© 1996 Meredith Sprunger
© 1996 La Communauté Chrétienne des Étudiants du Le Livre d'Urantia
Journal de la Fraternité Spirituelle — Contenu du numéro, automne 1996 | Automne 1996 — Table des matières | La quête de l'immortalité |
Au cours du dernier demi-siècle, les philosophes de l’histoire ont souligné le déclin de la civilisation occidentale. Les fondements culturels de l’ère moderne se détériorent. Et il semble que notre planète se prépare à une transition majeure dans notre compréhension de la Réalité et de la nature du cosmos. Un changement aussi fondamental nécessiterait un nouveau paradigme spirituel.
Nous assistons à un déclin de la pertinence des institutions religieuses traditionnelles ainsi qu’à une augmentation sans précédent de la faim spirituelle qui est parallèle à l’atmosphère culturelle du siècle précédant l’avènement de Jésus de Nazareth.
Nous assistons à un déclin de la pertinence des institutions religieuses traditionnelles ainsi qu’à une augmentation sans précédent de la faim spirituelle, parallèle à l’atmosphère culturelle du siècle précédant l’avènement de Jésus de Nazareth. Le déclin des religions tribales et nationales du Levant et l’essor des religions à mystères au premier siècle avant JC. sont analogues au malaise des institutions religieuses contemporaines et à l’arrivée des mouvements spirituels New Age à notre époque. Les théologiens chrétiens traditionnels « voient l’écriture sur le mur ». Douglas John Hall, dans son livre L’Église a-t-il un avenir ?, dit que nous approchons rapidement de la fin de la chrétienté. Erling O. Duus commence son article, « Le piétisme et la mort du protestantisme », dans le numéro du printemps 1996 de Prism en annonçant : « Lentement, la perception grandit selon laquelle le protestantisme historique et principal est en train de mourir en Amérique – une perception au sein de l’Église elle-même. » (p. 58) Duus conclut son analyse de notre condition historique en commentant : « Dans un siècle environ, le protestantisme tel que nous l’avons connu n’existera plus. Ce qui sortira de ses décombres, personne ne le sait. (p. 68)
Duus conclut son analyse de notre condition historique en commentant : « Dans un siècle environ, le protestantisme tel que nous l’avons connu n’existera plus. Ce qui se développera à partir de ses ruines, personne ne le sait. » (p.68)
Leander Keck dans The Church Confident est un peu plus précis dans son diagnostic : « Aujourd’hui, la théologie – au sens large – est comme une foire d’État sans intermédiaire : tout se passe en même temps et il n’y a pas d’exposition principale. » (p. 47) Je pense que Keck a raison. La « vieille Torah » a épuisé sa créativité. Les Églises enfermées dans le littéralisme biblique répètent les vieux clichés, mais les âmes des hommes et des femmes d’aujourd’hui ont soif de quelque chose de plus, de quelque chose qui soit pertinent pour le monde scientifique et culturel dans lequel ils vivent. Il n’existe pas d’« exposition principale » généralement reconnue qui captive l’imagination et inspire l’humanité.
Quand j’ai découvert Le Livre d’Urantia il y a quarante ans et que j’ai commencé à l’étudier d’un œil critique, j’ai réalisé - malgré les questions intellectuelles et spirituelles les plus rigoureuses avec lesquelles je pouvais le contester - que sa prétention d’être la Cinquième Révélation d’Époque était authentique. Je savais qu’il était destiné à apporter un nouveau paradigme spirituel à la planète. C’est la seule vision de la Réalité située au « milieu » de notre monde qui a le potentiel de devenir « l’exposition principale », pour reprendre la métaphore de Keck.
J’ai passé des années à essayer, de manière discrète, de le présenter aux théologiens et aux dirigeants des groupes les plus progressistes du christianisme majoritaire. J’ai découvert ce que Thomas Kuhn a découvert à propos de la communauté scientifique : [1] un nouveau paradigme est trop exigeant et trop menaçant sur le plan professionnel - même s’il améliore l’ancienne Torah - pour susciter un examen sérieux. Tout comme il a fallu plusieurs siècles au message de Jésus (la Quatrième Révélation d’Époque) pour façonner un nouveau paradigme spirituel et fournir la dynamique créatrice pour l’essor de la civilisation occidentale, il faudra du temps pour que la Cinquième Révélation d’Époque fasse évoluer un nouveau paradigme spirituel. et fournir la puissance créatrice nécessaire à l’épanouissement d’une nouvelle donne de la culture mondiale.
Le message du Livre d’Urantia est le défi et l’opportunité du 21 ème siècle. Cela apportera à notre monde une vision nouvelle et élargie de la réalité et une nouvelle compréhension du cosmos !
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La structure des révolutions scientifiques, deuxième édition, University of Chicago Press, 1970. ↩︎