Les informations contenues dans les articles qui se rapportent directement à cette question sont dispersées dans tout le texte de leurs pages. Extraordinairement, le mandat définissant les « règles universelles » de la révélation n’est décrit qu’au milieu des articles, et les explications des auteurs sur leur utilisation des sources humaines sont partagées entre le début et les deux tiers du chemin. Des références aussi importantes auraient sûrement dû figurer dans une préface ou dans une introduction ?
Les expositions sur la relativité et la nature évolutive de la vérité sont mentionnées à de nombreux endroits. Cette particularité de présentation a rendu assez difficile l’obtention d’une vue d’ensemble coordonnée et ininterrompue du degré d’autorité à accorder à la révélation qui provient d’une variété de sources célestes – certaines, il est vrai, n’ont qu’un statut légèrement supérieur à celui des destinataires prévus.
Peut-être en raison de son association avec l’affirmation fréquemment déclarée selon laquelle la Bible est la parole infaillible de Dieu, pour beaucoup d’entre nous, ce mot « révélation » a la connotation subconsciente d’être « ordonné par Dieu, donc infaillible ». Il n’est peut-être pas surprenant qu’une attente similaire d’infaillibilité divine ait été largement accordée au texte des fascicules d’Urantia. Mais est-ce vraiment une attente valable ? La nature dispersée des preuves rend difficile la prise de décision. Alors, existe-t-il un moyen d’améliorer notre compréhension dans de telles circonstances ?
Des recherches récentes ont montré que, pour beaucoup d’entre nous, la présentation graphique de l’information constitue une aide supplémentaire précieuse à la compréhension. Les organigrammes présentés dans les pages suivantes utilisent ce support dans l’espoir de clarifier la signification de ces articles uniques et remarquables.
flowchart TD
s1("Que dit leur auteur ?")
s2("Les faits physiques sont assez uniformes, mais la vérité est un facteur
vivant et flexible dans la philosophie de l’univers. Les personnalités
évoluantes ne sont que partiellement sages et relativement véridiques dans
leurs communications. Elles ne peuvent avoir de certitudes que dans les
limites de leur expérience personnelle. Telle chose qui peut sembler
entièrement vraie en un lieu peut n’être que relativement vraie dans un
autre segment de la création. [LU 2:7.3]")
s3("Les papiers sont-ils les
Vérité absolue?")
s4("Toute connaissance finie et toute compréhension par des créatures sont
relatives. Toute information, tous renseignements, même glanés à des
sources élevées, ne sont que relativement complets, localement exacts et
personnellement vrais. [LU 2:7.1]
... Rien de ce que la nature humaine a touché ne peut être considéré comme
infaillible. Certes, la vérité divine peut briller à travers le mental
humain, mais toujours avec une pureté relative et une divinité partielle.
La créature peut ardemment désirer l’infaillibilité, mais seuls les
Créateurs la possèdent. [LU 159:4.8]")
s5("Révélation, Vérité et
exhaustivité")
s6("Ces exposés, dont le présent fascicule fait partie, constituent la plus
récente présentation de la vérité aux mortels d’Urantia. Ils diffèrent de
toutes les révélations antérieures, car ils ne sont pas l’œuvre d’une seule
personnalité de l’univers, mais une présentation composite par de nombreux
êtres. Toutefois, jamais aucune révélation ne peut être complète avant
d’atteindre le Père Universel. Tous les autres ministères célestes ne sont
que partiels, transitoires et pratiquement adaptés aux conditions locales
dans le temps et l’espace. Il est possible qu’en admettant cela, on
amoindrisse la force et l’autorité immédiates de toutes les révélations,
mais l’heure est arrivée sur Urantia où il est opportun de faire ces
franches déclarations, même au risque d’affaiblir l’influence et l’autorité
du présent ouvrage qui représente la révélation la plus récente de la
vérité aux races mortelles d’Urantia. [LU 92:4.9]")
s7 ("Limitations de la Révélation - Cosmologie")
s8("Parce que votre monde ignore généralement l’origine des choses, même
physiques, il a paru sage de lui fournir, de temps en temps, des notions de
cosmologie, mais cela a toujours provoqué des troubles pour l’avenir. Les
lois gouvernant la révélation nous gênent grandement, parce qu’elles
interdisent de transmettre des connaissances imméritées ou prématurées.
Toute cosmologie présentée comme partie d’une religion révélée est destinée
à être dépassée au bout de très peu de temps. En conséquence, les futurs
étudiants de cette révélation sont tentés de rejeter tout élément de vérité
religieuse authentique qu’elle peut contenir, parce qu’ils découvrent des
erreurs manifestes dans les cosmologies associées qui y sont présentées.
[LU 101:4.1]
L’humanité devrait comprendre que nous, qui participons à la révélation de
la vérité, nous sommes très rigoureusement limités par les instructions de
nos supérieurs. Nous ne sommes pas libres d’anticiper sur les découvertes
scientifiques d’un millénaire. Les révélateurs doivent agir selon les
instructions qui forment une partie du mandat de révélation. Nous ne voyons
aucun moyen de surmonter cette difficulté, ni dans le présent ni dans un
avenir quelconque. Les faits historiques et les vérités religieuses de
cette série d’exposés révélateurs subsisteront dans les annales des âges à
venir, mais, en même temps, nous savons parfaitement que, d’ici peu
d’années, beaucoup de nos affirmations concernant les sciences physiques
auront besoin d’être revues, à la suite de développements scientifiques
additionnels et de découvertes nouvelles. Nous prévoyons, dès maintenant,
ces nouveaux développements, mais il nous est interdit d’inclure, dans nos
exposés révélateurs, ces notions que les hommes n’ont pas encore
découvertes. Qu’il soit bien clair que les révélations ne sont pas
nécessairement inspirées. La cosmologie révélée ici n’est pas inspirée.
Elle est limitée par l’autorisation que nous avons de coordonner et de
trier les connaissances d’aujourd’hui. La clairvoyance divine ou
spirituelle est un don, mais la sagesse humaine doit évoluer. [LU 101:4.2]
")
s9 ("Utilisation de sources humaines")
s10("En les formulant, nous devons constamment rester guidés par les
instructions des dirigeants du superunivers ; au cours de nos efforts pour
révéler la vérité et coordonner les connaissances essentielles, ils nous
commandent de donner la préférence aux concepts humains les plus élevés qui
existent dans le domaine des sujets à présenter. Nous ne pouvons recourir à
la révélation pure que si le concept à présenter n’a pas été exprimé
antérieurement de manière adéquate par le mental humain. [LU 0:12.11]
Remerciements : En exécutant ma mission de réexposer les enseignements de
Jésus de Nazareth et de raconter à nouveau ses œuvres, j’ai puisé largement
à toutes les sources d’archives et de renseignements planétaires. Ma règle
de conduite a été de préparer un document qui non seulement éclairera la
génération des hommes actuellement vivants, mais qui sera également une
aide pour toutes les générations futures. Dans la vaste réserve de
renseignements mise à ma disposition, j’ai choisi ceux qui conviendraient
le mieux à l’accomplissement de ce dessein. Autant que possible, j’ai tiré
mes informations de sources purement humaines. C’est seulement quand ces
sources ont fait défaut que j’ai eu recours à des archives suprahumaines.
Lorsque des idées et des concepts de la vie et des enseignements de Jésus
ont été exprimés acceptablement par un mental humain, j’ai invariablement
donné la préférence à de tels modèles de pensée apparemment humains... [LU
121:8.12]
Ma mission de révélation m’interdisait de recourir à des sources
extrahumaines, aussi bien de renseignements que d’expressions, avant que je
puisse témoigner que j’avais échoué dans mes efforts pour trouver, dans des
sources purement humaines, l’expression conceptuelle nécessaire. [LU 121:8.
13]")
s11 ("Eh bien, les Papiers sont-ils une révélation divine ?")
s12("La vérité est toujours une révélation. C’est une autorévélation quand
elle émerge comme résultat du travail de l’Ajusteur intérieur, et c’est une
révélation d’époque quand elle est présentée par le truchement d’autres
intermédiaires, groupes ou personnalités célestes. [LU 101:4.3]
En dernière analyse, la religion doit être jugée à ses fruits, selon la
manière dont elle démontre son excellence divine inhérente et l’étendue de
cette démonstration. [LU 101:4.4]
La vérité peut n’être inspirée que relativement, bien que la révélation
soit invariablement un phénomène spirituel. [LU 101:4.5]
Cela semble renvoyer la décision à l'individu, chacun d'entre eux pouvant
solliciter les forces spirituelles intérieures pour les aider à formuler
leur libre arbitre choix.")
s13 ("Alors pourquoi les documents ont-ils été jugés nécessaires ?")
s14("Même dans l’étude de l’évolution biologique des hommes sur Urantia, il
y a de graves objections à aborder leur présent statut et leurs problèmes
courants exclusivement par la voie historique. On ne peut saisir la vraie
perspective de quelque problème de réalité — humain ou divin, terrestre ou
cosmique — que par l’étude et la corrélation complètes et sans préjugés de
trois phases de la réalité universelle : l’origine, l’histoire et la
destinée. La bonne compréhension de ces trois réalités expérientielles
fournit la base nécessaire à une sage estimation du statut présent. [LU
19:1.6]")
s15("Un chaînon manquant est une véritable connaissance du DESTIN humain")
s16("L’histoire seule ne réussit pas à révéler convenablement le
développement futur — la destinée. Les origines finies sont utiles, mais
seules les causes divines révèlent les effets finals. Les fins éternelles
ne se montrent pas dans les commencements temporels. On ne peut
véritablement interpréter le présent qu’à la lumière de la corrélation du
passé et du futur. [LU 19:1.11]
Les Cahiers d'Urantia fournissent une connaissance détaillée de notre
potentiel éternel destinée, à la fois avant et après l'atteinte du Père
Universel dans Paradis. Ce destin devient disponible grâce à notre libre
arbitre décision de chercher finalement à devenir semblable à Dieu.")"
s17("Alors, que peut faire d'autre l'Urantia
Les papiers sont bons pour l'humanité ?")
s18("Ils nous fournissent une vision conceptuelle
cadre de l'univers dans lequel peut
visualiser et comprendre notre
carrières dans l'univers!")
s19 ("Des intellects partiels, incomplets et évoluants seraient impuissants
dans le maitre univers, incapables de former le moindre modèle rationnel de
pensée, si tout mental, supérieur ou inférieur, n’avait pas l’aptitude
innée à former un *cadre universel* dans lequel il peut penser. Si le
mental ne peut aboutir aux véritables conclusions et pénétrer jusqu’aux
véritables origines, il sera infailliblement amené à postuler des
conclusions et à inventer des origines, afin d’avoir un moyen de penser
logiquement dans le cadre de ces hypothèses mentalement créées. De tels
cadres universels pour la pensée des créatures sont indispensables aux
opérations intellectuelles rationnelles, mais, sans aucune exception, ils
sont erronés à un plus ou moins haut degré. [LU 115:1.1]
Les cadres conceptuels de l’univers ne sont que relativement vrais. Ils
sont d’utiles échafaudages qui doivent finalement céder la place devant
l’expansion de la compréhension cosmique croissante. Les manières de
comprendre la vérité, la beauté et la bonté, la moralité, l’éthique, le
devoir, l’amour, la divinité, l’origine, l’existence, le dessein, la
destinée, le temps, l’espace et même la Déité, ne sont que relativement
vraies. Dieu est beaucoup, beaucoup plus qu’un Père, mais le Père est le
plus haut concept humain de Dieu. Néanmoins, la description sous forme
Père-Fils des relations entre le Créateur et la créature sera accrue par
les conceptions suprahumaines de la Déité que l’on atteint dans Orvonton,
dans Havona et au Paradis. L’homme est obligé de penser dans un cadre
universel de mortel, mais cela ne signifie pas qu’il ne puisse imaginer
d’autres cadres plus élevés, à l’intérieur desquels la pensée peut avoir
lieu. [LU 115:1.2]
[Remarque : la cosmologie présentée dans les articles concernait le début
des années 1930, et certaines sont maintenant dépassé. Cependant, cela n'a
que des effets négligeables sur l'utilité du cadre d'univers fourni]")
s20 ("Le bonus final")
s21("Les articles de la première partie du Livre d'Urantia fournissent une
exposition unique de relations avec les déités, ce qui est tout à fait sans
précédent sur cette planète. Inclus est une révélation du Père Universel
qui détaille les interrelations avec des aspects absolus, éternels et
infinis de la divinité et qui est développé dans la partie 3 pour fournir
plus d'informations sur les trinités, triunités. triodités, et la Source et
Centre Premier, le JE SUIS, le Dieu de religion monothéiste.
La quatrième partie, la dernière série d'articles, est consacrée
exclusivement à la vie et enseignements de Jésus de Nazareth dans sa tâche
de révéler la nature même de le Père Universel, mais d'une manière
compréhensible pour l'esprit des humbles des créatures comme nous qui
commencent tout juste une vie d'aventure qui a le potentiel de nous amener
dans la présence même de Dieu lui-même")
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