, colonie située sur le rivage septentrional de la Méditerranée ancienne, dans la région de la mer Caspienne actuelle. Cet établissement était un lieu de séjour situé en un point où la piste allant de la Mésopotamie méridionale vers le nord tournait vers l’ouest. D’Oban, Onagar envoya des éducateurs aux établissements éloignés pour répandre sa nouvelle doctrine d’une Déité unique et son concept de la vie future qu’il appelait le Grand Au-Delà. Ces émissaires d’Onagar furent les premiers missionnaires du monde ; ils furent également les premiers êtres humains à faire cuire de la viande, les premiers à utiliser régulièrement le feu pour préparer la nourriture. Ils cuisaient la viande sur des extrémités de baguettes et aussi sur des pierres chaudes ; plus tard, ils rôtirent au feu de gros morceaux, mais leurs descendants revinrent presque entièrement à l’usage de la viande crue.[13]
Ces sélections indiquent que la présence de silex brûlés à divers niveaux du site en Israël est tout à fait cohérente avec les informations présentées dans Le Livre d’Urantia concernant le moment, le lieu et la manière dont les êtres humains ont été capables de créer du feu pour la première fois. Et les preuves sur le site de Gesher Benot Ya’aqov sont nettement plus définitives sur cette capacité que les sites en France et en Chine. En tirant des conclusions sur les découvertes sur le site de Gesher Benot Ya’aqov, l’article de la BBC déclare :
Le professeur John Gowlett, de l’Université de Liverpool, au Royaume-Uni, a déclaré que la découverte était « très significative ».
. . .
Il est toujours possible que les incendies aient pu être d’origine naturelle, mais les auteurs affirment qu’un certain nombre de preuves rendent cette hypothèse peu probable.[3:2]
Un examen des recherches liées à la capacité de créer du feu indique que les preuves incontestées ne remontent à environ 200 000 ans. Le site de Menez-Dregan en France, découvert trente ans après la publication du Livre d’Urantia en 1955, suggère que cela a pu se produire il y a 465 000 ans, mais ce site ainsi que d’autres de cette période générale ne fournissent pas de preuve claire de la création du feu. Lorsque Le Livre d’Urantia a été publié, l’idée que les êtres humains étaient capables de créer du feu il y a environ 990 000 ans était complètement incompatible avec les études de cette époque. Les preuves qui suggèrent la capacité de créer du feu il y a 500 000 ans n’ont pas été trouvées dans la région où Le Livre d’Urantia dit que cela s’est produit pour la première fois.
Les découvertes faites au Gesher Benot Ya’aqov en Israël au cours de ce millénaire fournissent la preuve de la création du feu avec du silex il y a environ 790 000 ans, ce qui est cohérent avec l’affirmation du Livre d’Urantia selon laquelle la création du feu a commencé par ce moyen et dans cette région générale il y a environ 990 000 ans. Selon toute analyse, ce site repousse la capacité de créer du feu de centaines de milliers d’années et, selon une analyse prudente, d’environ 600 000 ans.
¶ Liens
¶ Liens externes
- Ce rapport sur la page Web UBTheNews
- Autres rapports sur la page Web UBTheNews
- Études d’actualité sur la page Web UBTheNews
- Paul Rincon, Les premières compétences humaines en matière de feu révélées, BBC News, 29 avril 2004, http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/3670017.stm
- Le feu d’Afrique : une clé pour la migration de l’homme préhistorique, L’Université hébraïque de Jérusalem, 27 octobre 2008, http://www.huji.ac.il/cgi-bin/dovrut/dovrut_search_eng.pl?mesge122510374832688760
- Kyle Streich, Terra Amata, juin 2008, https://web.archive.org/web/20080618062326/http://www.mnsu.edu/emuseum/archaeology/sites/europe/terraamata.html, brève description du site de Terra Amata. [Lien original rompu].
- Dennis O’Neill, Culture humaine archaïque, https://www2.palomar.edu/anthro/homo2/mod_homo_3.htm, informations générales sur la culture primitive avec quelques informations sur le silex et la Terra Amata.
- Page Wikipédia sur Terra Amata : http://en.wikipedia.org/wiki/Terra_Amata
- Site du musée Terra Amata, à Nice : http://www.nice.fr/fr/culture/musees-et-galeries/presentation-du-musee-terra-amata
- Jennifer Viegas, Le plus vieux barbecue du monde a brûlé de la viande croustillante, ABC Science, 3 mai 2004, \myurl{http://www.abc.net.au/science/articles/2004/05/03/1100057.htm?site=science&topic=latest}, article faisant écho à la découverte sur le site israélien.
- Quand le feu a-t-il été contrôlé pour la première fois par les êtres humains ? http://www.beyondveg.com/nicholson-w/hb/hb-interview2c.shtml, examen complet des problèmes.
- Steven R. James, R. W. Dennell, Allan S. Gilbert et al., Utilisation du feu par les hominidés au Pléistocène inférieur et moyen : un examen des preuves, février 1989, https://www.jstor.org/stable/2743299?seq=1
- Joshua Fischman, Une cheminée en France, Discover Magazine, 1er janvier 1996. http://discovermagazine.com/1996/jan/afireplaceinfran673, excellente couverture des preuves Menez-Dregan.
- Page Wikipédia sur Menez-Dregan : http://fr.wikipedia.org/wiki/Menez-Dregan
- George W. Rohrer, Les premiers colons en France, 1983, http://www.boneandstone.com/articles/rohrer_09.pdf, article détaillé sur les premiers hommes en France.
¶ Références
[^10] : Kyle Streich, Terra Amata, juin 2008, https://web.archive.org/web/20080618062326/http://www.mnsu.edu/emuseum/archaeology/sites/europe/terraamata.html [Lien original rompu]
Paul Rincon, Les premières compétences humaines en matière de feu révélées, BBC News, 29 avril 2004, http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/3670017.stm ↩︎ ↩︎ ↩︎
Joshua Fischman, Une cheminée en France, Discover Magazine, 1er janvier 1996. http://discovermagazine.com/1996/jan/afireplaceinfran673 ↩︎
https://en.wikipedia.org/wiki/Terra_Amata_(archaeological_site) ↩︎
Dennis O’Neill, Culture humaine archaïque, https://www2.palomar.edu/anthro/homo2/mod_homo_3.htm ↩︎
Le feu d’Afrique : une clé pour la migration de l’homme préhistorique, L’Université hébraïque de Jérusalem, 27 octobre 2008, http://www.huji.ac.il/cgi-bin/dovrut/dovrut_search_eng.pl?mesge122510374832688760 ↩︎