© 2023 Halbert Katzen, JD
Par Halbert Katzen J.D.
Le Livre d’Urantia a été publié en 1955. Aucun être humain ne prétend l’avoir écrit. L’identité de la personne, utilisée comme intermédiaire pour le processus de réception du matériel, a été gardée secrète par ceux impliqués dans la publication du livre. Cela a été fait conformément aux souhaits de cette personne. Apparemment, utiliser quelqu’un qui ne voulait pas être connu dans le processus était une préoccupation cruciale pour ceux qui ont fourni le texte parce qu’ils voulaient qu’il soit aussi libre de toute association humaine que possible, étant donné le défi de fournir une révélation écrite.
Hautement recommandé : Un procès pour violation de droits d’auteur et de marque déposée intenté dans les années 1990 par la Fondation Urantia contre Kristen Maaherra (maintenant Kristen Michaels) a conduit à la création d’une histoire de 26 pages. C’est un excellent point de départ car il est détaillé, efficace et créé en tenant compte des rigueurs et des conséquences d’un examen juridique.
Origine des Livres d’Urantia : Comment les Livres ont-ils été matérialisés ? par Kristen Maaherra, 14 novembre 1997.
Enquête sur les droits d’auteur de 1932 par Wilfred Kellogg, concernant l’étendue des changements nécessaires pour garantir un deuxième droit d’auteur après l’expiration du premier.
Enquête sur les droits d’auteur de 1932 par Wilfred Kellogg, concernant la protection des droits d’auteur dans les pays étrangers.
L’Évolution de l’âme du Dr Sadler (1941) démontre un respect des limites et un besoin de permission lorsqu’on écrit sur des sujets appris grâce au processus de réception de la révélation d’Urantia. Voir la note de bas de page 27, qui dit :
« Dans le cas de certains de mes concepts « empruntés » qui ne sont pas publiés, j’ai souhaité donner crédit aux sources originales. Bien que l’autorisation d’utiliser ce matériel ait été accordée, la demande de reconnaissance a été refusée. » (Le téléchargement du pdf de l’ouvrage entier peut prendre un peu de temps.)
Lettre de collecte de fonds au Forum (1941)
(Hautement recommandé.) Déclaration du fiduciaire Thomas Kendall sur le droit d’auteur et la marque déposée instructions de la Commission Révélatrice. Extrait :
« Dans 50, 75 ou 100 ans, le nom sera relativement sûr. Vous le protégerez pendant une génération et il se maintiendra en grande partie tout seul. »
Instructions de 1952 aux Commissaires de Contact du régent personnel (Norson) du Prince Planétaire intérimaire d’Urantia (historique, 3 pages)
Instructions de 1952 aux commissaires de contact (retapées) Extraits :
« Pour le moment, la médiation entre la supervision globale et suprahumaine de cette Commission et le fonctionnement directement humain des administrateurs de la Fondation Urantia sera confiée à la Commission des Médians, successeur de la Commission Révélatrice Urantia originelle. Cette Commission continuera à fonctionner comme conseillère à la fois pour les Surveillants Séraphiques et les administrateurs de la Fondation Urantia, mais leurs pouvoirs de veto ne s’étendront qu’aux décisions des actes des administrateurs humains. »
« Je salue votre loyauté, mais je suis quelque peu étonné de votre relative indifférence à l’importance de la mission qui vous a été confiée. Votre groupe des Soixante-dix peut sembler plus intéressé parce que vous êtes sélectionnés et que vous êtes plus ou moins disciplinés. Mais la majorité de votre Forum me choque par son manque d’enthousiasme. Il faut que de nombreux êtres humains par ailleurs bien intentionnés ne puissent tout simplement pas résister à l’épreuve du temps. Je vous exhorte à toujours être attentifs à l’importance de la confiance extraordinaire qui a été placée entre vos mains. »
Similaire aux messages de 1952 ci-dessus, mais beaucoup plus limité dans sa portée et peu informatif concernant le contexte. (historique, 1 page)
(Hautement recommandé.) Mémo de 1958 aux administrateurs de la Fondation Urantia par Bill Sadler, Jr., concernant la sagesse la mieux appliquée aux relations avec la Urantia Brotherhood. Extraits :
« Les organisations sœurs – Fondation et Fraternité – ont commencé conceptuellement comme une seule organisation. Le projet original de constitution de la Fraternité (vers 1937) ne faisait pas de distinction entre les deux organisations. Cette organisation combinée s’est avérée difficile à gérer car elle tentait d’unir deux fonctions alors existantes qui ne se combinaient pas bien en une seule unité. Ces deux fonctions étaient les suivantes : 1. Les responsabilités de garde et autres des commissaires de contact. 2. Les fonctions religieuses et sociales du Forum. »
« Idéalement, la Fondation devrait rester en arrière-plan. Elle devrait être passive. Elle devrait apparaître peu aux yeux du public. Pour le public, la Fraternité est l’organisation importante. Dans la mesure où nous pouvons amener la Fraternité à faire le travail du mouvement Urantia, nous avons réussi à nous tenir en réserve et, ce faisant, nous minimisons les frictions potentielles. / La déclaration générale de politique suivante est proposée aux administrateurs : / « La Fondation ne fera ouvertement rien pour le mouvement Urantia qu’elle puisse ouvertement ou secrètement inciter la Fraternité à faire. » »
Brochure de l’école de la Fraternité d’Urantia
Le président de l’École de la Fraternité d’Urantia sur la nécessité de la revitaliser et de la maintenir en vie.
Lettre de Sadler de 1962 à Meredith Sprunger concernant la question de savoir si les Enseignants Ordonnés du Livre d’Urantia pouvaient célébrer des cérémonies de mariage.
Déclaration de la Fondation Urantia de 1959 sur le dépôt de marque des Cercles Concentriques. Remarque : Le dépôt de marque n’a apparemment pas été fait sous la direction de la Commission Révélatrice. C’est de la « sagesse » humaine.
Déclaration de William Hales de 1990 sur les origines et les interrelations de la Fondation Urantia et de l’Urantia Brotherhood.
1993 Carolyn Kendall, brève description de l’histoire et du développement des institutions. Extraits :
« On peut donc voir que les administrateurs de la Fondation n’ont pas créé la Fraternité. Le lancement réel de la Fraternité devait, selon les instructions du régent, « être laissé aux décisions des administrateurs de la Fondation Urantia. Ils agiront personnellement – officieusement – et aucune trace de ces actions n’apparaîtra dans les transactions de la Fondation Urantia. Ils assumeront toute la responsabilité de l’organisation et de l’inauguration de la Fraternité Urantia. » La Fraternité Urantia fut inaugurée le 2 janvier 1955, au 533 Diversey Parkway, Chicago, Illinois.
« Il n’existe aucune trace de la participation des révélateurs à la préparation de la Déclaration de confiance de la Fondation. Nous supposons que, puisqu’ils ont approuvé la Constitution de la Confrérie, ils ont également surveillé le document de confiance. Leur implication peut aller de la simple dictée du contenu à l’approbation de la version finale de la Déclaration de confiance. »
Contrat de vente de 1975 entre la Fondation Urantia et la Urantia Brotherhood Corporation.
Lettre de Christy de 1966 aux représentants de terrain sur l’importance de maintenir le secret concernant les origines du Livre d’Urantia. Elle cite des instructions de la Commission de contact de 1945. Extrait :
« Vous devez commencer à répéter votre attitude telle qu’elle doit se manifester au moment de la publication du Livre d’Urantia. Vous, en tant qu’individus et en tant que groupe, ne vous intéressez qu’aux enseignements du Livre. L’origine du Livre est la préoccupation des commissaires de contact. »
« Au moment de l’apparition du Livre d’Urantia, un serment solennel vous sera demandé, à savoir que vous garderez le silence sur tout ce que vous pourriez apprendre sur l’origine du Livre d’Urantia pendant le reste de votre vie. »
« Seuls les commissaires de contact pourront donner des informations concernant l’origine du livre… et ils seront dûment instruits sur la manière dont ils doivent se comporter concernant ces questions. »
« … Vos problèmes seront grandement atténués si vous évitez toute discussion sur l’origine du livre. Soyez déterminé à ne connaître qu’une seule chose : le message du Livre qui survit à l’âme. »
Échanges Christy/Sprunger de 1967. Moment de Le Livre d’Urantia par rapport à la « Phase plus ouverte de notre travail »
Rapport de la Fondation 1972, en partie, se plaignant du temps qu’ils doivent passer à traiter avec des gens qui veulent aller trop vite.
Lettre de Vern Grimsley de 1975 à Paul Snyder sur la valeur de la croissance lente.
Rapport spécial de 1990 de la Fondation Urantia sur la discorde entre la Fondation Urantia et la Urantia Brotherhood. Extrait :
« Sans tenir compte de l’autorité, des responsabilités et du soutien de la Fondation, les dirigeants de la Confrérie s’opposèrent de plus en plus à l’examen par la Fondation des activités de la Confrérie, même si la Fondation était pleinement dans ses droits en vertu de l’Accord de Licence Confirmatoire. . . . plusieurs individus qui ont servi au Conseil Général ont cherché à mettre en œuvre leurs propres agendas personnels . . . Certains individus ont créé des organisations séparées dans le but de poursuivre ces agendas potentiellement conflictuels . . .
« En outre, les administrateurs étaient particulièrement préoccupés par ce qu’ils considéraient comme une dérive vers une mentalité sectaire, y compris la domination croissante de quelques individus au sein de la Confrérie et leurs efforts pour contrôler et limiter le flux d’informations au Conseil général et à l’ensemble des membres de la Confrérie. »
1990 Le président de la Glenview Society, Paul Snyder, envoie une lettre à la Fondation annulant l’accord de licence et expliquant pourquoi. Extraits :
« 9. Nous avons été témoins de l’exercice par la Fondation du pouvoir légal que nous lui avons accordé volontairement. Nous avons lu les déclarations de la Fondation qui tentent de décrire la véritable signification de l’accord de licence. Nous avons pris conscience que l’accord de licence ne nous a jamais été pleinement expliqué, ni en 1978, ni à aucun autre moment. Nous avons pris conscience avec une clarté nouvelle et stupéfiante que la Fondation considère l’accord de licence comme un accord purement commercial n’ayant aucune signification spirituelle.
« 10. Si nous avions su en 1978, en tant que Société et en tant qu’individus, que notre signature sur l’accord de licence aurait pour effet de séculariser le symbole des cercles concentriques et de transformer le mot « Urantia » en une simple marque commerciale, la Société n’aurait pas un seul instant envisagé de signer l’accord. Tout au plus, pas plus d’un ou deux de nos membres n’auraient soutenu une telle décision. »
Histoire du Livre d’Urantia présentée comme preuve par la Fondation Urantia dans l’affaire Maaherra.
Déclaration de fiducie de la Fondation Urantia photocopie de l’original
Déclaration de fiducie de la Fondation Urantia du site Web de la Fondation
Constitution de la Fraternité d’Urantia avec notes concernant les modifications ultérieures
Charte de l’Association Urantia Internationale: Notez que le mot « personnel » a été inséré avant le mot « religion » dans la Déclaration d’intention 1.1.
Histoire du Livre d’Urantia par le Dr. Sadler
Histoire du Livre d’Urantia de la Urantia Brotherhood par Marian Rowley en 1960.
Histoire de Christy en 1964 (historique)
Histoire de Christy en 1964 (retapée)
Urantia Fellowship : une brève histoire du site Web de l’Urantia Fellowship
(Hautement recommandé.) Naissance d’une révélation par Mark Kulieke (1991). Les parents de Mark étaient impliqués dans Le Livre d’Urantia avant sa publication. Cette critique de 16 pages offre une excellente combinaison de faits et de perspectives. La fin est particulièrement perspicace et inspirante.
Comment sont nés les Livres d’Urantia par Webster Stafford, écrit vers 1943. Bill Sadler, Jr. a qualifié cela de fictionnel, mais il contient évidemment beaucoup d’informations exactes. La question demeure, dans quelle mesure ?
Comment les Fascicules d’Urantia sont arrivés par Webster Stafford, retapé en 1952 (plus facile à lire), et il comprend une note à Harold Sherman concernant leurs efforts de coopération.
« L’historicité du Livre d’Urantia » (1986, révisé en 1998) par Meredith J. Sprunger.
La Naissance d’une Révélation Divine (2000) par Ernest P. Moyer.
Une histoire des Livres d’Urantia par Larry Mullins (2000). (Recommandé)
Dr. Sadler et Le Livre d’Urantia par Sioux Oliva (2014). (Bien que la présentation de la recherche historique effectuée pour ce livre ait sa valeur, les motivations et la thèse sont hautement suspectes. Voir Étude thématique : Eugénisme et race pour plus de commentaires sur cette question.)
Déclaration de 5 pages de Clyde Bedell de 1933, adressée à Wilfred Kellogg. Il convient de noter en particulier, outre l’attitude suffisante et pharisaïque de Clyde, son incapacité à apprécier le rôle particulier des Commissaires de Contact et de la Fondation Urantia dans le développement futur de la révélation et de ses institutions. Par exemple :
« Les fondateurs sont placés dans la position de dire « Nous sommes les seules personnes sur terre qualifiées pour faire ce travail, et les sept seules dans notre vie qui POURRAIENT le faire – mais laissons le public mal informé et égaré fournir l’argent pour faire nos enchères ».
Notez le manque de respect pour l’autorité de la Commission Révélatrice de choisir à qui confier la révélation.
La « Révolution » de Clyde Bedell de 1942 : lettre de 4 pages au Dr Sadler, soulignant les inquiétudes que lui et d’autres ont concernant la création d’institutions.
Lettre de Clyde Bedell de 1942 à Harold Sherman, indiquant qu’ils sont de mèche.
Version adaptée du chapitre 5 : Pipeline vers Dieu de Comment savoir ce qu’il faut croire par Harold Sherman (1978). Dans ce livre, des noms fictifs ont été utilisés, peut-être pour éviter un éventuel procès. Sherman était un auteur, conférencier et chercheur psychique américain. Harold Sherman, membre du Forum, a causé beaucoup de problèmes au Dr Sadler, en partie parce qu’il ne pouvait pas accepter certains enseignements du Livre d’Urantia et aussi parce qu’il avait développé un sens exagéré de son propre rôle et de sa relation avec la révélation d’Urantia. Extraits :
« Une de nos observations fondamentales qui nous a vraiment perturbés, après avoir terminé une première lecture des Fascicules, était le fait que Le Livre d’Urantia prétendait donner une description spécifique de l’apparence et de la nature de l’univers physique mais ne présentait aucun programme de développement spirituel individuel. »
« C’est une grave erreur et cela suscitera une grande controverse, confusion et dissension que Le Livre d’Urantia indique positivement que personne ne peut communiquer avec les morts et que les morts, en aucune circonstance, ne peuvent ou ne reviennent sur cette terre. C’est une déclaration délibérément fausse – une contre-vérité – et elle ne peut avoir été faite par des intelligences supérieures, car elles SAVENT mieux. Avec Le Livre d’Urantia contenant de telles fausses déductions, de nombreux humains qui ont eu des expériences authentiques ne sauront pas quelles sections du livre croire ou ne pas croire, et ils sont susceptibles de finir par douter de tout. »
1976 Longue réponse de Clyde Bedell au chapitre Pipeline to God dans le livre de Harold Sherman Comment savoir ce qu’il faut croire.
1969 Robert Burton écrit aux administrateurs se plaignant que la création de traductions n’est pas gérée efficacement et de manière coopérative.
L’Assemblée triennale des délégués de 1970 adopte des résolutions en faveur de la division du Livre d’Urantia en trois volumes et demande des divulgations financières à la Fondation.
« N° 4. IL EST RÉSOLU : Que le Conseil Général souhaite qu’avant de dépenser plus d’argent pour les Éditions Delux du Livre d’Urantia, de bonnes éditions imprimées en offset, en trois volumes, au format poche, soient obtenues et mises à la disposition des lecteurs qui ne peuvent pas se permettre des livres cartonnés Delux. »
Note de la Fondation de 1970 à l’Assemblée triennale des délégués sur les rôles et les relations entre les organisations.
"La Urantia Brotherhood a été organisée par les administrateurs de la Fondation Urantia sous la direction et les conseils des autorités planétaires gouvernantes. L’organisation a officiellement vu le jour le 2 janvier 1955. Le but de la Urantia Brotherhood est l’étude et la diffusion des enseignements du Livre d’Urantia, et c’est pour ces buts que la Fondation Urantia a désigné la Urantia Brotherhood pour agir en tant que distributeur du Livre d’Urantia avec l’aide de la Urantia Brotherhood Corporation, le bras légal et fiscal de la Urantia Brotherhood.
« Il devrait donc être évident que la Fondation Urantia n’est pas redevable à l’Urantia Brotherhood ou à toute autre organisation liée au Livre d’Urantia. »
(Hautement recommandé.) Rapport Synergist de 1989 sur la façon dont la Fondation a obtenu de manière inappropriée la protection de la marque déposée et de la marque de service pour Urantia et Urantian. Extraits :
« Suite au rejet de la demande initiale, la Fondation a soumis une demande modifiée en remplaçant le mot « instruction » par « promotion, amélioration et expansion parmi » au début de la déclaration d’intention, identifiant ainsi le « service éducatif religieux » nécessaire pour se qualifier pour l’enregistrement d’une marque de service. »
« Suite au rejet de la demande initiale, la Fondation a soumis une demande modifiée en remplaçant le mot « instruction » par « promotion, amélioration et expansion parmi » au début de la déclaration d’intention, identifiant ainsi le « service éducatif religieux » nécessaire pour se qualifier pour l’enregistrement d’une marque de service. »
« Plus précisément, l’examinateur a informé la Fondation que …/… les noms de religions, en tant que tels, ne sont pas sujets à une appropriation exclusive. Le nom lui-même n’est pas considéré comme un service, et toute personne pratiquant une religion particulière a le droit d’utiliser ce nom./Pour contourner ce problème, la demande modifiée de la Fondation Urantia comprenait une déclaration affirmant que …/Urantia n’est pas le nom d’une religion. »
Fondation à Barrie Bedell et Mo Siegel concernant la publication du Concordex