© 1996 Meredith Sprunger
© 1996 La Communauté Chrétienne des Étudiants du Le Livre d'Urantia
Décadence spirituelle et renaissance | Automne 1996 — Table des matières | Sémantique dans la Cène du Seigneur |
La quête de l’immortalité est l’un des thèmes éternels de la religion. Toutes les grandes religions du monde ont une certaine conceptualisation de cet état futur projeté. Dans la foi chrétienne, la vie après la mort est étroitement associée à la situation géographique du paradis. Byron Belitsos, dans son récent article du Journal, « Paradis : Le recentrage de la théologie », montre que l’astrophysique contemporaine et l’image cosmologique du Paradis dans Le Livre d’Urantia entretiennent des relations remarquablement harmonieuses. L’historien théologien Jean Delumeau a récemment initié une étude en trois volumes sur cette quête persistante de l’immortalité. Le premier volume, History of Paradise: The Garden of Eden in Myth and Tradition (Continuum, 1995, 276 pp., $29,50), souligne la puissance continue de l’histoire du Jardin d’Eden jusqu’au 19ème siècle. Le volume deux retracera les projections millénaires, et le volume trois étudiera l’espoir et la joie des attentes du Paradis.
Caroline Walker Bynum dans The Resurrection of the Body in Western Christianity, 200-1336 (Columbia University Press, 1995, 368 pp., $29.95) examine la croyance des premiers chrétiens en la résurrection littérale du corps et la tendance contemporaine à en finir avec de telles interprétations. Elle souligne les ambiguïtés embarrassantes de notre vision de la vie après la mort et observe que si Dieu ne peut pas racheter le corps qui est si essentiel à l’intégrité personnelle, alors la victoire de Dieu sur la mort est partielle et faible.
Dans un siècle, les gens regarderont en arrière et s’émerveilleront qu’il ait fallu si longtemps à la grande majorité de l’humanité pour découvrir son message sans précédent.
Ici encore, comme dans tant d’autres difficultés théologiques, le Livre d’Urantia présente une vision de la vie après la mort qui est cohérente et significative. Il décrit la croissance de l’âme comme contingente à nos décisions et à notre dévouement aux réalités de vérité, de beauté et de bonté (la volonté de Dieu) et à la permanence de chaque personnalité. Nous sommes ressuscités avec un corps morontiel (en partie matériel, en partie spirituel) qui évolue progressivement vers un véritable corps spirituel. Nous poursuivons notre éducation et notre croissance spirituelle dans l’univers et arrivons finalement sur l’Île du Paradis, sommes embrassés par le Père Universel et introduits dans le Corps Finalitaire du service éternel. Pour l’humanité en recherche qui s’interroge sur la vie après la mort et sur notre relation avec les êtres chers qui ont fait cette transition, la description du Livre d’Urantia de l’aventure de l’éternité est une révélation rationnellement satisfaisante et émotionnellement réconfortante. Dans un siècle, les gens regarderont en arrière et s’émerveilleront qu’il ait fallu si longtemps à la grande majorité de l’humanité pour découvrir son message sans précédent.
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