© 1994 Meredith Sprunger
© 1994 La Communauté Chrétienne des Étudiants du Le Livre d'Urantia
Journal de la Fraternité Spirituelle — Contenu du numéro, automne 1994 | Automne 1994 — Table des matières | Qu'est-il arrivé à l'âme ? |
John B. Cobb, Jr., professeur de religion à la Claremont Graduate School, dans un article paru dans le numéro du 29 juin de The Christian Century intitulé « Faith Seeking Understanding: The Renewal of Christian Thinking », affirme que la théologie ne joue plus un rôle important. rôle important dans la vie de l’Église et appelle à un renouveau de la pensée chrétienne. « La théologie, observe-t-il, a été reléguée aux mains des spécialistes et de plus en plus abandonnée par eux également ».
Cette stagnation d’une pensée chrétienne sérieuse et pertinente parmi les membres de l’Église contemporaine a une racine bien plus profonde que ne le pensent la plupart des théologiens. Il y a eu un cortège de théologies modernes tentant de restaurer le dynamisme de la foi chrétienne : théologie existentielle et néo-orthodoxe, théologie de la libération, théologies de l’espoir, du jeu et de l’histoire, théologie du processus et bien d’autres. Ces théologies, à la recherche d’une pertinence spirituelle, ont été incapables de susciter un intérêt inspirant pour la pensée chrétienne chez le commun des mortels parce qu’elles sont basées sur une vision de la réalité, une révélation, conçue pour servir les cadres de référence de réalité des vues préscientifiques des premiers temps. civilisation occidentale – ou bien il leur manque les fondements d’une révélation d’époque pertinente et reconnue.
Cette stagnation de la pensée chrétienne sérieuse et pertinente de la part des membres de l’Église contemporaine a une racine bien plus profonde que ne le perçoivent la plupart des théologiens.
La base d’une théologie impérieuse et inspirante est une vision pertinente de la réalité, une révélation de la vérité configurée pour répondre aux besoins et aux aspirations issus de l’expérience humaine contemporaine. À notre époque postmoderne, les potentiels latents du paradigme préscientifique éculé de la réalité sont presque épuisés. Aucun génie théologique ni aucune persévérance ne peuvent redonner vie à l’ancien paradigme. Une nouvelle vision de la réalité est désespérément nécessaire.
Et il est ici sous la forme du Le Livre d’Urantia ! L’expérience future sur notre planète découvrira ce nouveau paradigme spirituel de la réalité qui, avec le temps, transformera notre monde. Son élargissement des paramètres théologiques stupéfie l’imagination. Sa cosmologie spirituelle inspirante stimulera une fois de plus les masses humaines à s’absorber dans la quête spirituelle. Sa christologie est vaste et inclusive, sans susciter de rivalité interreligieuse, et pourtant elle est étonnamment « orthodoxe ». Le renouveau de la théologie attend sa découverte par l’Église. Mais pour chaque individu, cette découverte peut avoir lieu maintenant !
Journal de la Fraternité Spirituelle — Contenu du numéro, automne 1994 | Automne 1994 — Table des matières | Qu'est-il arrivé à l'âme ? |