© 2002 La Bibliothèque de la Confrérie des Hommes
Sa vie et ses enseignements (de Jésus) ont été légués à l’univers comme un héritage inspirant et idéaliste adapté à la direction spirituelle et à l’instruction morale de tous les âges et de tous les mondes. Et même aujourd’hui, l’enseignement de Jésus se démarque de toutes les religions en tant que telles, même s’il constitue l’espérance vivante de chacune d’entre elles.
Il n’était pas évident pour les apôtres que leur Maître était engagé dans une vie d’inspiration spirituelle pour chaque personne de tout âge sur chaque monde d’un univers lointain. Malgré ce que Jésus leur disait de temps en temps, les apôtres n’ont pas compris l’idée qu’il faisait une œuvre sur ce monde mais sur tous les autres mondes de sa vaste création. Jésus a vécu sa vie terrestre sur Urantia, non pas pour donner un exemple personnel de vie mortelle aux hommes et aux femmes de ce monde, mais plutôt pour créer un idéal spirituel et inspirant élevé pour tous les êtres mortels de tous les mondes.
Le Maître enseignait à ces apôtres les éléments essentiels de la vérité pendant tout un âge sur terre.
Il n’est pas étonnant que ces apôtres n’aient pas pleinement compris les paroles du Maître, car il leur projetait le plan d’un nouvel âge. [Suivent 500 pages de texte dans lesquelles les auteurs doivent accomplir leur prétention potentiellement vaine de fournir « un idéal spirituel élevé et inspirant pour tous les êtres mortels de tous les mondes », plus « un plan pour un nouvel âge sur terre ». Et ils réussissent – un exploit vraiment remarquable si les auteurs avaient été humains – mais pas s’ils ne l’étaient pas. C’est matière à réflexion.]
Mais si la révélation doit exalter et élever les religions de l’évolution, alors de telles visites divines doivent décrire des enseignements qui ne sont pas trop éloignés de la pensée et des réactions de l’époque à laquelle ils sont présentés. Ainsi, la révélation doit et doit toujours rester en contact avec l’évolution. La religion de la révélation doit toujours être limitée par la capacité de réceptivité de l’homme.
Aucune révélation sans l’atteinte du Père Universel ne pourra jamais être complète. Tous les autres ministères célestes ne sont que partiels, transitoires et pratiquement adaptés aux conditions locales dans le temps et dans l’espace. Bien que de tels aveux puissent éventuellement nuire à la force et à l’autorité immédiates de toutes les révélations, le moment est arrivé sur Urantia où il est conseillé de faire des déclarations aussi franches, même au risque d’affaiblir l’influence et l’autorité futures de celle-ci, la plus récente des révélations de la vérité aux races mortelles d’Urantia.
La religion révélée est l’élément unificateur de l’existence humaine. La Révélation unifie l’histoire, coordonne la géologie, l’astronomie, la physique, la chimie, la biologie, la sociologie et la psychologie. **L’expérience spirituelle est la véritable âme du cosmos de l’homme.
Toutes les connaissances finies et la compréhension des créatures sont relatives. Les informations et les renseignements glanés à partir de sources, même de haut niveau, ne sont que relativement complets, précis au niveau local et personnellement vrais.
Les lois de la révélation interdisent la transmission de connaissances non acquises et prématurées. Nous ne sommes pas libres d’anticiper les découvertes scientifiques de mille ans. La cosmologie de ces révélations n’est pas inspirée.
Le véritable salut est la technique de l’évolution divinement guidée de l’esprit mortel depuis l’identification de la matière à travers les royaumes de la liaison morontielle jusqu’au statut élevé de corrélation spirituelle dans l’univers.
Mais la logique ne pourra jamais réussir à harmoniser les découvertes de la science et les idées de la religion à moins que les aspects scientifiques et religieux d’une personnalité ne soient dominés par la vérité, ** sincèrement désireux de suivre la vérité partout où elle peut conduire, quelles que soient les conclusions qu’elle peut en tirer. atteindre.
Ce dont la science et la religion en développement ont besoin, c’est d’une autocritique plus approfondie et intrépide, d’une plus grande conscience de l’incomplétude du statut évolutif.
Dans l’état mortel rien ne peut être absolument prouvé, la science et la religion reposent toutes deux sur des hypothèses.
Il est bon de savoir ce qu’est une personne, et aussi ce pour quoi le monde la prend. Mais vous ne les comprenez pas tant que vous n’avez pas appris comment ils se comprennent eux-mêmes.
F.H. Bradley
Tout, tout ce que je comprends, je ne le comprends que parce que j’aime.
Léo Tolstoï