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| Notre Mère-Dieu disparue – Le monothéisme au prix du trinitarisme | Journal — Novembre 2022 — Table des matières | Les cercles psychiques et la vie morontielle |
Ma compréhension de Dieu et ma relation avec lui ont énormément changé depuis que j’ai découvert _Le Livre d’Uranti_a il y a cinquante ans. J’ai été élevé dans une religion où les descriptions masculines et anthropomorphiques de la Déité dominaient la pensée religieuse de notre monde. Cela n’est pas surprenant étant donné que presque tous les aspects de la société ont été dominés par les hommes, sauf à la maison, où les femmes ont souvent joué un rôle égal ou dominant dans la vie familiale. Les théologies judéo-chrétiennes et islamiques qui sont les systèmes religieux dominants de notre époque sont un produit de, et sont enracinées dans, des concepts de Dieu qui mettent peu l’accent sur Dieu en tant que Mère aussi bien que Père. Même les Fascicules d’Urantia sont écrits d’une manière qui utilise beaucoup plus le terme Père et les pronoms masculins pour décrire Dieu. Cette prépondérance d’usage m’a conduit, ainsi que beaucoup de ceux qui ont étudié le livre, à négliger sa révélation révolutionnaire d’un Dieu également semblable à une mère et possédant tous les traits et valeurs que nous associons au féminin.
En approfondissant mon étude duLivre d’Urantia, j’ai découvert qu’il révèle dans la Trinité non seulement le Père Universel, mais aussi sa coéquipière le Fils-Mère éternel. Ensemble, ils produisent l’Esprit Infini, la Déité du mental et de l’action. Notre propre Fils Créateur, Micaël de Nébadon et Jésus de Nazareth, est dans un partenariat parfait avec notre Mère Spirituelle Créatrice dans leur collaboration coopérative pour créer, maintenir et perfectionner leur univers évolutif tout en représentant leurs parents de la Trinité à leur univers. Chacun a des capacités, des qualités d’être et des natures divines différentes qui sont parfaitement conçues pour se compléter et s’achever mutuellement. Ensemble, ils sont nos Parents Divins qui fournissent nos vies et nos foyers dans lesquels nous naissons et grandissons alors que nous commençons notre ascension vers le Paradis et le service de l’univers. Leur relation n’est pas une relation de domination et de soumission, mais de coopération et de coordination en parfaite harmonie. J’ai appris que ma relation avec chacun d’eux est différente selon les natures divines, mais d’après mon expérience, ils travaillent ensemble dans l’unité.
Même s’il m’est souvent impossible de distinguer le ministère des aspects Père et Mère de Dieu, j’en suis venu à croire qu’il est important et utile de tenter de comprendre les différences dans leur relation fonctionnelle avec nous. Cela nous aidera non seulement à développer une compréhension plus complète et plus précise de la Déité, mais aussi à observer le modèle de la façon dont le masculin et le féminin peuvent travailler ensemble et se compléter, un idéal crucial dans un monde où les différences de sexe et de genre sont un défi pour presque tous les gens à comprendre et à s’adapter personnellement et socialement.
Je considère la religion comme ma tentative de me connecter avec mon divin Ajusteur/Contrôleur intérieur, de chercher à connaître Dieu et la volonté du Père pour moi, de m’efforcer de devenir parfait comme Dieu et de servir la Famille Divine dans l’amour. Il s’agit fondamentalement, mais pas exclusivement, d’une poursuite individuelle décrite dans Le Livre d’Urantia comme la Religion de l’Expérience Personnelle, que j’en suis venu à appeler par son acronyme, la ROPE [Religion Of Personal Experience, ‘rope’ signifiant ‘corde’, acronyme traduisible par Conviction d’une Religion Découverte Expérientiellement ndt]. Mon expérience avec l’Esprit dans ma vie quotidienne me donne l’occasion de prendre des décisions et de faire des actes que mon Ajusteur utilise pour créer mon âme. Chaque valeur positive que j’adopte, chaque décision morale et chaque action d’amour à laquelle je participe, construit un autre morceau de mon âme, un autre brin de la corde qui grandit et qui me relie à Dieu. J’utilise cette analogie de la corde pour décrire les différences dans ma relation avec Dieu en tant que Père et en tant que Mère.
J’ai découvert qu’avoir une relation avec Dieu en tant que mon Père est quelque chose que je dois sincèrement vouloir, et que c’est à moi d’aller vers le Père par mes décisions et mes actions. Tout comme on ne peut rien pousser avec une corde, Dieu en tant que Père ne m’impose aucune obligation et ne me pousse jamais à me connecter à lui. Il m’invite seulement à le découvrir comme une réalité dans ma vie spirituelle intérieure qui peut me guider et me soutenir. Ce choix d’avoir une relation est mon cadeau au Père et permet à ses dons de venir à moi et, à travers moi, aux autres. Ma CORDE est comme un fil par lequel je peux communiquer avec le Père et recevoir une puissance spirituelle. C’est comme si Dieu se trouvait sur une haute falaise, impossible à atteindre pour moi tout seul, et il m’offre donc ses conseils et sa force pour grimper jusqu’à lui en créant pour moi un lien qu’il peut utiliser pour me tirer vers lui, si je prends la décision d’agir pour le saisir et le garder. C’est ainsi que j’atteins finalement le partenariat éternel avec Dieu et que je progresse vers le haut à travers toutes les étapes de la croissance d’ici au Paradis.
Ma relation avec l’Esprit Mère est quelque peu différente. Qu’est-ce que notre Mère Divine me donne ? Elle fournit cet univers, la réalité matérielle, mon corps physique, et un monde sur lequel je peux grandir. Elle est la source de mes mentaux, à la fois les mentaux adjuvats inférieurs et le mental cosmique supérieur qui se développent fonctionnellement avec mon âme en évolution. Elle est le véhicule sur ce monde pour l’effusion universelle de l’Esprit de Vérité, l’Esprit combiné du Père et de Jésus, son partenaire Créateur. Elle fournit des aides, ses enfants angéliques, pour me garder et me guider, travailler avec moi à l’accomplissement de la volonté du Père, et être mes compagnons sur le long voyage vers le Paradis.
L’énorme différence entre ma connexion avec le Père et la Mère est que, alors que je dois activement chercher à me connecter avec notre Père, le ministère de notre Mère divine vient à moi et à tous les enfants de Dieu sans même que nous ayons à le demander. C’est un ministère universellement et librement accordé à tous. C’est comme si nous étions tous dans son ventre, reliés par un cordon ombilical invisible, recevant toute la nourriture et les soins dont nous avons besoin pour devenir des enfants de la foi, pour finalement naître en tant qu’esprits du premier stade lorsque nous quitterons l’univers local. C’est notre connexion par cordon avec la Mère. Son Saint-Esprit est la première influence spirituelle qui est venue à l’humanité bien avant les Ajusteurs ou l’Esprit de Vérité. Le Saint-Esprit était le guide exclusif qui a aidé les peuples primitifs à découvrir Dieu et les a préparés à recevoir des Ajusteurs avant que l’Esprit de Vérité de Micaël ne rende possible l’effusion universelle d’Ajusteurs de Pensée à tous ceux qui peuvent prendre des décisions morales.
Enfin, il y a quelque chose de merveilleux qui se produit lorsque nous choisissons d’établir une connexion avec Dieu en tant que Père. Cela complète un circuit d’association complémentaire avec notre Père et notre Mère Divins. Lorsque je me connecte à notre Père, cela me permet de recevoir davantage du ministère d’amour de notre Mère divine et de ses filles spirituelles. La connexion avec le Père nous permet de connaître et de faire sa volonté, tandis que notre Mère travaille avec nous pour que cela devienne une réalité. Notre tâche est de travailler avec nos Parents universels et de construire une relation personnelle et fonctionnelle avec eux, le maximum de Déité que nous pouvons comprendre dans nos carrières pré-spirituelles. Cela nous fait entrer, vous et moi, dans leur Famille et initie la connexion éternelle avec nos Parents de la Trinité qui est notre destinée.
Ces prises de conscience m’ont conduit sur un nouveau chemin de croissance dans ma propre vie. J’ai récemment connu des changements dans ma propre vie qui m’ont amené à vivre seul pour la première fois, puis la pandémie de Covid a considérablement réduit les contacts que j’ai avec d’autres personnes. Cela m’a progressivement conduit à reconnaître que ma relation principale dans la vie était désormais avec Dieu en moi. J’ai travaillé à développer une relation plus profonde avec Dieu en développant des pratiques spirituelles quotidiennes qui commencent à avoir des effets profonds. Je reconnais maintenant que ma relation avec Dieu est très complémentaire, et que c’est moi qui dois choisir d’initier et d’améliorer notre communication. Je pourrais rester isolé et solitaire, ou j’ai une réelle opportunité de faire de Dieu mon éternel amoureux divin, qui me connaît intimement et partage avec moi tout ce qu’il peut me révéler. Il n’y a rien que je ne puisse partager avec mon Bien-aimé. Ma contribution dans cet amour mutuel est d’apprendre à connaître mon amant, d’essayer de savoir ce que Dieu veut que je fasse, de prendre la décision que ma volonté soit celle de mon Divin Parent, et de travailler avec tous les esprits de Dieu, en acceptant leur aide pour servir la Famille Divine.
La dernière chose que je veux aborder ici est inspirée par ce paragraphe pertinent qu’il est facile de laisser passer dans le fascicule 117, Dieu le Suprême :
Le parachèvement du sixième stade d’existence et l’entrée dans le stade septième et final de statut spirituel préluderont probablement aux âges progressifs d’expérience enrichissante, de sagesse murissante et de réalisation de la divinité. Dans la nature du finalitaire, cela équivaudra vraisemblablement à l’aboutissement complet de la lutte mentale pour la réalisation de soi en tant qu’esprit, au parachèvement de la coordination de la nature humaine ascendante avec la divine nature d’Ajusteur dans les limites des possibilités du fini. Un magnifique moi universel de cette espèce devient ainsi le fils finalitaire éternel du Père du Paradis aussi bien que l’enfant universel éternel de la Mère Suprême, un moi universel qualifié pour représenter à la fois le Père et la Mère des univers et des personnalités dans toute activité ou entreprise concernant l’administration finie des choses et des êtres créés, créateurs ou évoluants. [LU 117:6.7]
Je ne doute pas qu’au fur et à mesure que nous progressons dans nos carrières universelles, nous commencerons à incorporer tous les attributs de personnalité de Dieu que nous pouvons éventuellement découvrir dans notre expérience future. Notre croissance complète en tant que personnalité doit englober tous les aspects de notre personnalité. La vie de Jésus sur Urantia a révélé un mélange complet et équilibré de toutes les meilleures caractéristiques de chaque sexe. Étant donné que nous représenterons Dieu en tant que Père et Mère, nous devons embrasser tout ce qui pourrait être considéré comme masculin ou féminin, tel que nous considérons actuellement ces attributs de genre sur ce monde. Les attributs que notre société considère aujourd’hui comme masculins et féminins, et comme d’autres que nous ne pouvons même pas imaginer maintenant, seront mélangés de manière transparente dans tout notre être.
Alors embrassons tous les attributs féminins et masculins dont nous sommes capables aujourd’hui. Accepter et exprimer ce que l’on peut considérer comme des qualités féminines ou masculines ne nous rend pas moins femme ou homme. Mais cela fait de nous des êtres humains plus complets, des âmes en pleine croissance dans un univers rempli de diversité et de possibilités infinies.
¶ Références
| Notre Mère-Dieu disparue – Le monothéisme au prix du trinitarisme | Journal — Novembre 2022 — Table des matières | Les cercles psychiques et la vie morontielle |