© 1990 Kathleen Swadling
© 1990 ANZURA, Australie et Nouvelle-Zélande Urantia Association
Je voudrais faire quelques commentaires sur l’article écrit dans le numéro de juillet/août du 6-0-6 par Madeline Noordzy à propos d’Elie III. Tout d’abord, j’aimerais dire que je n’ai pas entendu les cassettes, mais le contenu contenu dans 6-0-6 était suffisant pour que je n’aie pas l’intention de les écouter. Cela me place alors immédiatement dans la catégorie de ces personnes mentionnées par Madeline dans son article lorsqu’elle dit : « Il a été intéressant de constater que d’autres lecteurs en Australie avaient des idées préconçues sur les cassettes dès qu’ils savaient quel en était le sujet et a choisi de les condamner comme de « pures conneries » avant même de les écouter. Et puis : « J’ai si souvent été témoin dans le passé de la frustration des lecteurs du Livre d’URANTIA face à l’attitude des fondamentalistes de certaines confessions chrétiennes qui, parce que la Bible dit que rien ne doit être ajouté, ferment leur esprit à la lumière de nouvelles vérités. . Je ne veux certainement pas devenir un fondamentaliste du Livre d’URANTIA.
Je suppose donc que parce que j’ai choisi de ne pas écouter ces cassettes, je suis fermé d’esprit aux vérités en dehors du Livre d’URANTIA, ce qui ne me rend peut-être pas meilleur qu’un chrétien fondamentaliste dans mon attitude étroite envers ma source de vérité.
Je pense que cette implication est injuste et fausse et nécessite des éclaircissements supplémentaires. Je suis en fait intrigué par le terme « fondamentaliste du Livre URANTIA » parce que je suppose qu’en résumé, il y a certains principes fondamentaux dans Le Livre URANTIA. Si nous l’accueillons comme la Cinquième Révélation d’Époque, alors nous utilisons les vérités qui en sont glanées comme critère pour la reconnaissance des vérités provenant d’autres sources. Si c’est ce qu’est un fondamentaliste du Livre d’URANTIA, alors je déclare fièrement que j’en suis un. Jetons un coup d’œil à ce que peuvent être certains de ces principes fondamentaux :
Je pourrais continuer. Mais c’est suffisant pour l’instant pour me permettre de continuer. Un fondamentaliste du Livre d’URANTIA ? Je suppose que si vous respectez ce qui précède et vous engagez à diffuser les enseignements du livre, alors vous devriez vous qualifier pour devenir un fondamentaliste du Livre d’URANTIA. Cela ne me semble pas trop borné.
Je comprends que le Livre d’URANTIA ne contient pas toute la vérité mais il nous a donné beaucoup de choses pertinentes à notre stade de développement pour nous permettre de continuer pendant longtemps. S’il est dit dans Le Livre d’URANTIA que les morts ne peuvent pas communiquer avec nous, alors je prends au pied de la lettre qu’ils ne nous le diraient pas si ce n’était pas vrai. Quand je vois les soi-disant « preuves croissantes » selon lesquelles les gens communiquent avec les morts, je reste sceptique, non pas à cause d’une croyance aveugle et étroite dans le Livre d’URANTIA, mais plutôt à cause du contexte éclairé dans lequel se trouve le livre, lu dans son intégralité, nous donne, ce qui m’a donné de bonnes raisons d’y croire.
Le Livre d’URANTIA et Jésus nous donnent une idée des modèles de Dieu et de la façon dont il fait les choses — sa nature et son caractère sont si magnifiquement révélés qu’ils font fondre le cœur de tout vrai croyant. Jésus a fait appel à la personnalité de l’individu. Comme nous l’ont montré les événements qui ont conduit à la crise de Capharnaüm, il a refusé de céder à la tentation de diriger les masses par des prodiges et des miracles. Il voulait que les individus découvrent le Royaume des Cieux à l’intérieur. Le Livre d’URANTIA n’est pas dogmatique, mais il fait plutôt appel à notre sens du raisonnement ainsi qu’à nos aspirations spirituelles. Ni Jésus ni le Livre d’URANTIA n’ont besoin d’informations d’identification. Leur autorité est la vérité qu’ils proclament et c’est tout ce qui est requis.
Si quelqu’un me disait qu’il était membre du Corps de Réserve du Destin et qu’il avait reçu un message (et qu’il utilisait le fait qu’il était réserviste pour que je le prenne au sérieux), je serais immédiatement sur mes gardes car si ils étaient réservistes et ils le savaient, je ne crois pas qu’ils le diraient aux gens. Cela ne serait pas compatible avec le style d’utilisation des réservistes comme expliqué dans Le Livre d’URANTIA.
Le fait que cet Élie Troisième trouve ses références dans Le Livre d’URANTIA en disant ouvertement qu’il est l’accomplissement de la prophétie en étant le plus grand Jean-Baptiste dont parlait le livre, alors je suis sur mes gardes. Cela ne correspond pas à la façon dont les choses se font. La personne de contact utilisée pour la révélation du Livre d’URANTIA devait d’abord mourir avant que le livre soit publié et le groupe de contact avait juré de garder le secret de ne jamais révéler son nom, afin qu’aucun être humain ne soit jamais associé à la révélation ! Alors, comment pouvez-vous vous attendre à ce qu’un fondamentaliste du Livre d’URANTIA comme moi avale ce personnage d’Élie, pour l’amour du ciel ? S’il était le plus grand Jean-Baptiste, son style serait très différent. Je doute également qu’il demande ouvertement une aide financière et déforme cette célèbre parole de Jésus « la moisson est abondante mais les ouvriers sont peu nombreux ». L’homme a une peau ! Je connais suffisamment son message pour voir qu’il a extrait des morceaux du Livre d’URANTIA, les a tissés avec des citations et des prophéties bibliques, les a jetés en morceaux qui plairont à tout un éventail de personnes et l’a présenté comme un un package astucieux mais quelque peu transparent. Le message n’est même pas nouveau ! Il sous-entend que la vie sera un lit de roses après tous les bouleversements - comment cela s’accorde-t-il avec mon chiffre fondamental 3, où Dieu a besoin d’êtres qui ont été perfectionnés au cours de la longue lutte pour l’ascension au Paradis - désolé, cela ne rentre pas dans le cadre avec la façon dont Dieu gère son univers. Nous devons travailler dur pour atteindre le Paradis.
Et en plus : « Qu’est-ce que cela signifie pour un croyant du royaume si toutes choses terrestres s’écroulent ? » Pourquoi devrions-nous nous inquiéter de la fin du monde ? Les journaux sur les Mondes des Maisons suffisent à faire espérer la mort à tout croyant. Qui a besoin de connaître Graceland pour être réconforté ? Si notre planète explose et que certains d’entre nous sont transportés dans un autre monde pour continuer (comme le dit le Livre d’URANTIA, cela pourrait arriver si la race humaine était en danger d’extinction), alors tant mieux - qu’il en soit ainsi - pourquoi tant de problèmes à ce sujet maintenant ? Si cela se produit, cela se produit et nous y gérons, puis comme nous gérons n’importe quel événement – nous faisons de notre mieux et continuons. Si nous nous réveillons sur les Mondes des Manoirs et reprenons là où nous nous sommes arrêtés, alors je doute que les Mondes des Manoirs soient un lit de roses, alors pourquoi être transporté à Graceland devrait-il soudainement rendre tout merveilleux ?
Alors qualifiez-moi de Fondamentaliste du Livre d’URANTIA si vous le voulez. Je ne vois pas comment un autre fondamentaliste du Livre d’URANTIA pourrait prendre Élie Troisième au sérieux.
Kathleen Emmaillotage
Sydney