© 1987 Charles E. Hansen
© 1987 The Urantia Book Fellowship (anciennement Urantia Brotherhood)
L’économie est essentiellement l’étude de nos actions individuelles et de nos interactions les unes avec les autres qui sont nécessaires pour extraire et façonner les ressources de la nature ; pourvoir à leur répartition parmi nous ; et de les employer à un but qui, d’une manière ou d’une autre, nous satisfait ou augmente notre bonheur. Ces activités existaient bien avant l’existence d’une « science » économique ; et, comme le but de toute science est de nous aider à nous améliorer, la science économique se consacre en réalité à la recherche de compréhensions et de principes qui peuvent nous aider à accomplir ces activités plus efficacement.
Quelle que soit la manière dont nous considérons notre existence sur le plan spirituel ou intellectuel, nos liens avec les niveaux énergétiques et matériels de l’univers sont si étendus qu’il n’y a pratiquement aucune action humaine possible sans sa contrepartie économique. Même pour penser ou prier, il faut de l’énergie provenant de la nourriture extraite de la terre par le travail humain. Nous savons que l’esprit, le mental et les domaines énergétiques et matériels sont tous interdépendants, il semblerait donc presque évident que les enseignements du Maître, bien que généralement considérés comme « au-dessus » de nos activités quotidiennes pour gagner notre vie, sont, en fait, directement applicable à l’économie. Si ses principes pour nos actions individuelles et pour nos interactions les uns avec les autres sont universellement valables ; alors ils doivent s’appliquer aux activités humaines qui impliquent l’économie.
Charles E. Hansen
Silver Spring, Maryland
« Il faut que la science politique reconstruise l’économie et l’industrie par les techniques qu’elle apprend des sciences sociales et par la clairvoyance et les motifs fournis par la vie religieuse. Dans toute reconstruction sociale, la religion apporte une fidélité stabilisatrice envers un objet transcendant, un but équilibrant situé au-delà et au-dessus de l’objectif temporel immédiat. Au milieu des confusions d’un environnement qui change rapidement, l’homme mortel a besoin d’être soutenu par une vaste perspective cosmique. » (LU 99:7.2)