© 1996 Jean Yves Vigneron
© 1996 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
Dessins réalisés par Jean Yves Vigneron à laide du logiciel « Paint » de Windows® (Textes tirés du Livre d’URANTIA)
Cette étude est entièrement basée sur la description de l’univers qui nous est présentée dans le Livre d’URANTIA aux fascicules 11, 12, 13,14 et 15 . Les lecteurs intéressés peuvent se procurer les fichiers en adressant une disquette vierge au bureau de l’association. Ils sont aussi téléchargeables sur le site Internet francophone selon une procédure explicitée.
En regardant ces vues, nous suggérons au lecteur de se reporter, dans le Livre d’URANTIA, aux différents fascicules concernés.
¶ L’ILE ÉTERNELLE DU PARADIS:
La résidence divine
LE Paradis est le centre éternel de l’univers des univers et le lieu où demeurent le Père Universel, le Fils Éternel et l’Esprit Infini, ainsi que leurs coordonnés et associés divins. Cette Ile centrale est le plus gigantesque corps organisé de réalité cosmique dans tout le maitre univers. Le Paradis est une sphère matérielle aussi bien qu’une demeure spirituelle. Toute la création intelligente du Père Universel est domiciliée sur des demeures matérielles; il faut donc que leur centre de contrôle absolu soit également matériel, physique. LU 11:0.1
Dieu habite, a habité et habitera perpétuellement cette même demeure centrale et éternelle. Nous l’avons toujours trouvé là et nous l’y trouverons toujours. Le Père Universel est cosmiquement focalisé, spirituellement personnalisé et géographiquement résidant en ce centre de l’univers des univers. LU 11:1.2
On peut toujours trouver le Père à cet emplacement central. S’il en bougeait, cela précipiterait un pandémonium universel, car c’est à ce centre résidentiel que les lignes de gravité convergent en lui depuis les confins de la création. LU 11:1.4
Nature de l’Ile éternelle
Dans sa forme, le Paradis diffère des corps habités de l’espace : il n’est pas sphérique, il est nettement ellipsoïde, son axe nord-sud étant d’un sixième plus long que son axe est-ouest. L’Ile Centrale est essentiellement plate, et la distance entre la surface supérieure et la surface inférieure est le dixième du diamètre est-ouest.
Ces différences de dimension de l’Ile, jointes à son statut stationnaire et à une plus forte pression de radiation d’énergie-force à l’extrémité nord de l’Ile, rendent possible d’établir des directions absolues dans le maitre univers. LU 11:2.2-3
L’Ile éternelle est composée d’une seule forme de matérialisation-de systèmes stationnaires de réalité. Cette substance physique du Paradis est une organisation homogène de puissance d’espace qu’on ne trouve nulle part ailleurs dans le vaste univers des univers. Elle a reçu beaucoup de noms dans différents univers, et depuis longtemps les Melchizédeks de Nébadon l’ont dénommée absolutum. Cette matière source du Paradis n’est ni morte ni vivante; elle est l’expression originelle non spirituelle de la Source-Centre Première ; elle est le Paradis, et le Paradis n’a pas de copie.
Il nous semble que la SourceCentre Première a concentré dans le Paradis tout le potentiel absolu de réalité cosmique comme partie de sa technique pour se libérer des limitations de l’infinité, comme un moyen de rendre possible la création subinfinie et même celle de l’espace-temps. Mais, de ce que l’univers des univers est limité dans l’espace-temps, il ne s’ensuit pas qu’il en soit de même pour le Paradis. Le Paradis existe sans le temps et n’a pas d’emplacement dans l’espace.
En gros, il semble que l’espace prenne son origine juste au-dessous du Bas Paradis et le temps juste au-dessus du Haut Paradis. Le temps tel que vous le comprenez n’est pas une caractéristique de l’existence du Paradis, bien que les citoyens de l’Ile centrale soient pleinement conscients de la séquence intemporelle des événements. Le mouvement n’est pas inhérent au Paradis ; il est volitif. Mais le concept de distance, et même de distance absolue, y a une très grande signification, car on peut l’appliquer à des emplacements relatifs sur le Paradis. Le Paradis est non spatial, et en conséquence ses surfaces sont absolues. Elles rendent donc de nombreuses sortes de services qui dépassent les concepts du mental des mortels. LU 11:2.9-11
« L’Ile centrale est divisée géogra- phiquement en trois domaines d’activité : » LU 11:2.4
1. Le Haut Paradis: « Sur le Haut Paradis, il y a trois sphères grandioses d’activité, la présence de la Déité, la Sphère Très Sainte et l’Aire Sainte. La vaste région qui entoure immédiatement la présence des Déités est mise à part en tant que Sphère Très Sainte et réservée pour les fonctions d’adoration, de trinitisation et d’aboutissement spirituel supérieur. Dans cette zone, il n’y a ni structures matérielles ni créations purement intellectuelles ; elles ne pourraient pas y exister. » LU 11:3.1
2. Le Paradis périphérique: "L’Ile centrale finit abruptement à sa
3. périphérie, mais ses dimensions sont si énormes que son angle terminal est relativement indiscernable à l’intérieur d’une zone circonscrite quelconque. La surface périphérique du Paradis est occupée en partie par les champs d’atterrissage et de départ de divers groupes de personnalités spirituelles. Puisque les zones d’espace non pénétré bordent de tout près la périphérie, tous les transports de personnalités à destination du Paradis atterrissent dans ces régions. Le Haut et le Bas Paradis ne sont abordables ni par les supernaphins transporteurs, ni par les autres types de franchisseurs d’espace. » LU 11:4.1
4. Le bas Paradis: « En ce qui concerne le Bas Paradis, nous ne savons que ce qui est révélé ; les personnalités n’y séjournent pas. Il est totalement étranger aux affaires des intelligences spirituelles, et la Déité Absolue n’y opère pas. Nous sommes informés que tous les circuits d’énergie physique et de force cosmique prennent leur origine sur le Bas Paradis… » LU 11:5.1
Voir aussi les autres paragraphes du fascicule 11 traitant de la respiration de l’espace, des fonctions spatiales du Paradis, de la gravité du Paradis et du caractère unique du Paradis
Les Sphères Sacrées du Paradis
« ENTRE l’Ile centrale du Paradis et le plus central des circuits planétaires de Havona s’intercalent dans l’espace trois circuits mineurs de sphères spéciales. Le circuit intérieur est composé des sept sphères secrètes du Père Universel; le second groupe est formé par les sept mondes lumineux du Fils Éternel et à l’extérieur il y a les sept immenses sphères de l’Esprit Infini, les mondes constituant le siège administratif des Sept Maitres Esprits. » LU 13:0.1
Les sept mondes sacrés du Père
Le circuit des sphères de vie sacrée du Père contient les seuls secrets inhérents à la personnalité dans l’univers des univers.
Les mondes paradisiaques du Père sont dirigés par l’ordre le plus élevé des Fils Stationnaires de la Trinité, les Secrets de Suprématie Trinitisés.
L’une des raisons pour lesquelles ces mondes sont secrets est que chacune de ces sphères sacrées bénéficie d’une représentation ou manifestation spécialisée des Déités composant la Trinité du Paradis. Il ne s’agit pas d’une personnalité, mais d’une présence unique de Divinité, que seuls peuvent apprécier et comprendre les groupes spéciaux d’intelligences résidant sur chaque sphère particulière ou susceptibles d’y être admis. LU 13:1.1-3
DIVININGTON:
- « DIVININGTON. Dans un sens tout spécial, ce monde est le » sein du Père « , la sphère de communion personnelle du Père Universel, et il y a là une manifestation spéciale de sa divinité. Divinington est le lieu de rencontre paradisiaque des Ajusteurs de Pensée, »
« Les secrets de Divinington comprennent le secret de l’effusion et de la mission des Ajusteurs de Pensée. Leur nature, leur origine et la technique de leur contact avec les humbles créatures des mondes évolutionnaires sont des secrets de cette sphère paradisiaque. » LU 13:1.4-5
SONARINGTON:
« SONARINGTON. Cette sphère est le » sein du Fils« , le monde récepteur personnel du Fils Éternel. C’est le quartier général paradisiaque des Fils de Dieu ascendants et descendants à partir du moment où ils ont été pleinement accrédités et définitivement confirmés. »
« Les secrets de Sonarington incluent le secret de l’incarnation des Fils divins. Quand un Fils de Dieu devient Fils de l’Homme, quand il est littéralement né d’une femme comme ce fut le cas sur votre monde il y a dixneuf-cents ans, il s’agit d’un mystère universel. Ce mystère se reproduit constamment dans tous les univers et c’est un secret de Sona-rington concernant la filiation divine. » LU 13:1.4-5
SPIRITINGTON:
« SPIRITINGTON. Ce monde est le » sein de l’Esprit « , le foyer paradisiaque des êtres supérieurs qui représentent exclusivement l’Esprit Infini. Ici se réunissent les Sept Maitres Esprits et certains de leurs descendants venant de tous les univers. »
« Les secrets de Spiritington comprennent les mystères impénétrables de la réflectivité. Nous vous parlons du vaste et universel phénomène de la réflectivité, plus spécialement tel qu’il se produit sur les mondes-sièges des sept superunivers; mais nous n’expliquons jamais complètement ce phénomène parce que nous ne le comprenons pas entièrement nous-mêmes. » LU 13:1.9-10
VICEGERINGTON:
« VICEGERINGTON. Cette planète est le » sein du Père et du Fils « et la sphère secrète de certains êtres non révélés issus d’actes du Père et du Fils. »
« Les Secrets de Vicegerington englobent ceux de la trinitisation et la trinitisation est le secret de l’autorité qui permet de représenter la Trinité, d’agir comme vice-gérant des Dieux. » UB 13:1.11-12
SOLITARINGTON:
« SOLITARINGTON. Ce d’une magnifique armée d’êtres non monde est » le sein du Père et de révélés issus des actes conjoints du l’Esprit « . Il est le lieu de rencontre Père Universel et de l’Esprit Infini. » UB 13:1.15
« Les secrets de Solitarington; en plus de certains secrets de trinitisation, ce monde détient le secret des rapports personnels entre l’Esprit Infini et certains descendants supérieurs de la Source-Centre Troisième. » UB 13:1.18
SÉRAPHINGTON:
« SÉRAPHINGTON. Cette sphère est le » sein du Fils et de l’Esprit « et c’est le monde qui sert de foyer à la foule immense d’êtres non révélés créés par le Fils et l’Esprit. »
« Les secrets de Séraphington comprennent un triple mystère et je ne peux faire mention que d’un seul d’entre eux, le mystère des transports séraphiques. » UB 13:1.19-20
ASCENDINGTON:
« ASCENDINGTON. Ce monde unique est le » sein du Père, du Fils et de l’Esprit « , le lieu de rencontre des créatures ascendantes de l’espace, la sphère d’accueil des pèlerins du temps qui passent par l’univers de Havona sur leur chemin vers le Paradis. Ascendington est le foyer paradisiaque effectif des âmes ascendantes du temps et de l’espace jusqu’à ce qu’elles atteignent le statut du Paradis. »
« Les secrets d’Ascendington comprennent le mystère de la construction graduelle et certaine, dans le mental matériel et mortel, d’une contrepartie spirituelle et potentiellement immortelle du caractère et de l’identité. Ce phénomène est un des plus troublants mystères des univers, à savoir l’évolution d’une âme immortelle dans le mental d’une créature mortelle et matérielle. » UB 13:1.21-22
[Dû à sa longueur, l’article a été divisé en quatre parties. La seconde, traitant de l’univers central, sera présentée dans le prochain Lien Urantien]