Les trois phénomènes expérientiels qui révèlent la présence de l’Ajusteur dans le mental humain sont :
La capacité intellectuelle à connaître Dieu-la conscience de Dieu.
L’impulsion spirituelle à trouver Dieu-la recherche de Dieu.
Le désir intense qu’a la personnalité d’être semblable à Dieu-le désir sincère de faire la volonté de Dieu. LU 1:2.4-6
Ces 7 absolus sont : 1. La Source-Centre Première ; 2.La Source-Centre Seconde ; 3. La Source-Centre Troisième ; 4. L’Ile du Paradis ; 5. L’Absolu de Déité ; 6. L’Absolu Universel ; 7. L’Absolu Non Qualifié. LU 0:3.12-18
Depuis longtemps les Melchizédeks de Nébadon ont dénommée la substance physique du Paradis absolutum. LU 11:2.9
La Source-Centre Troisième est connue sous de nombreux titres: l’Esprit Universel, le Guide Suprême, le Créateur Conjoint, le Divin Exécutif, le Mental Infini, l’Esprit des Esprits, l’Esprit-Mère du Paradis, l’Acteur Conjoint, le Coordonnateur Final, l’Esprit Omniprésent, l’Intelligence Absolue, l’Action Divine, et, sur Urantia, on la confond parfois avec le mental cosmique. LU 8:2.2
Univers local
Anova. Le plus ancien monde habité de Satania, le monde numéro 1, est Anova, l’un des 44 satellites tournant autour d’une énorme planète obscure, mais exposée à la lumière différentielle de trois soleils voisins. Anova est dans un état avancé de civilisation progressive. LU 49:0.5
Le Mont Séraph est le sommet le plus élevé de Jérusem ; il a environ quatremille- cinq-cents mètres d’altitude, et il est le point de départ de tous les séraphins transporteurs. LU 46:2.8
1.Les types atmosphériques ; 2. Les types élémentaux ; 3. Les types gravitationnels. Les types thermiques ; 5. Les types électriques ; 6. Les types activateurs ; 7. Les types non dénommés. LU 49:2.2 à LU 49:2.8
Depuis lors, Machiventa Melchizédek a été proclamé Prince Planétaire vicegérant d’Urantia. LU 53:9.4
Urantia
Adamson fut le premier-né de la race violette sur Urantia, suivi d’une soeur puis d’Èveson, le second fils d’Adam et d’Ėve. 834.4 Le deuxième fils d’Adam, Èveson, devint un chef et un administrateur magistral. LU 76:3.3.
La race orangée était spécialement adonnée aux croyances à la transmigration et à la réincarnation. L’idée de réincarnation prit naissance dans l’observation de ressemblances d’hérédités et de caractères entre les descendances et leurs ancêtres. LU 86:4.6 Parmi toutes les croyances corruptrices susceptibles d’être attachées à ce qui aurait pu être un monothéisme émergent, nulle ne fut plus débilitante que la croyance à la transmigration la doctrine de la réincarnation de l’âme qui venait du Deccan dravidien. LU 94:2.3.
Adam et Ėve furent les fondateurs de la race violette, la neuvième race humaine apparue sur Urantia. Adam et sa descendance avaient des yeux bleus, et les hommes de la race violette étaient caractérisés par des teints clairs et des cheveux blonds (jaunes, roux et châtains).Adam et Ève furent les fondateurs de la race violette, la neuvième race humaine apparue sur Urantia. Adam et sa descendance avaient des yeux bleus, et les hommes de la race violette étaient caractérisés par un teint et des cheveux clairs (blonds, roux et châtains). Pendant plus de trente ans, Machiventa vécut chez la famille Katro. Les membres de la famille de Katro, connurent beaucoup de vérités supérieures et les perpétuèrent longtemps dans leurs familles, même jusqu’à l’époque de leur illustre descendant Moïse. LU 93:3.5.
Les douze corps de maîtres séraphins de la supervision planétaire qui opèrent sur Urantia sont : 1. Les anges de l’époque ; 2. Les anges du progrès : 3. Les gardiens de la religion; 4. Les anges de la vie nationale ; 5. Les anges des races; 6. Les anges du futur ; 7. Les anges de l’illumination; 8. Les anges de la santé ; 9. Les séraphins du foyer ; 10. Les anges de l’industrie ; 11. Les anges de la récréation ; 12. Les anges du ministère suprahumain. LU 114:6.4-16
Le chef de ces superanges est Gavalia, le premier-né de l’ordre de Nébadon. Depuis que Christ Micaël est revenu de sa triomphale effusion sur Urantia, Gavalia a été affecté au ministère des mortels ascendants et, pendant les derniers dix-neuf-cents ans, son associé Galantia a maintenu son quartier général sur Jérusem, où il passe à peu près la moitié de son temps. LU 37:2.6
Jésus
Après la conférence avec les apôtres, Jésus eut un entretien avec Lazare et lui recommanda d’éviter de sacrifier sa vie à l’esprit de vengeance du Sanhédrin. Ce fut pour obtempérer à cette recommandation que Lazare s’enfuit quelques jours plus tard à Philadelphie, quand les fonctionnaires du Sanhédrin envoyèrent des agents pour l’arrêter. LU 172:2.4
En l’an 30, les sadducéens étaient désireux de se débarrasser de Jésus pour les raisons suivantes: Ils craignaient que la faveur populaire croissante accordée par la multitude à Jésus ne mette en danger l’existence de la nation juive par un conflit possible avec les autorités romaines. Le zèle de Jésus pour la réforme du temple réduisait directement leurs revenus ; l’épuration du temple affectait leur bourse. Ils se sentaient responsables de la préservation de l’ordre et craignaient les conséquences d’une ultérieure expansion de la nouvelle et étrange doctrine de Jésus sur la fraternité des hommes. (P. LU 175:4.4-7 & 2.3 & 4).du premier et ordonne : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a en pas d’autres plus grands que ceux-là ; de ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes. »
Cette apocalypse juive au sujet du Messie fut écrite par un certain Selta, attaché à la cour de l’empereur Caligula. Elle fut intégralement insérée dans l’Évangile selon Matthieu et ultérieurement ajoutée (en partie) aux récits de Marc et de Luc. (LU 176:2.8).
Le jeudi soir de l’an 30, le Maître instituait un nouveau souper du souvenir, symbolisant la nouvelle dispensation où l’individu asservi émerge de l’esclavage du cérémoniel et de l’égoïsme, et accède à la joie spirituelle de la fraternité et de la communauté des fils du Dieu vivant libérés par la foi. L’ancienne Pâque commémorait l’émergence de leurs pères d’un état d’esclavage racial à leur accession à la liberté individuelle. (LU 179:5.2). Tous les apôtres perçurent qu’il se passait quelque chose hors de l’ordinaire. Quand le souper du souvenir est partagé par ceux qui croient au Fils et qui connaissent Dieu, en toutes ces occasions, le Maître est réellement présent. LU 179:5.6
Seul Nathanael refusa de s’armer et, après avoir entendu la harangue de Nathanael, André rendit son épée à Simon Zélotès. Neuf d’entre eux restèrent donc armés quand ils se séparèrent pour la nuit. LU 182:2.3
Après l’arrestation de Jésus, le capitaine romain décida de l’emmener au palais d’Annas, l’ancien grand-prêtre et beau-père de Caïphe. LU 183:5.1